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1、2018年浙江工业大学政治与公共管理学院877社会学原理之社会学概论新修考研核心题库-一、概念与范畴1 社会控制【答案】社会控制有广义和狭义之分。广义的社会控制是指社会组织体系运用社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员（包括社会个体、社会群体及社会组织）的社会行为及价值观念进行指导和约束，对各类社会关系进行调节和制约的过程。狭义的社会控制是指对社会越轨者施以社会惩罚和重新教育的过程。 2 主干家庭【答案】家庭作为生活实体，其定义可以概括为:实体婚姻+孩子+生活共同体。主干家庭是美国社会学家默多克在1949年提出的一套划分家庭类型的概念，是指父母（或一方）与一对己婚子女（或者再加其他亲属）
2、共同居住生活的家庭类型。 3 目的（工具）合理性【答案】工具合理性行动是韦伯在分析社会行动的类型中提出的一个概念，又称目的合理性行动。它是指通过对外界事物的情况和其他人的举止的期待，并利用这种期待作为“条件”或者作为“手段”，以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的的行动。 4 角色混淆【答案】角色混淆即角色不清，是指社会大众或角色的扮演者对于某一角色的行为标准不清楚，不知道这一角色应该做干什么、不应该做干什么和怎样去做。角色混淆使得角色扮演无法顺利进行。社会的急剧变迁，常常是造成社会角色不清的最主要原因。 5 表现性角色【答案】表现性角色是指不是以获得经济上的效益或报酬为目的，而是以
3、表现社会制度与秩序、表现社会行为规范、价值观念、思想道德等为目的的社会角色。表现性角色在一个社会中所起的主要作用是表现社会公平、社会正义。在正常情况下，这些角色的行为维护着社会的道德，实现着社会的稳定。表现性角色的承担者往往对自己的事业抱有理想，怀有浓厚的兴趣、爱好，有强烈的自我实现的愿望。他们之所以履行角色的要求，主要是出于一种责任感、义务感，而主要不是着眼于报酬。 二、简答题6 对社会问题的界定有哪几种不同的分析视角?【答案】有关社会问题的研究视角社会病理学斯宾塞把社会看成是一个结构复杂的有机体，政府是有机体的头脑，邮政服务是有机体的神经系统，警察是有机体的长手臂。各部门相互依赖，凡妨碍有
4、机体正常运行的人们或情况皆可视为社会问题。社会问题就像有害菌体侵袭人类健康一样影响人类社会，必须加以清除。他认为，社会病态是指社会关系中不协调的现象，包括个人违背了社会道德的期望，无法适应社会生活，无法以独立自给的姿态奉献社会，并促进社会平稳持续进展。同时，剧烈的社会变迁使某些个人的社会化无法顺利进行甚至失败等。社会解组论社会组织理论认为，社会是一个复杂而充满活力的系统，是一种有组织的情境，在这个社会系统中，各个部分是相互联系、相互协调的。一旦出现某事件改变了某部分功能，其他部分必须重新协调以适应这种变化，否则会使各部分彼此间脱节，丧失其效用，各部分之间缺乏适应或适应不良就会产生社会解组现象，
5、逐渐造成社会问题。价值冲突论价值冲突论认为，社会问题的产生主要来源于社会不同群体之间的价值和利益冲突。价值冲突论指出，社会问题之所以不可避免，并非因为社会解组的缘故，而是由于不同的群体拥有不同的价值，追求不同的利益，彼此对立，一曰双方发生摩擦，就滋生出社会问题。因此，社会问题可以从两个方面予以界定:一是从客观情祝看，即不同群体在相互接触和竞争中产生的利益冲突; 二是从主观意识看，不同群体对接触和竞争的方式、对物质和权力的分配方式均存在认识差异，由此也会引发冲突。偏差行为理论偏差行为，是指社会成员的行为偏离了某地位所规定的角色行为，违反了社会所期望的规范。一种观点认为，社会问题或偏差行为的产生不
6、完全是因为价值冲突的结果，也不一定是社会解组造成的，而是社会提供给人们的机会不均等，使得一部分人通过合法的途径可以顺利达到目标，而另一部分人却没有合法的途径，只好挺而走险，参与偏差行为。另一种观点认为，偏差行为的产生虽受社会解组的影响，但并非由社会解组直接造成，偏差行为是不恰当的社会化的结果。偏差行为理论强调的是角色，把研究重点放在偏差行为产生的原因、偏差行为的系统以及对偏差行为的社会控制等方面。标签论标签论源自米德的互动理论。标签论认为，社会问题就是对违反社会规范或社会期望所产生的社会反应。在社会群体中，偏差的产生是为了替那些犯法、构成偏差的人制定规则，并且还将这些规则应用到特别人物身上，将
7、他们贴标签为“外来者”。因此，偏差并非个人行动的本质，而是由个别人利用规则制裁犯罪者而产生的结果，偏差行为者亦即被贴上标签的人，偏差行为即为人们加以标签的行为。社会建构主义社会建构主义认为，社会问题的出现是社会建构的结果。社会建构主义强调主观行动对客观事实的建构，它要搞清楚人们主观讨论的焦点问题本身是什么，即“人们主观认定的社会问题实际上是什么样子的”，“怎样将问题开始认定为问题的”，“其他人对被认定为问题的概念的反应是什么”，“将这种事态界定为问题的后果是什么”，等等。批判理论批判理论对社会问题的研究视角与前面几种理论有很大的不同，它的主要着眼点放在宏观社会结构、社会制度与阶级关系方面。批判
8、理论认为，社会问题之所以成为问题，完全是由统治阶级或者是政治权力和其他强权一手造成的，社会问题产生的根源是不平等、不合理的社会制度。因此，恢复人的基本价值，调整统治阶级与被统治阶级之间的关系，是解决社会问题最深层和最根本的方法。 7 如何理解现代化与传统的关系?【答案】现代化是对历史传统既批判、又继承的过程。（1）现代化与传统之间的关系，是指一个社会在现代化过程中，不可避免地同原有社会结构体系中的各种要素发生的各种各样关系。“传统”，一般是指历史沿传下来的思想、文化道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等。（2）“传统”与“现代化”之间是一个相互促进、相互制约的关系:某些传统作为民族历史发展的精华
9、和科学健康的成果，不仅不会成为社会现代化的障碍，而且和本民族的社会现代化有着直接联系;传统毕竟是历史上形成的，历史条件的变化使得某些传统自身丧失了存在的价值，人们也需要重新评判它们的价值。（3）从历史的延续性看，社会发展的任何一个阶段都是上一个阶段以至以前阶段的延续，但又是上一阶段和以前阶段的发展，截然分开或完全一致都实际上取消了发展。因此，没有一个绝对继承传统的现代化进程，也没有一个绝对拒绝传统的现代化进程。 8 滕尼斯区分gemeinschaft （“礼俗社会”）与gesellschaft （“法理社会”）用意何在? 我们通常所说的社区与滕尼斯的概念有什么差异?【答案】（1）礼俗社会与法理社会的含义礼俗社会又称作“共同体”，指以农耕畜牧为业的传统社会。其特征是:规模小，分工与角色分化较少，家庭为社会核心单兀，占统治地位的是个人的或具有感情色彩的初级关系，人的行为主要受习俗、传统的约束，具有很强的同质性。法理社会又称作“社会”，指现代工业化社会，规模较大，有复杂的分工与角色分化，经济的、政治的、职业的等等社会组织取代了家庭的核心地位，非个人的，不具感情色彩的次级关系居统治地位，人们的行为主要受正式的规章、法律等约束，具有很强的异质性。（2）滕尼斯区分礼俗社会与法理社会的用意-一、概念与范畴-考研试题-
