《部编版初一语文上册《论语》十二章优秀课件3同课异构精品3套》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版初一语文上册《论语》十二章优秀课件3同课异构精品3套（169页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、10 论语 十二章 论语 十二章 学习目标 1 了解孔子与 论语 这本书 积累文言词汇 能翻译十二章语录 2 通过反复诵读 根据实际生活思考十二则语录中有关学习和个人修养的哲理 3 理解十二则语录中的智慧 牢记语录中的精辟句子或词语 第一课时 学习内容1 积累文言词汇 翻译十二章语录 找出有关学习方面的语录 2 理解和体会孔子对于学习的看法和认识 一 作者与作品简介 孔子 前551 前479 春秋末期思想家 教育家 儒家学派的创始人 名丘 字仲尼 鲁国人 他曾周游列国 晚年致力教育 相传有弟子三千 贤者七十二人 他曾整理 诗 书 等古代文献 一 作者与作品简介 论语 是儒家学派的经典著作 是记
2、录孔子和他的弟子言行的一部书 现有 论语 共20篇 492章 内容涉及很广 包括哲学 政治 教育 文学 艺术乃至立身处世之道等 论语 是我国现存最早用语录体记录的古籍 在我国思想史 文化史和教育史上有深远的影响 南宋时 朱熹把它列为 四书 之一 成为儒家的重要经典 四书 论语 孟子 大学 中庸 初读课文 读准字音 学而时习之 不亦说乎 yu 人不知而不愠 y n 吾 w 日三省吾身 x ng 吾十有五而志于学 yo 不逾矩 y 一箪食 一瓢饮 d n 学而不思则罔 w ng 思而不学则殆 d i 博学笃志 d 再读课文 读出节奏 朗读要求 将朗读节奏放慢 放缓 将头在朗读中轻轻摆动 三读课文
3、读懂汉语意思 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 y n 不亦君子乎 学而 译文 孔子说 学习并且按时地去复习 不也很快乐吗 有志同道合的人从远方来 不也很高兴吗 别人不了解我但我不生气 不也是道德上有修养的人吗 曾子曰 吾 w 日三省 x ng 吾 w 身 为 w i 人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传 chu n 不习乎 学而 译文 曾子说 我每天多次进行自我检查 替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是真诚 诚实呢 老师传授的知识是否复习过了呢 子曰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 不逾矩 为政 译文 孔
4、子说 我十五岁立志于学习 三十岁能够自立 四十岁能不被外界事物所迷惑 五十岁懂得不能为人力所支配的事情 六十岁能听得进不同意见 七十岁能随心所欲而不越出规矩 子曰 温故而知新 可以为师矣 为政 译文 孔子说 温习学过的知识 可以得新的理解与体会 凭借这点就可以当老师了 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 为政 译文 孔子说 只学习而不思考 就会感到迷茫而无所适从 只是思考而不学习 就会有害 子曰 贤哉 回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 贤哉 回也 雍也 译文 孔子说 多么贤德啊 颜回这个人 一箪粗饭 一瓢清水 居住在陋巷 别人都为这难以忍受的穷困贫苦而忧烦 颜回却不改自己的
5、乐趣 多么贤德啊 颜回这个人 子曰 知之者不如好之者 好之者不如子子曰 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 雍也 译文 孔子说 懂得学问和事业的人 不如喜好它的人 喜好它的人 不如以它为乐的人 子曰 饭疏食饮水 曲肱而枕之 乐亦在其中矣 不义而富且贵 于我如浮云 述而 译文 孔子说 吃粗粮 喝冷水 弯着胳膊当枕头 乐趣也就在这中间了 干不义的事得到了财富和地位 对我来说 就如同浮云一样 子曰 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 述而 译文 孔子说 几个人在一起行走 其中必定有可作为我的老师的人 要选择他们的长处来学习 如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点 若有 要
