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1、 上海市高一（下）期中语文试卷 题号一二三四五六总分得分一、选择题（本大题共2小题，共6.0分）1. 下列不适合在中学教室里的励志条幅是（）A. 烈士暮年，壮心不已B. 如切如磋，如琢如磨C. 水滴石穿，绳锯木断D. 九层之台，起于累土2. 下列表达得体的一项是（）A. 校报希望发表小明的文章，编辑写信说：“敬祈惠允”B. 小明送小强一幅画，小强说：“我定当惠存”C. 某综合医院开业广告：“本院开业，诚邀惠顾”D. 小明收到赠书，扉页上题写：“惠赠样书，请君雅正”二、默写（本大题共1小题，共8.0分）3. 补写出下列句子中的空缺部分。吴宫花草埋幽径， _ 。（李白登金陵凤凰台）遥岑远目， _
2、，玉簪螺髻。（辛弃疾 _ 登建康赏心亭）黄沙百战穿金甲， _ 。（王昌龄从军行）_ ，清泉石上流。（ _ ）山居秋暝）王维终南山一诗中，运用夸张手法勾勒终南山总轮廓的诗句是“ _ ， _ ”。黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句，登快阁中“ _ ， _ ”两句便化自杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”三、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共10.0分）4. 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 别房太尉墓杜甫他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。【注释】房太尉：房琯，唐玄宗时任宰相，与杜甫交情深厚。谢傅：晋代名谢安。他在符坚率百万大军征讨时，还在与
3、谢玄下围棋，从容击退了敌兵。徐君：典出说苑“吴季札聘晋，过徐，心知徐君爱其宝剑。及还，徐君已殁，遂解剑系其冢树而去。”从体裁上看，这首诗属于 _ 。对这首诗的分析，下列错误的一项是 _ A首联中的“驻马”二字表现作者在故友目前流连盘桓，不忍离去。 B颔联运用夸张的手法表现出作者内心的悲恸，令人倍觉寂寥哀伤。 C作者将房琯誉为“谢傅”“徐君”，是对故友生平功业的高度评价。 D整首诗阴郁深沉的氛围，也折射出诗人内心对国事的忧虑和叹息。尾联以景句结束，请对此加以赏析。四、文言文阅读（本大题共2小题，共40.0分）5. 阅读下文，完成下列小题。 项脊轩志归有光项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。
4、百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰
5、：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
6、其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。解释下列句子中的加点字。 迨诸父异爨 _ 乳二世，先妣抚之甚厚 _ 对下列加点词选择释义正确的项。 顾视无可置者 _ A环顾 B但 C拜访 D回头看 大母过余曰 _ A看望 B经过 C超过 D拜访列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是： _ A久之，能以足音辨人吾祖太常公宣德间执此以朝B庭中始为篱，已为墙今已亭亭如盖矣C又杂植兰桂竹木于庭室西连于中闺D中始为篱，已为墙，凡再变矣轩凡四遭火，得不焚下面对第段文字的分析，不正确的一项是 _ A第段文字可以分为两层，第
7、一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景象；第二层叙母亲和祖母的轶事。 B第段主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。 C作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切感人。 D第段字里行间倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。把文中画线的句子翻译成现代汉语。 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。归有光擅长运用生活琐事写出感人的文章。请结合文本简要赏析。6. 阅读下文，完成下列各题。南康直节堂记苏辙 南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨
8、细若一，直如引绳，高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之基；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。 夫物之生未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱，所居以循吏称。不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。诗曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必
9、屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。 元丰八年正月十四，眉山苏辙记。 （栾城集）【注】循吏：奉公守法的官吏。（1）苏轼、苏辙和_号称“三苏”；高中课本中曾学过苏辙的散文_（2）对第段中“莫知贵也”理解正确的一项_A没有人知道军六曹吏的可贵。B没有人知道簿册文书的可贵。C没有人知道朝请大夫徐望的可贵。D没有人知道直节堂这一地方的可贵。（3）简析第段写“竹柏”的作用。（4）从句式的角度分析第段中画线句的表达效果。（
10、5）第段作者写“客醉而歌”的真正意图是_。五、现代文阅读（本大题共2小题，共60.0分）7. 阅读下文，完成下列小题。 中国古代的戏剧大都有一个明显的特点：大团圆结尾。这种“大团圆”结尾的结构模式，其成因是多方面的。 元朝的民族压迫和吏治腐败深深地刺痛着报国无门的文人，于是大批公案豪侠剧面世，作家们用戏剧赞扬英雄、鞭笞小人，揭露阴暗、痛斥腐败，以此来宣泄内心的不满与愤 mn。然而，这种鞭 t似乎于现实并无太大的影响，他们就把这种扶危济世的理想加以美化，以浪漫主义的手法表现出来。以苦开头，以乐结束，用惩恶扬善的结尾，使戏剧洋溢出了浓厚大团圆色彩。如窦娥冤中先借窦娥的冤屈揭露政治的黑暗、吏治的腐败
11、，结尾用窦娥的平反昭雪来表达贪官污吏受到惩治的美好愿望。现实的理想无法实现，于是就借用大胆的夸张和想象来宣泄自己的情感，这是元代文人自我心理调适的一种方法。 随着程朱理学影响的下降，长期压抑在人们心头的封建礼教的磐石随之松动，被压抑的情感多少得以宣泄，“有情人终成眷属”的愿望在各种爱情婚姻剧作中得以实现。如西厢记倩女离魂等剧中的男女主人公都在艰辛曲折之后获得团圆，表达了作者对礼教的不满和对个性解放的追求。 到了明清两代，思想文化专制愈演愈烈，许多作家把创作转向了神仙道化剧。比如宝剑记和鸣凤记，尽管是反映沉痛的历史，最终都还是正义被伸张而邪恶被惩治，既批判了政治黑暗，也留了个光明的尾巴。而婚恋剧
12、（如牡丹亭）的大团圆结局则更强烈地反映了作家们对封建礼教的反抗。 戏曲与诗、词、文等雅文学不同，它属于市民俗文学的范畴。戏曲能否搬上舞台，在很大程度上要受到观众态度的制约。剧作家和演员的经济生活在很大程度上要靠剧本来维持。因而，戏剧作品更倾向于娱众。中国的老百性大多善良厚道，他们生活在社会的最底层，在现实生活中，他们遭受了冤屈难以讨回公道，舞台上善得善报、恶得恶果的故事便成为了他们心理的安慰。他们不能接受好人的悲剧结局，容不得坏人没有恶报的结果。他们需要舞台上的精神安慰，“如果连舞台上的一点正义的呼声都失去了，那么这些戏剧也就失去了群众基础”。老百姓花钱看戏的目的是“找乐”，是消愁，是追求心理
13、的愉悦和精神的享受。至于爱情，“有情人终成眷属”是他们的愿望。大概正因为如此，从原本会真记到后来的西厢记、从原本霍小玉传到墙头马上才发展出了喜剧的结局。 文学可以影响读者，给人以教育。奖善惩恶的教化功能又使作品成了缓和社会矛盾的工具。同样，老百姓也会把舞台当作教科书。为善的不得好报，作恶的不受惩罚，一旦道德的准绳失去公正，人们的心理和道德的准则便没有了依据。从一定层面上说，戏剧的教化功能也对其“大团圆结局”具有很大的影响。 （取材自浅析中国古代戏剧的大团圆结尾）根据拼音写汉字： 愤mn _ 鞭 t _ 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 _ A由于社会的原因，中国古代的戏剧都有一个“光
14、明的尾巴”的“大团圆”特点。 B大团圆结尾借助夸张和想象来惩恶扬善，使戏剧具有了改变黑暗现实的影响力。 C从“善得善报、恶得恶果”的结局中获得心理安慰，是观众与作者的共同需要。 D程朱理学影响的下降，才使得人们心中产生了“有情人终成眷属”的强烈愿望。下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 _ A文章主要从作者与观众两个维度分析了中国古代戏剧“大团圆结尾”形成的原因。 B第二段以窦娥冤为例，说明“大团圆结尾”也是文人自我心理调适的一种方法。 C第五段着重论证中国戏剧的“大团圆结尾”是受中华民族长期积淀的民族精神影响。 D结尾写“戏剧的教化功能”，是对“大团圆结尾”成因的补充，使论述更加全面。根据原文内容，下列说法不正确的一项是 _ A中国古代戏剧“大团圆模式”表明，国人爱找乐，喜剧是中国古代戏剧的主流。 B出于“有情人终成眷属”的愿望，才有了会真记结局具有喜剧性质的蜕变。 C戏剧的受众决定着其“成败”，戏剧受欢迎，很大程度是因为迎合了观众的好恶。 D“大团圆结尾”对社会矛盾有缓和作用，因此才能被社会接受，进而形成模式。8. 阅读下文，完成下列小题。 春天的巴赫
