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1、2017年东北理工大学外国文学(同等学力加试)考研复试核心题库一、名词解释1 但丁的论俗语【答案】但丁的论俗语是但丁用拉丁文撰写的最早的一部关于意大利语及文体和诗律的著作。其创作目的在于引起知识界对民族语言的注意。书中阐明了俗语的优越性和形成标准意大利语的必要性，对于解决意大利的民族语言和文学用语问题起过重大的作用。从这本书可以看出但丁用意大利语写作神曲的理论根据。 2 “心灵辩证法”【答案】“心灵辩证法”是车尔尼雪夫斯基对托尔斯泰早期创作中独特心理描写的概括。即作家善于“描绘心理过程本身，这一过程的形态和规律”。托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变，他最感兴趣的是心理过
2、程本身，是这种过程的形态和规律，他能描述出一些感情和心理怎样演变成为另一些感情和心理，展示心理流动形态的多样性与内在联系。复活中聂赫留朵夫的每一次反思，几乎都是这种“心灵辩证法”的全过程的细腻展示。这一手法特别适用于作者塑造精神探索型的人物形象。 3 巴那斯派【答案】巴那斯派是法国19世纪60年代兴起的一个诗歌流派，又称“高蹈派”。以古希腊神话中阿波罗和缪斯诸神居住的巴那斯山称其名，并出有诗选当代巴那斯。巴那斯派反对浪漫主义的直抒胸臆，倡导艺术形式的“唯美主义”，诗歌造型精巧美丽。它主张诗歌脱离社会，不问政治; 以创作“冷静的”、“客观的”、“无我”的诗相标榜，充满悲观颓废情调; 形式上刻意追
3、求造型美感，是当时自然主义思潮在诗歌创作中的表现，亦为法国象征主义的文学前驱。 4 第二十二条军规【答案】第二十二条军规是美国当代作家约瑟夫海勒创作的一部长篇小说，是黑色幽默派的代表作。约瑟夫海勒以二战为背景，描写了一支驻扎在意大利附近的美国空军部队的军营生活，无情地嘲讽和抨击了黑暗的现实，揭示了深刻的社会危机，表达了人必须作出人生选择的思想。小说以喜剧的方式表现悲剧性的内容与主题。小说利用荒诞不经的情节，反讽俏皮的语言，描写人难以摆脱的困境，揭示了现实生活的荒诞不经，在笑声中嘲笑了社会，但是饱含着辛酸与无奈。小说成功塑造了“反英雄”形象; 通过“人像展览式”的戏剧性结构构建了一个荒诞的世界，
4、整体上显得凌乱破碎，但呼应了小说的荒诞氛围。 5 草叶集【答案】草叶集是19世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集，创作于1855年至1892年，共收有诗歌三百余首。诗集内容丰富，形式多样、灵活，主要思想是讴歌民主和自由，倡导人类平等，赞美大自然，同情下层人民，谴责剥削罪恶。草叶集是世界闻名的佳作，开创了美国民族诗歌的新时代。作者在诗歌形式上有大胆的创新，创造了“自由体”的诗歌形式，打破了传统的诗歌格律，以断句作为韵律的基础，节奏自由奔放，汪洋恣肆，舒卷自如，具有一泻千里的气势和无所不包的容量。 二、简答题6 恶之花的现代性。【答案】波德莱尔的代表作是诗集恶之花，在西方文学史上，它不仅是法国传统与现
5、当代文学的分水岭，还是整个两方现代派文学的宣言书。它的出现，宣布了西方现代派文学的正式诞生，宣布了西方一个新的文学时代的开始。它的现代性主要表现在:（1）波德莱尔主张以丑为美，化丑为美，从恶中去发觉美，将丑入诗波德莱尔打破古典主义的美学原则，冲出“真善美”相统一的理论原则的樊笼，提出了与之完全背道而驰的新的美学原则，主张以丑为美，化丑为美，从恶中去发掘美，将丑入诗。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。波德莱尔把社会之恶、人性之恶作为审美的对象来描写。他歌颂的是恶之花。在恶之花中，波德莱尔第一次把大都会的生活和丑恶事物带进丁诗歌王国，其主要的描绘对象，是大城市中形神扭曲，受欺凌、被遗