6、加以改正 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜 子罕 译文 孔子在河岸上感叹说 时光就像流水一样消逝 日夜不停地 子曰 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 子罕 译文 孔子说 军队 可以夺去它的主帅 但普通的人 他的志向是不能强迫改变的 子夏曰 博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣 子张 译文 子夏说 博览群书广泛学习 坚定志向 恳切地提问 多考虑当前的事 仁德就在其中了 从十二章语录中找出关于学习的语言 子曰 学而时习之 不亦说乎 传不习乎 子曰 温故而知新 可以为师矣 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 子曰 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 子曰 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之
7、孔子在学习方法和态度上有哪些主张 任选以下一个话题 结合自己的学习生活谈谈你的认识 谈谈 习 与 说 yu 的体会 说说 故 与 新 的关系 学 与 思 的亲身感受 知之者 好之者 乐之者 的几种境界或特点 对 师 的理解 第二课时 1 反复朗读 归纳文中成语 警句并牢记 2 感受理解孔子有关个人修养的思想内涵 请同学们根据提示语录背诵相关语录 对自我 对人生认识的对弟子评价的在贫困中保持乐观的面对富贵态度的对于人生感悟的对人生志向坚持的弟子对 仁 的学习的 子曰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 不逾矩 子曰 贤哉 回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷
8、 人不堪其忧 回也不改其乐 贤哉 回也 子曰 饭疏食饮水 曲肱而枕之 乐亦在其中矣 不义而富且贵 于我如浮云 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜 子曰 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 子夏曰 博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣 反复诵读 在理解语录含义的基础上 谈谈以上你喜欢的一则语录 并说说喜欢的原因 示例 我很喜欢 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 因为孔子用他一生的经历告诉我们个体成熟的不同阶段及状态 三十而立 泛指人格的成熟 五十知天命 是指到了五十岁 人对自己的一生有了一定的理解和认同 一方面明确了自己的有限性 另一方面明确了自己的可能性
9、人到五十岁时能够认识并安宁于一己存在的有限性 但并不悲观 焦虑 或做徒劳之无限追求 示例 曲肱而枕之 乐在其中矣 那种与天地 自然相通而得的本真之乐 高于任何物质生活和境遇本身 超于富贵贫贱之上 而那种通过不正当手段获得的富贵 在孔子眼中如一片飘然而过的浮云 于我如浮云 更增加了这种主观心理状态的 乐 的诗情画意 示例 逝者如斯夫 不舍昼夜 孔子把时间的流逝的感受用处于动态 具体感知的河水来体现 在慨叹时间流逝的同时 让我们感受到自己具体而现实的活着 示例 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 这是道德人格的崇高表现 生命可以舍弃 而信念 信仰不可夺也 智者的语言会温暖和照亮后代人的心灵 请你归纳出至
10、今还在使用的句子或词语 并将它们牢记在心 有朋自远方来 不亦乐乎 三十而立四十不惑温故知新 三人行 必有我师焉 逝者如斯夫 不舍昼夜 三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 博学笃志 作业 以下作业二选一A 论语 给我们留下的精神财富是巨大的 请多方搜集资料 摘抄3 5则我们至今也会听到的语录或句子到作业本上 B 结合 十二章 的语录和你自身的生活经历 写写你的人生感悟和思考 12 论语 十二章 孔子 孔子 公元前551 公元前479 名丘 字仲尼 春秋末期鲁国人 他是我国古代著名的思想家 政治家 教育家 儒家学派创始人 相传有弟子三千 贤弟子七十二人 孔子曾带领弟子周游列国14年 孔子还是一位古文献整
