《201-225-201903201747066334653.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《201-225-201903201747066334653.doc（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2019年中考模拟试卷语文卷考生须知：1本试卷分试题卷和答题卷两部分，考试时间120分钟，满分120分。2答题前，请在答题卷的左上角填写学校、班级、姓名和座位号。3所有答案都必须做在答题卷规定的位置上，注意试题序号与答题序号相对应。试题卷一、（30分）1下列语句中加点字注音和划线词语的书写全部正确的一项是( ) （3分）【原创】A.白云山有“川中小青城”之称，由108个山头组成，峰峦叠障，连绵起伏，上下森林密布，林海茫茫，幽谷深壑（h）纵横交错，悬崖绝壁随处可见。B.微笑着，去唱生活的歌谣。不要报怨生活给予了太多的磨难，不必报怨生命中有太多的曲(q）折。C生命是那草原上的马，在纵横驰骋（ pn
2、 ）中彰显英姿；生命是那峡谷中的河，在川流不息中见证顽强。D风靡各大城市的共享单车给大众出行带来的便利不言而喻，但一些问题也随之而来，乱停乱放，已成为城市“烂疮（chung）疤”，与共享的初衷背道而驰。阅读下面文字，完成2-3题。不知大家有没有思考过诗歌。优秀的诗歌可以飞越时间的长河、不同的国度，拔动人们的心弦。她如绝美的天籁，拂去尘世的喧嚣，她似闪烁的星辰，照亮暗淡的夜空。徘徊在其间，我们的情感将在潜移默化中得到熏陶，我们的思想将在孜孜以求中变得深邃。三岁读静夜思和16岁读静夜思感触是那么不同。2.文段中划线的词语使用不当，下列词语可以替换的是( )（2分）【原创】A. 迂回 B.徜徉 C.
3、彷徨 D.踌躇3.文段中标点使用错误的一项是( ) （3分）【原创】A. B. C. D. 4.下列句子中没有语病的一项是（ ）（3分）【原创】A.在激烈的学习竞争中，我们所缺失的，一是勇气不足：二是学习方法不当 B. 杭州市政府已经采取更加严格的大气污染应急减排，加大力度削减机动车、工业、扬尘、燃煤四大类污染排放量，以净化空气，改善环境。C.新一代超低温自动气象站在南极试验成功，这标志着我国成为继澳大利亚和美国之后，第三个有能力在南极超低温地区开展连续自动气象观测的国家。D.毋庸讳言，在大中华地区，香港实行西式政经体制可谓最早，是践行和探索“一国两制、港人治港”的试验区。5.下列文学常识、文
4、化常识表述有误的的一项（ ）（3分）【原创】A. 我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中闰土、孔乙己都是其小说 呐喊中的人物。 B. “扑朔迷离”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分别出自木兰诗孙权劝学醉翁亭记。 C.“豆蔻枝头二月初”中的“豆蔻”现在也称“豆蔻年华”，指的是少女十三四岁的年龄。 D. 古时，用“令郎”“令爱”尊称对方的儿子，用“令尊”和“令堂”尊称对方的父亲。6.古诗文名句填空（6分）【原创】 ，愁云惨淡万里凝。（白雪歌送武判官归京 岑参） 死亦我所恶，所恶有甚于死者， 。（孟子鱼我所欲也） 当窗理云鬓， 。（木兰诗 北方乐府民歌） 陶渊明用“问君何能尔？ ”来表
5、明自己决意摆脱尘世的干扰，去过闲适恬静的生活，而能让他过上这样生活的原因（请选用陶渊明饮酒（其五）的句子填写） 对于远在他乡的朋友，你用“ ， ”托月传达你对友人的关切之情。（请选用李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄的句子填写）7. 名著阅读（5分）【改编】（1）横线上填写与名著内容相对应的书名或人名。（范围为指定的名著阅读书目（2分）“他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，把整个的生命和全部精力，都已献给世界上最上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”这段文字是出自苏联小说，这是书中主人公“ ”对生命的诠释。 文学作品中的典型形象往往具有相似性。 （填作品）中的范进醉心功名利禄，引出一幕幕啼笑皆
6、非的悲喜剧，让我们联想到孔乙己深受科举毒害，最终造成了他的悲剧命运。（2）阅读下面的文字，回答问题。（3分）西游记讲述了唐僧和三个徒弟西天取经的故事，海底两万里讲述了尼摩船长邀请阿龙纳斯教授等人海底旅行的故事，两者有异曲同工之妙。唐僧和尼摩船长在带领团队的过程中，个人的性格对团队的发展起到至关重要的作用，任选其中一人结合具体情节，试着从正反两方面分析人物的性格特点。8.根据语境，完成任务。（5分）【原创】明华中学909班同学暑假去帮助空巢老人，在学校和社区的安排下，他们来到了李奶奶家下面是他们初次见面的情形，请根据语句补写空缺部分要求语言简明、连贯、得体。909班同学： 。李奶奶：哦，是你们啊
7、，明华中学的。进来吧909班同学： 。李奶奶：年纪大了，很多事情力不从心了，洗衣、拖地都很吃力了。净给别人添麻烦了。909班同学： 。二、（30分）阅读下面的文章，完成9-16题（一）捡烂纸的老头【部分题目改编】汪曾祺烤肉刘早就不卖烤肉了，不过虎坊桥一带的人都还叫它烤肉刘。这是一家平民化的回民馆子，地方不小，东西实惠，卖大锅菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗，炒洋白菜。比较贵一点是黄焖羊肉，也就是块儿来钱一小碗，在后面做得了，用脸盆端出来，倒在几个深深的铁罐里，下面用微火煨着，倒总是温和的。有时也卖小勺炒菜：大葱炮羊肉，干炸丸子，它似蜜主食有米饭、馒头、芝麻烧饼、罗丝转；卖面条，浇炸酱、浇卤。夏天卖
8、麻酱面，卖馅儿饼。烙饼炉紧贴着门脸儿，一进门就听到饼铛里的油吱吱喳喳地响，饼香扑鼻，很诱人。烤肉刘的买卖不错，一到饭口，尤其是中午，人总是满的。附近有几个小工厂，厂里没有食堂，烤肉刘就是他们的食堂。工人们都在壮年，能吃，馅饼至少得来五个(半斤)，一瓶啤酒，二两白的。女工们则多半是拿一个饭盒来，买馅饼，或炒豆腐、花卷，带到车间里去吃。有一些退休的职工，不爱吃家里的饭，爱上烤肉刘来吃“野食”，爱吃什么要点儿什么。有一个文质彬彬的主儿，原来当会计，他每天都到烤肉刘这儿来。他和家里人说定，每天两块钱的“挑费”都扔在这儿。有一个煤站的副经理，现在也还参加劳动，手指甲缝都是黑的。他在烤肉刘吃了十来年了。他
9、来了，没座位，服务员即刻从后面把他们自己坐的凳子搬出一张来，把他安排在一个旮旯里。有炮肉，他总是来一盘炮肉，仨烧饼，二两酒。给他炮的这一盘肉，够别人的两盘，因为烤肉刘指着他保证用煤。这些，都是老主顾。还有一些流动客人，有东北的，山西的，保定的，石家庄的。大包小包，五颜六色，男人用手指甲剔牙，女人敞开怀喂奶。有一个人是每天必到的，午晚两餐，都在这里。这条街上的人都认识他，是个捡烂纸的。他穿得很破烂，总是一件油乎乎的烂棉袄，腰里系一根烂麻绳，没有衬衣。脸上说不清是什么颜色，好像是浅黄的。说不清有多大岁数，六十几？七十几？一嘴牙七长八短，残缺不全。你吃点儿软和的花卷、面条，不好么？不，他总是要三个烧
10、饼，歪着脑袋努力地啃噬。烧饼吃完，站起身子，找一个别人用过的碗，自言自语(他可不在乎这个)：“跟他们寻一口面汤。”喝了面汤：“回见。”没人理他，因为不知道他是向谁说的。一天，他和几个小伙子一桌，一个小伙子看了他一眼，跟同伴小声说了句什么。他多了心：“你说谁哪？”小伙子没有理他。他放下烧饼，跑到店堂当间：“出来！出来！”这是要打架。北京人过去打架，都到当街去打，不在店铺里打，免得损坏人家的东西搅了人家的买卖。“出来！出来！”是叫阵，没人劝。压根儿就没人注意他。打架？这么个糟老头子？这老头可真是糟，从里糟到外。这几个小伙子，随便哪一个，出去一拳准把他揍趴下。小伙子们看看他，不理他。这么个糟老头子想
11、打架，是真的吗？他会打架吗？年轻的时候打过架吗？看样子，他没打过架，他哪里是耍胳膊的人哪！他这是干什么？虚张声势？也说不上，无声势可言。没有人把他当一回事。没人理他，他悻悻地回到座位上，把没吃完的烧饼很费劲地啃完了。情绪已经平复下来本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤：“回见！”有几天没看见捡烂纸的老头了，听煤站的副经理说，他死了。死后，在他的破席子底下发现了八千多块钱，一沓一沓，用麻筋捆得很整齐。他攒下这些钱干什么？9.分析下列句子反映的人物心理(4分)一天，他和几个小伙子一桌，一个小伙子看了他一眼，跟同伴小声说了句什么。他多了心：“你说谁哪？”小伙子没有理他。他放下烧饼，跑
12、到店堂当间：“出来！出来！”这是要打架。10.汪曾祺的作品语言，看似平淡的语句极有韵味，极有情致。赏析文中划横线部分。(4分)没人理他，他悻悻地回到座位上，把没吃完的烧饼很费劲地啃完了。情绪已经平复下来本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤：“回见！”11.本文开头两段详写，结尾两段却略写，作者为什么做这样的结构安排？(4分)12.汪曾祺说：“我希望我的作品能滋润人心。”结合此篇文章所表达的情感，请你谈谈对这句话的理解。(4分)（二）人工智能【原创】2018年乌镇世界互联网大会上，百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说，互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代，过去20年人类社会
13、走在互联网时代，但是未来3050年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”？对于人工智能，不同时代有着不同的理解。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰麦席森图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了计算机器与智能一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰希尔勒教授用“中文房间”
14、的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器
15、没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈 在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实