6、弃的社会“贱民”波德莱尔。同时，诗人还主张深入到人类的恶中去，到那盛开着“恶之花”的地方去探险，即到人的灵魂深处去挖掘。这也是整个西方现代派文学实行笔触大转移，“外转内”的开始。（2）波德莱尔提出了通感理论通感理论是在恶之花的一首著名的、被称为“象征主义宪章”的是通感中提出来的。在这首诗中，诗人从两方面明确地阐述了他的通感理论。诗歌以一种几乎神秘的笔调描述了人同自然的关系。自然界中万物彼此联系，互为象征，组成一座象征的森林，并向人们发出信息，于是，人和自然界，精神和物质之间就产生一种信心相应的通感。然而，这种信息是模糊的，不可解的，只有诗人才能心领神会，通过深入其中才可能有机会洞察到。通感一诗
7、还揭示了人的各种感官之间的互相感应的关系。人的各种感官的作用彼此代替沟通，波德莱尔以其伟大诗人所独具的慧眼和本领，将其作为通向“混沌而深邃的统一体中”，去破译那“象征的森林”所发出的模糊而不可解的信息的契机，并进而使之成为他的一个重要的美学观点和他全部诗歌理论的基础。波德莱尔认为各种艺术种类之间也有通感，这一观点使得艺术表现手法也得到了大大地丰富。（3）波德莱尔认为应当以象征去表现通感象征是一个广义的说法，其中包含了丰富的内容，以致现代派文学各流派都从中吸取养分。恶之花犹如创作手法的百科全书，现代派的各种创作手法几乎都可以从中找到源头。如波德莱尔认为想象是各种才能的母后，它能创造一个新世界;
8、暗示可以让幽微难明的内心世界得到表现，让诗歌形象鲜明却并不具体，寓无限于有限，创造一种“缩小的无限”; 语言不仅仅是一种工具，也同时是一种目的，语言创造了一个世界，即“第二现实”; 音乐有一种不靠文字仅凭音响就能够发出暗示、激起联想、创造幻境的特殊功能。恶之花极富有音乐性。 7 怎样理解托尔斯泰笔下的“心灵辩证法”?【答案】托尔斯泰在心理描写上表现出了卓越的才华，这是他对现实主义文学作出的巨大贡献。车尔尼雪夫斯基高度评价了托尔斯泰的心理描写艺术，称之为“心灵辩证法”（1）车尔尼雪夫斯基认为托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物思想性格的演变，尤其关注心理过程本身以及这一过程的形态和规律，追
9、踪描绘一些情感和心理是怎样演变成另一些情感和心理，展示心理流动形态的多样性与内在联系。（2）同时，托尔斯泰描写人的心理的复杂性时所关注的，不是人的心灵中那些阴暗、神秘莫测的东西，也不是内心世界复杂的矛盾斗争本身，而是性格发展和人们战胜黑暗与邪恶的能力。在这方面，他和把人的灵魂看作是一个无底深渊的陀思妥耶夫斯基有着明显差别。总之，托尔斯泰的“心灵辩证法”对现实主义文学的发展作出了很大贡献。 8 安娜是一个堕落的女人吗?【答案】安娜不是一个堕落的女人。（1）安娜是一个坚定的追求新生活，具有个性解放特点的贵族妇女形象她的悲剧是她的性格与社会环境发生尖锐冲突的必然结果。在作者的最初构思中，安娜是一个堕
10、落的女人。但作者在创作的过程中改变了这种构思，赋予了安娜许多令人同情的和美的因素。安娜还是少女的时候，由姑母作主嫁给了比她大20岁的省长卡列宁。卡列宁伪善自私，过于理性化而生命意识匮乏，他的主要兴趣在官场，是一架“官僚机器”。（2）安娜是一个真诚、善良、富有激情、生命力强盛的女性形象她与这样的丈夫生活在一起，不知爱情为何物，这种生活窒息了她的生命活力。在和握伦斯基邂逅之后，她那沉睡的爱的激情和生命意识被唤醒了。此后，她身上流露出一种纯真的、发自内心的对真正生活的热切向往之情（3）托尔斯泰对安娜的态度是矛盾的他一方面认为安娜的追求合乎自然人性，是合理的; 另一方面，从宗教伦理道德观来看，安娜又是缺乏理性的，她对爱情生活的追求有放纵情欲的成分。所以，在小说中作者对安娜既同情又谴责。他没有让安娜完全服从“灵魂”准则的要求，去屈从卡列宁和那个上流社会，而是同情安娜的遭遇，不无肯定的描写她自我意识和生命意识的觉醒以及对自由爱情的追求，但另一面又让安娜带着犯罪的痛苦走向死亡。“我”就是作者一贯探索的那个永恒的道德原则，是维护人类生存与发展的善与人道。安娜的追求尽管有合乎善与人道的一面，但离善与人道的最高形式爱他人，为他人而活着还有相当的距离。这就是作者对安娜态度矛盾的根本原因。 一、名词解释