11、理家 曾修 诗 书 定 礼 乐 序 周易 作 春秋 他正直 乐观向上 积极进取 一生都在追求真 善 美 一生都在追求理想的社会 孔子被后世统治者尊为 圣人 战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 孔孟 孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作 一生培养弟子三千余人 身通六艺 礼 乐 射 御 书 数 者七十二人 在教学实践中 总结出一整套教育理论 如因材施教 学思并重 举一反三 启发诱导等教学原则和学而不厌 诲人不倦的教学精神 及 知之为知之 不知为不知 和 不耻下问 的学习态度 为后人所称道 孔子一生的主要言行 经其弟子和再传弟子整理编成 论语 一书 成为后世儒家学派的经典 四书 大学 中庸 论语
12、孟子 五经 诗经 尚书 礼记 周易 春秋 简称为 诗 书 礼 易 春秋 F F 论语 简介 论语 属语录体 也叫格言体 散文 成书于春秋战国之际 是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录 共20篇 内容有孔子谈话 答弟子问及弟子间的相互讨论 是孔子的学生及其再传学生所记录整理的孔子及其弟子言行的书 其内容涉及政治 哲学 经济 教育 文艺等诸多方面 其理论从修身齐家 到治国平天下 政治 经济 军事 伦理 教育 几乎无所不包 内容非常丰富 是研究孔子思想的主要依据 也是儒学最主要的经典 南宋时 著名学者朱熹把它列为 四书 之一 成为儒家的重要经典 被称为 东方的圣经 是历代莘莘学子的人生教科书 1
13、 论 l n 语2 不亦说 yu 乎3 人不知而不愠 y n 4 三省 x ng 吾身5 传 chu n 不习乎6 不逾 y 矩7 学而不思则罔 w ng 8 思而不学则殆 d i 9 贤哉 z i 10 一箪 d n 食在陋巷 xi ng 人不堪 k n 其忧11 曲肱 g ng 而枕之12 博学而笃 d 志 注意下列读音 疏通文意 孔子说 学习了 知识 然后按一定的时间去实习 温习 它 不也高兴吗 有志同道合的人从远处 到这里 来 不也快乐吗 人家不了解我 我却不怨恨 不也是君子吗 1 子曰 学 而时习之 不亦 说乎 有朋 自远方来 不亦 乐乎 人不知 而不愠 不亦 君子乎 按时 通 悦
14、愉快 志同道合的人 了解 怨恨 恼恨 有道德修养的人 却 第一则 讨论学习方法 乐趣与个人修养 不断实习和温习 方能牢固知识 学习之乐 朋友远道而来 切磋促进 人生之乐 自求长进 不怨他人 提高修养 注 孔子讲的学习 包括礼 礼节 乐 音乐 射 射箭 御 驾车 诗 书 既要学书本 知识 又要实习各种技能 还要跟德育结合 分析文义 2 曾子曰 吾日 三省吾身 为人谋 而不忠乎 与朋友交 而不信乎 传 不习乎 我 每天名词作状语 多次 反省 替 出主意 转折 转折 诚实 传授的知识动词作名词 译 曾子说 我每天多次的反省自己 替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的知识或学业
15、是不是复习过了呢 重视品德修养 每天自我反省 是否尽心尽力做事 是否以真诚交友 是否认真复习学过的功课 分析文义 3 子曰 吾十有五 而志于学 三十 而立 四十 而不惑 五十 而知天命 六十 而耳顺 七十 而从心所欲 不逾矩 同 又 顺承 顺承 顺承 迷惑 独立 顺承 自然规律 顺承 顺承 超过 规范 孔子说 我十五岁研究学问 三十岁确立自己的理想 四十岁不为我所做的事情而迷惑 五十岁的时候我懂得自然的规律和法则 六十岁时无论听到什么 不用多加思考 都能领会其中的意思 并明辨是非 七十岁随自己心意 想怎样就怎样 而不逾越法度规矩 本段孔子自述他学习和修养的过程 十有五 指十五岁 有 同 又 古
16、人在两位数的整数和零数之间常加 有 字 立 站立 站得住 这里可以理解为独立做事情 惑 迷惑天命 指不能为人力所支配的事情 耳顺 一般而言 指能听得进不同意见 从心所欲 随自己的心意 想怎样就怎样 逾矩 超过规矩 逾 超过 越过 矩 本指木工用来画方形或直角的曲尺 这里引申为规矩 规范 子曰 温故 而知新 可以 之 为师矣 旧的 知识 领悟 可以 凭 这一点 成为 做 了 4 译 孔子说 在温习旧知识后 能有新的理解与体会 新发现 就可以当老师了 正确的学习方法 复习旧知识 触类旁通 举一反三 5 子曰 学而不思 则罔 思而不学 则殆 为政 译 孔子说 只读书却不思考 就会迷惑而无所得 只是空想却不读书 就有陷入 邪说的 危险 就会精神疲倦而无所得 迷惑而无所得 有害而无所得 讨论正确的学习方法 学习与思考相结合 才能有所得 此则说明了学习与思考互相补充 相辅相成的关系 学习是思考的基础 思考是对所学的深入理解 不能忽视任何一个方面 转接连词 却 就 1 学 3 而 2 思 第一个指思考 动脑筋 第二个指空想 两个 而 都是转折连词 相当于 却 可是 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆
