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1、2017年北京语言大学中国古代文学820中国古代文学史考研导师圈点必考题汇编一、填空题1 庄子寓言云:“寓言十九，重言十七，_口出，和以天倪。”【答案】危言【解析】庄子为文擅用“三言”“寓言”“重言”“卮言”，也曾自诩其文章是“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪”。“三言”中，“寓言”是指出自虚构、别有寄托的语言:“重言”是指援引或摘录前贤或古人的谈话或言论; “卮言”是指写起来行云流水、读起来酣畅淋漓，给人以浪漫主义美感的语言。 2 汤显祖剧作牡丹亭中，杜丽娘的老师_是一个迂腐的道学先生。【答案】陈最良【解析】牡丹亭是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，创作于1598年，全名牡丹亭还魂记，其中
2、女主人公杜丽娘的老师名叫陈最良。 3 马致远在其散曲名作秋思中这样描绘争名夺利的世态:“看密匝匝蚁排兵，_，闹穰穰蝇争血”【答案】乱纷纷蜂酿蜜【解析】马致远的双调夜行船秋思由秦汉帝王和三国豪杰的今昔来说明争名争利最后仍然化为乌有。作品一方面极力歌颂隐居生活的优美与高洁。另一方面又极力描写尘世间争名夺利的丑恶与肮脏，“看密匝匝之蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，争攘攘蝇争血。”作品否定了功名富贵，表现了对现实的不满，同时也流露了消极厌世，及时行乐的思想。 4 红楼梦有_与程高本两个版本系统。【答案】脂评本/脂本【解析】脂评本是指红楼梦八十回本。在一百二十同本红楼梦问世以前，这部长篇小说以八十同抄本的形式在群
3、众中流传。这种抄本除正文外，大多附有各种形式的批注，有回首总批、眉批、夹注、正文下面的双行批注、回末总批等，批注者的署名以脂砚斋和畸纷雯为多。因此，这种八十回的抄本系统，习惯上称为“脂评本”或“脂本”。 5 关汉卿救风尘杂剧中所写的机智、老练且富有义气的妓女形象是_。【答案】赵盼儿【解析】救风尘是一部杰出的现实主义古典喜剧，主要写恶棍周舍骗娶红尘女子宋引章后又加以虐待，宋引章的结义姐妹赵盼儿见义勇为，设计将宋救出。 6 “元曲四大家”指的是关汉卿、（_）、白朴和马致远。【答案】郑光祖【解析】元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，
4、因此被称为“元曲四大家”。 7 丛菊两开他日泪，_。【答案】孤舟一系故园心。【解析】出自杜甫秋兴八首其一，全诗云:“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。” 8 焚书作者是_。【答案】李赞【解析】焚书是明朝晚期思想家李费所著的哲学性、文学性著作。李费于万历八年（1590年）64岁高龄时著成此书。焚书又称李氏焚书，共6卷。 9 散曲集江东白苎的作者是_。【答案】梁辰鱼【解析】散曲集江东白苎中的作品可分为两类:一类是充满阳刚之气的弹铁悲歌; 另一类是柔婉妩媚的浅斟低唱。梁辰鱼以撰作此集与第一部昆腔传奇浣纱记而
5、名重江南。 10柳宗元三戒是指永某氏之鼠黔之驴和_。【答案】临江之麋【解析】二戒含临江之麋黔之驴永某氏之鼠二篇寓言。临江之麋黔之驴和永某氏之鼠则分别写了“不知推己之本，而乘物以逞”的三种表现:“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。 11剪灯新话是_代的文言小说。【答案】明【解析】剪灯新话是明代文言短篇小说。共载传奇小说四卷二十篇，附录一篇。作者瞿佑。剪灯新话在洪武十一年就已编订成帙，以抄本流行。 12“谴责小说”的概念不见于“小说界革命”中，而是_1920年治小说史时的新创。【答案】鲁迅【解析】“谴责小说”的概念是鲁迅1920年治小说史时的新创。其代表作有李宝嘉的官场现形记、吴沃
6、尧的二十年目睹之怪现状、刘鹗的老残游记和曾朴的孽海花。 13“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”选自_。【答案】诗经王风黍离【解析】黍离选自诗经王风，采于民间，是周代社会生活中的民间歌谣，基本产生于西周初叶至春秋中叶，距今三千年左右。关于它的缘起，毛诗序称:“黍离，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，仿徨不忍去，而作是诗也。”这种解说在后代得到普遍接受，黍离之悲成为重要典故，用以指亡国之痛。 14“一祖三宗”之说最早见于方回的_一书。【答案】瀛奎律髓【解析】江西诗派的“一祖三宗”之说，最早见于方回著的瀛奎律髓。“一祖三宗”指杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义。 15东
7、周洛阳一带的诗歌在十五国风中被称为_风。【答案】王【解析】诗经中的“十五国风”中“王风”中的“王”是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区，大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。“王风”就是这个区域的诗。 二、简答题16牡丹亭的主要内容是什么? 其中闺塾一出写的是什么?【答案】（1）主要内容明代汤显祖的牡丹亭全名牡丹亭还魂记，与紫钗记邯郸记和南柯记合称“玉茗堂四梦”。牡丹亭描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父
8、杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找丈人杜宝。杜宝认定此人胡说八道，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。最终闹上金变殿之上才得以解决，杜丽娘与柳梦梅二人终成眷属。剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神，揭露、批判了程朱理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷，是对封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。（2）闺塾闺塾主要描写小姐杜丽娘、侍女春香初次在闺塾听老塾师陈最良授课的情景。围绕教与学双方的矛盾展开剧情，表现了封建礼教与年轻人的天性真情的冲突，对封建教育进行了辛辣的嘲讽，生动地刻画了三个人物的各自性格。从牡丹亭全剧来看，这出戏写杜丽娘听陈最良讲一、填空题考研试题
