《江苏省苏北县2019_2020学年高一语文上学期学情调研试题202001210260》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省苏北县2019_2020学年高一语文上学期学情调研试题202001210260（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、江苏省苏北县2019-2020学年高一语文上学期学情调研试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。 礼治秩序 费孝通乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返朴回真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。不论在社会、政治、经济各个范围中，都有认为“无政府”是最理想的状态，当然所谓“无政府”决不是等于“混乱”，而是一种“秩序”，一种不需规律的
2、秩序，一种自动的秩序，是“无治而治”的社会。可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则；但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。 礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏
3、之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富于好礼”。孔子很重视服礼的主动性，在下面一段话里说得很清楚：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这
4、是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自已。曾子易箦是一个很好的例子。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不确，只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持
5、这种秩序。礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。 （选自费孝通乡土中国礼治秩序有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分）（ ）A乡土社会的“无法”并不影响社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。B礼是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的，不需要外在的权力机构来维持。C道德和礼是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自已。D礼治、法治、人治是三种不同的社会治理状态。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分）（ ）A.选文中作者使用了对比论证的方法，把礼治与法治、人治、道德进行比较，揭示了礼治的
6、内涵。B.部落是在现代国家没有形成之前的政治权力之一，在部落里，礼却不需要这种有形的权力机构来维持。C.作者引用“颜渊问仁”的例子旨在证明：礼并不是从外限制人的，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。D.老子认为社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。这和孔子“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”的观点一致。3.文中说：“维持礼这种规范的是传统。”中国有许多优良传统，请从中举出3种，并阐明其对维护现实社会良好秩序所起的作用。（3分） (二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一2018年3月13日上午，国务委员王勇就国务院机
7、构改革方案做了说明。王勇称，为完善统一的城乡居民基本医疗保险制度和大病医保制度，不断提高医疗保障水平，确保医保资金合理使用、安全可控，统筹推进医疗、医保、医药“三医联动”改革，更好保障病有所医。方案提出，将人力资源和社会保障部的城镇职工基本医疗保险、城镇居民医疗保险职责，国家卫生和计划生育委员会（简称“国家卫计委”）的新型农村合作医疗职责，国家发展和改革委员会（简称“国家发改委”）的药品和医疗服务价格管理职责，民政部的医疗救助职责进行整合，组建国家医疗保障局，作为国务院直属机构。王勇称，国家医疗保障局的主要职责是，拟定医疗保险、生育保险、医疗救助等医疗保障基金，简称“三保”，完善国家异地就医管
