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1、20182019学年度第一学期期末六校联考高二语文第I卷（共36分）一、（每题3分，共12分）1下列词语中加点字的字音和字形，全都正确的一组是（ ）A曲线（q） 笨拙（zhu） 磕睡（k） 祈祷（q） 归取其孥（n）B针炙（ji） 珐琅（f） 庇祐（p） 傩送（nu） 兔起鹘落（h）C长锸（ch） 漩涡（xun） 肐察（g） 凝睇（d） 风乎舞雩（y）D废驰（ch） 瘦瘠（j） 契诃夫（k） 仇雠（chu） 扃牖而居（jing）2下列各句空格处应填入的词语最恰当的一项是（ ）正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早_卷下一天大雪来。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了_的时间
2、。办理网上银行对外支付业务时，使用_密码和支付密码的客户，需要保护自己的卡号和密码，以确保网上银行的安全。A纷纷扬扬 邈远 登录 B沸沸扬扬 幽远 登录C纷纷扬扬 幽远 登陆 D沸沸扬扬 邈远 登陆3下列各句没有语病的一句是（ ）A教育部将建立大学生诚信档案，要求签订校园诚信承诺书，涵盖学业诚信、学术诚信、经济诚信、就业诚信等内容，将成为大学生思想政治教育测评的依据。B我们提倡勤俭，并不是留恋过去物质贫乏的生活，而是想在这个浮躁喧哗的时代，保住那份对勤俭精神的珍惜之心、珍爱之情。C平民文化的重新崛起，不仅会对我国整个社会文化的建设大有裨益，更会对我国电影产业的发展起到巨大推动作用。D某报记者一
3、篇报道地方强制拆迁、侵害群众利益的文章，惹恼了当地官员，他们竟派公安人员到报社拘传记者，其根本原因是滥用公权在作怪。4下面说法全都正确的一组是（ ）古代“朔”指农历每月初一，“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月三十。“余自束发读书轩中”中“束发”古代指男子15岁，“冠者五六人”中“冠者”指成年人，古时男子20岁行冠礼，代表成人。“彭泽之樽”“临川之笔”，“彭泽”“临川”指代曹植、谢灵运。“三径就荒”中的“三径”代指隐士居所，此典故与西汉末年蒋诩有关。“后刺史臣荣举臣秀才”中的“秀才”，是汉代以来选拔人才的一种察举科目，这里是优秀人才的意思。与后代科举的“秀才”含义相同。庄子又名南华经，是道家
4、经文，是春秋中期庄子及其门人后学所著，其书与老子周易合称“三玄”。“楚辞”指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉刘向将屈原、宋玉等人作品汇编成集，定名为楚辞，这是最早的浪漫主义诗歌总集。京华烟云文明的碎片缘缘堂随笔合欢树的作者分别是林语堂、余秋雨、丰子恺、史铁生。A B C D二、（每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成习题。唐诗的自然精神唐诗有诸多丰富的精神特色，其中自然精神对唐诗的浸润十分深刻，甚至可以说，在很大程度上，自然精神塑造了唐诗令后世无限企慕的艺术境界。自然精神发端于先秦道家自然哲学，老子说“道法自然”，“道”是世界的根本，“道”就是“自然”，它就是它自己的样子，独立而不改
5、。然而人生和社会常常是背离“道”，背离“自然”的，人应该超脱这种“背离”，去体会恒常不变的本然之道。被后人誉为古今隐逸诗人之宗的陶渊明，他的诗歌有浓厚的自然之趣，饮酒中的“山气日夕佳，飞鸟相与还”，写黄昏中归巢的飞鸟，正是一幅万物归于本然的画卷。陶渊明用他的方式，展开了诗歌自然之美的隽永画卷，而这幅画卷，正是在唐代呈现出了丰富而灿烂的内容。唐代超一流的诗人中，王维和李白的诗歌都深受自然精神的影响。自然精神对王维的影响，主要体现在山水诗方面。贯穿其中的山水审美精神，不以描摹山水之形态为旨归，而是要通过俯仰山水去体会自然之道。中国的山水诗追求“静”的境界，这个静是哲学上的静，是内心安静澄明的状态，
6、王维的山水诗是展现“静”的绝佳典范。王维刻画山水，广阔浩渺而辽远，进入一种超脱现实功利的辽远境界，是一种精神之“远”。王维被称为“诗佛”，他的山水诗对“静”与“远”的刻画，萦绕着深邃的“空”趣。例如新晴野望，描绘一场雨水后天清地朗开阔澄澈的原野，其中“白水明田外，碧峰出山后”两句，写河水映照阳光，远方青翠的山峰因空气清澈而呈现在诗人的眼前，爽朗明澈的诗境，又是精神宁静澄明的写照。其汉江临泛“江流天地外，山色有无中”，写江水浩渺，天水相接相融，远山似有若无，这是山水之远，更是精神之远。鹿柴“空山不见人，但闻人语响”，诗中幽远的山林是充满深邃“空”趣的至静之境。这是唐诗艺术最深刻的地方，羚羊挂角，
7、无迹可求。理解唐诗的自然精神，提到的第二位大诗人是李白，李白更是自然精神塑造的诗人，今天的我们要理解他，要抓住他的两个鲜明的精神特质，即大鹏精神和赤子之心。大鹏精神，这个“大鹏”就是庄子逍遥游中的大鹏。李白一生皆以大鹏自比，他说自己“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”。李白的豪迈奔放，就是大鹏扶摇高举的境界。然而同时也要看到，李白和庄子是有所不同的。庄子所说的逍遥远游之境，和人世是有对立的，超脱流俗的同时，也有背离常情的怪诞，自己的妻子去世不仅不悲痛反而鼓盆而歌，这和常人表达感情的方式很不一样。李白不是这样，他天才豪放，但身上毫无怪诞之处，他的悲欢喜怒同于常人，却
8、又比常人表达得更浓烈，更为本然。这种本然的表达，使李白的诗歌经常呈现出天真如赤子的境界。他的长干行，刻画一位女子与丈夫两小无猜，笔触极为纯净天真，“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”。王维和李白的诗歌正是在自然精神的浸润下，呈现出许多难以言传的艺术神妙。宋代以下，随着思想文化环境发生深刻变化，唐诗所赖以形成的包括自然精神在内的许多精神氛围都发生了改变。这些都增加了理解唐诗的难度。理解唐诗应深入其精神文化背景，对唐诗的自然精神，对唐诗神妙的艺术之美，还有许多问题，值得我们不断去品味和思考。（选自2018年10月9日光明日报，有删改）5下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
9、A现实的人生社会是背离“道”、背离“自然”的，“道法自然”就是超脱“背离”，回复本然。B陶渊明的诗寻求悠然心会的真意，有浓厚的自然之趣，呈现出晋代诗歌丰富而灿烂的自然之美。C山水诗追求静、远、空三重境界，这三重境界恰恰是自然精神在山水诗上的体现。D宋代以后，唐诗赖以形成的精神氛围发生了彻底的改变，后世理解唐诗就非常难了。6下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）A文章论证结构清晰，主要采用例证法论述了自然精神的内涵，最后卒章显志，点明中心论点。B文章引用王维的诗歌鹿柴，论证了王维田园诗爽朗明澈的诗境，也表现精神澄明。C文章论述李白诗歌的自然精神时采用了类比论证手法，突出李白身上的赤子之心。
10、D文章结论指出唐诗自然精神的形成跟文化背景有关，对于读者品读唐诗很有启发。7根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A自然精神来自道家思想，唐诗具有自然精神，说明道家思想在唐代的精神氛围中占主要地位。B王维山居秋暝中“明月松间照，清泉石上流”两句明白如话，但创造出了一种澄澈宁静的诗境。C王维的鸟鸣涧诗“月出惊山鸟，时鸣春涧中”写回荡在山涧中的鸟鸣，反衬出山林的幽静深广。D李白在庐山上纵目远望，“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，是大鹏的视野，表现豪迈奔放的情怀。三、（每题3分，共15分）阅读下面的文言文，完成习题。尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，
11、莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰尚节之亭，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。夫竹之为物柔体而虚中婉婉焉而不为风雨摧折者以其有节也 。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！夫节之时义，大易备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。
12、故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒液（流出汁液），为瘿肿（生出赘瘤），为樛屈（枝干弯曲），而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？传曰：行前定，则不困。平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A不特卉木也 特：只是 B信乎，有诸中，形于外 信：确实C
13、必有义焉，不可胶也 胶：固执 D故让国，大节也 让：责备9下列各项句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A谖草取其忘忧 如吾之衰者，其能久存乎B然则以节言竹 古人秉烛夜游，良有以也C阴阳寒暑转移之机也 杳不知其所之也D有似乎临大节而不可夺之君子 辩乎荣辱之境10文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）A夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉而不为风雨摧折者/以其有节也B夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨/摧折者以其有节也C夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨摧折者/以其有节也D夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉/而不为风雨/摧折者以其有节也11下列对古代文化常识的解说，不恰当的一项是（
14、）A文中“春夏秋冬之分至”说的是春分、秋分、夏至、冬至四个节气，二十四节气是我国古代历法的重要组成部分，是根据太阳运动以及所引起的地面气候演变的次序制定的。B四库全书是乾隆皇帝组织编写的中国历史上规模最大的丛书，“四库”是指经、史、子、集，而解释经书的著作就称为“传”，如左传。C古代科举制中的会试、乡试、殿试分别为省级考试、京城考试和皇宫大殿考试，其考中者分别称为举人、贡士、进士，殿试一甲三名分别为状元、探花、榜眼。D古代把星空与地域相对应，某星宿对着地面的某区域，称为某地在某星的分野。“星分翼轸”是说滕王阁所在地区为翼、轸二星所对的地面区域。12下列各项对文意的理解有误的一项是（ ）A古人种花植树是为了修身养性，从中汲取精神营养，而不仅仅是为了玩赏，满足自己的嗜好。B文中作者认为，世风衰败，道德沦丧，能够凭借节操立身的人很少了，而黄中立异于常人的地方即为崇尚节操因此早早地立下志向。C作者援引泰伯、曾子在守大节方面做得很好，而季子、子思却做得不适宜的事例，意在说明人要守住大节，必须选择精准，处置适当。D作者于记叙描写中饱含感情，由“观而喜之”到“安得不喜之哉”，再到“岂苟然哉”，赞赏和欣喜之情淋漓于字里行间。既是对黄中立的期许，也隐隐传达了自己的心志。第II卷（共114分）四、（24分）
