《2017年中考真题精品解析 语文（广东卷）精编word版（解析版）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017年中考真题精品解析 语文（广东卷）精编word版（解析版）.doc（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1主观题部分，考生答案与参考答案意思相近即可；如果考生的答案与参考答案不一致，但符合题目要求且言之成理，可酌情给分。2主观题答案表述不准确、不顺畅的酌情扣分。3附加题从严给分。一、积累与运用（24分）（24分）1根据课文默写古诗文。（10分）（1），于我如浮云。（论语）（1分）（2）孟浩然过故人庄中“，”的诗句，表现了诗人与友人引杯对酌，畅谈农事的喜悦之情。（2分）（3），。谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡陋室铭）（2分）（4）持节云中，？（苏轼江城子）（1分）（5）请把李贺的雁门太守行默写完整。（4分），。，。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。【答案】（1）不义
2、而富且贵（2）开轩面场圃 把酒话桑麻（3）苔痕上阶绿 草色入帘青（4）何日遣冯唐（5）黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开 角声满天秋色里 塞上燕脂凝夜紫【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。2根据拼音写出相应的词语。（4分）（1）过去，他好听书，也会说书；在rng yng这个尊称之后，当真看起书来。（2）然而圆规很不平，显出b y的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑（3）我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是f r ji zh的人物了（4）一旦棕树蛇在夏威夷安家落户，该岛的鸟类将zi ji nn to。【答案】（1）荣膺（2）鄙夷（3）妇孺皆知（4）在劫难逃【考点定位】识记并正确书写现代
3、常用规范汉字。能力层级为识记A。3下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）（3分）A他是班长，有工作经验，也非常乐意为同学们服务，担任这项工作是相宜的。B我们原打算天黑前赶回县城，突如其来的一场大雨使我们在这个小山村滞留了一夜。C莫高窟是无数大师前仆后继，用智慧和汗水建造出来的一座恢宏的艺术宫殿。D“工匠精神”要求我们，把追求极致的精神和精益求精的态度贯穿于工作的始终。【答案】C【解析】试题分析：前仆后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。 形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。不符合语境。【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4下列对病句的修改不正确的一项是（ ）（3分）A人
4、民的名义这部电视剧生动地刻画了各类政府官员的典型形象，受到了广大观众的一致好评。（将“各类政府官员”改为“政府各类官员”）B在中国倡导的“一带一路”的影响下，中亚各国之间的交往日益密切，经济发展模式也出现了新的增长点。（将“交往”改为“交流”）C我国制陶工艺历史悠久，陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美的艺术品，深受广大艺术爱好者青睐。（在“审美”后加上“价值”）D我们寻访散落在南粤大地上的古老书院，探访广东文脉昌盛与书院繁荣之间密不可分的关系。（将“探访”改为“探究”）【答案】B【解析】试题分析：病句题最简便最有效的方法还是找出主干。在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭
5、配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。B项搭配不当。把“模式”去掉。【考点定位】辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。5仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。（4分）寒来暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命状态也不相同：春天（1）_，_，_；夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱，是生命的张扬；秋天（2）_，_，_；冬天落雪无声，闲云舒卷，是生命的恬静。【答案】（1）惠风和畅，莺飞草长，（1分，缺、错1空即不给分）是生命的萌发；（1分）（2）明月朗照，五谷飘香，（1分，缺、错1空即不给分）是生命的纯熟；（1分）来源:学&科&网Z&X&X&K【考点定位】选用、仿用、变
6、换句式。能力层级为表达运用E。二、（46分） 6（10分） 出师表臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言
7、，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（1）解释下列加点词语在句子中的意思。（3分）躬耕于南阳（ ）夙夜忧叹（ ）则责攸之、祎、允等之慢（ ）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）（3分）A出师表是诸蔼亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。B诸葛亮追述三顾草庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。C“故临崩寄臣以
8、大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”、“北定中原”、“庶竭驽钝”、“兴复汉室”和“还于旧都”等。D选文结尾，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。【答案】（1）躬：亲自夙：早晨（3）慢：怠慢（2）在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中显身扬名。（2分）关注点：苟全、闻达、两个“于”、句子通顺；错漏1处扣1分，扣完2分为止。这就是我用来报答先帝、效忠陛下所应尽的分内之事。（2分）关注点：所以、报、职分、句子通顺；错漏1处扣1分，扣完2分为止。（3）C【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。（3）试题分析：此题考查学生的理解赏析能力，要求学生细读课文
9、，“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指 “北定中原”、“兴复汉室”和 “还于旧都”等。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7（9分） 狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵，公以才勇知略，频立战功。常被发面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然称之，而尤为韩魏公、范文正公所深知，称为国器。文正以春秋汉书授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博览书史，通究古今，已而立大功，登辅弼书史策配享宗庙为宋名将，天下称其贤。（节选自渑水燕谈录）（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）A是时西边用兵/当是时，妇手拍儿声来源:
10、Zxxk.ComB常被发面铜具/能面刺寡人之过者，受上赏C士大夫翕然称之/往来翕忽D匹夫之勇，不足尚也/风力虽尚劲（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。（3分）登辅弼书史策配享宗庙为宋名将（3）结合选文，说说狄青为什么能够被天下称贤。（3分）【答案】（1）A（2）登辅弼/书史策/配享宗庙/为宋名将（使用4条以上“/”的，给0分；其他情况，对1处给1分。）（3）因为狄青作战骁勇（频立战功）；博古通今（通究古今）；辅佐朝政。（每对1处给1分。）【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。（3）试题分析：此题考查学生的对文言文的理解，结合最后一句话：“公于是博览书史，通究古今，已而立大功
11、，登辅弼书史策配享宗庙为宋名将，天下称其贤”分析即可。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【参考译文】武襄公狄青，当初凭借侍从官的身份担任延州指使。这时西部边境正在打仗，武襄公因智勇双全且有谋略，屡次建立战功。（他）经常披散头发，戴着铜面具，飞奔着冲入敌阵，敌人畏惧，没有谁敢抵挡他。武襄公见识高远，气度宏大，士大夫一致称赞他，而且特别受韩魏公和范文正公赏识，被称为国器。范文正公把春秋汉书授给他说：“将领不了解古今，只是个有勇无谋的人，不值得推崇。”武襄公从此就广泛阅读经史，透彻地钻研古今变化，不久立了大功，登上辅佐大臣之位，记录在史册中，配享在宗庙里，成为宋代著名将领
12、，天下人都称赞他贤能。8（10分）人生三病张培锋明代陈继儒的小窗幽记是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻，或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就
13、是从心底下功夫。所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。畏心，就是
14、讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都
15、懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！（选文有删改）（1）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）（3分）A小窗幽记之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。B物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。