8、理和费用结算平台，组织制定和调整药品、医疗服务价格和收费标准，制定药品和医用耗材的招标采购政策并监督实施，监督管理纳入医保范围内的医疗机构相关服务行业和医疗费用等。（摘编自“澎湃新闻百家号”2018年3月13日）材料二国家医疗保障局局长胡静林说:“医保基金是人民的救命钱，是我们医保工作中的首要任务。我们要当好孙悟空”，绝不让医保基金成为“唐僧肉”，要继续打击欺诈骗保，巩固高压态势。”目前医保基金存在的浪费问题不容小觑。国家先后启动抗癌药准入谈判、11城市药品集中带量采购谈判以及治理高值医用耗材改革等措施。这些政策落地，让医保基金发挥最大效率，还需要各地医保部门、医疗机构负责尽责。针对医保基金的
9、犯罪屡禁不止。2018年9以来，北京市公安局“环食药旅”总队联合北京市医保局、北京市卫健委、北京市食药稽查总队等部门在全市范围内深化开展打击欺诈骗取医疗保障基金专项行动，期间打掉涉案团伙10个，刑事拘留103人，涉案金额5000余万元。 （摘编自“央视新闻”2019年1月l3日）材料三数据显示，2018年11l月，医疗保险基金收入为180628亿元，医疗保险基金支出为147499亿元。医保基金收入增速达149%，支出增速达199%，支出增速高于收入增速5个百分点。控制医疗费用的过快增长，由单纯按照项目付费向以按病种付费为主的多元复合型医保支付方式改革已经开始试点试行。国家医疗保障局医药管理司司
10、长熊先军说：“原来按项目付费的时候，医生使用更多的项目，就能得到更多的收益。现在按照一个病种来付费，在治疗这个疾病的时候，一开始就知道了最后能够得到多少钱，相应的医生就会主动节约成本，一些不该用的药，一些不该进行的检查，他就会尽量减少。”扩大异地就医直接结算覆盖范围。2018年跨省异地结算132万人次，是2017年的6.3倍，结算金额达到189亿，是2017年的67倍。今年，国家医保局要求各地继续扩大医疗机构异地直接结算报销的覆盖范围，对外出就业人员进一步简化手续。将更多救命救急的好药纳入医保。国家医保局还将完善大病保险和医疗救助制度，建立待遇清单。坚持尽力而为、量力而行，发挥医疗保障在精准扶
11、贫、精准脱贫中的托底作用，发挥医保战略购买者作用，将更多救命救急的好药纳入医保。 （摘编自“央视新闻客户端”）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分）（ ）A.把多项职能融合到国家医疗保障局的优点是管理权统一，有助于提高医疗保障水平，避免过去多部门管理的衔接和落实不利等问题。B.国务院将原来分属各部委管理的“三保”职责、药品和医疗服务价格管理职责、医疗救助职责统一划归新组建的由其直属的国家医疗保障管理局。C.国家针对医保基金使用中出现的浪费问题打出了一套政策“组合拳”，这些措施能否“尽显威力”，取决于各地医保部门、医疗机构是否负责尽责。D.我国的医保正面临收入增速低于支出增速的问题
12、，在此情况下，探索新方式，将相关职责进行统一整合，确保医保资金合理使用等成为医保工作的重要内容。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分）（ ）A.国家医疗保障局的成立有望加速开启城乡医保制度的整合之路，统筹推进医疗、医保、医药“三医联动”改革，提供更实惠的医疗服务。B.骗保问题在医疗保险中由来已久，国家医疗保障局局长胡静林强调要营造出高压态势，打击欺诈骗保行为，绝不让医保基金成为“唐僧肉”。C.由单纯按照项目付费向以按病种付费为主的多元复合型医保支付方式的推进，可以调动医生主动节约成本的积极性、提高医保基金的使用效率。D.医保基金是人民的救命钱，在加强对医保基金监管的同时，面
13、对其使用中存在的问题，我们坚持尽力而为、量力而行的原则，积极研究解决对策。6.目前我国政府在监管医疗保险基金方面有哪些作为？请结合材料简要概括。（6分） (三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。一树一树的花开叶子清明谢了杏花残红，谷雨将开槐花胜雪。在“花事了”的晚春，仍会有一树一树的花开，那便是槐花。农村的房前屋后、田间地头、山坳沟壑，槐树是最普通常见的树木。北方的农人爱槐树，这和榆树、桑树一样，饥饿年代，这些慷慨的草木，曾给了民间粗粝朴实的滋养。谷雨一过，一嘟噜一嘟噜的白色花串便挂满枝头，绿色的叶片立刻被锦簇花团淹没。它们知趣地躲在花云里，看蜂来蝶往。那白色的
14、花如春末夏初的暖阳，开得恣意烂漫，一出场就是排山倒海的阵仗。无需羞涩含蓄，她只管热烈与张扬。曾见过有人在孤岛的万亩槐林里拍婚纱照，可再美的新娘也压不住这恣意盛放的气场。她们美得肆无忌惮，她们美得无法无天。从童年的身高仰望一棵开花的槐树，是芬芳、 是甘甜，是贫寒日子里为数不多的慷慨，是清汤寡水童年里的一味零食。花刚开，就跟在比自己高的哥哥姐姐身后，看他们攀上矮墙、粪堆，踮起脚尖伸长手臂去够树枝，手触到花枝，便紧紧抓住，一边使劲往下拽，一边用另一只手把一串串的花撸下来装进口袋，或掰断一小枝扔下来，让树下的孩子们一阵哄抢。那槐花白得那么干净，揉进嘴里时，只有一丝丝甜味。但寡淡的味蕾是那么敏感和容易满足不会忽略一丝甜味，不会遗忘一丝欢愉。须等到花期最盛的时刻，择一个晴好的天气，农人们邀两三位邻居，搬来梯子，借来铁钩、长杆，把铁钩或镰刀紧紧绑在长杆末端，做成采摘槐花的工具；女人和孩子们端出盛花的簸箕或布单，一切就准备妥当了。于是身体灵活的男人爬上一棵树，手持长杆，钩住树枝，用力一拧，听到咔吧一声脆响。断了的枝通常还挂在钩上，小树枝就抖一抖，大树枝须小心从钩上摘下，冲树下喊一句：“看着点，扔了啊！”等地上翘首企盼的孩子们一哄而散闪开了，一大枝槐
