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1、本试卷共8页，150分，考试时长150分钟，考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、 选择题共5小题，每小题3分，共15分。1.下列词语中，字形和加点字的读音全部都正确的一项是（ ） A 辍笔 谈笑风生 间（jin）或 李代桃僵（jing）来源:学.科.网Z.X.X.K B. 针灸 仗义直言 蹙（ch）额 毛骨悚（sng）然 C. 蹂躏 再接再励 檄（x）文 百舸（g）争流 D垫付 绿草如荫 游说（shu） 乳臭（chu）未干3.在文中横线处填入下列词语，正确的一项是（ ） 菜籽油含有亚油酸、亚麻酸、花生酸等三种人体_的脂肪酸，还有油酸。菜籽油能
2、_胆固醇在小肠的吸收，还能促进肝内胆固醇的降解和排出，因此，对_心血管病的发生有一定作用。A必须 抑止 防治 B.必须 抑制 防止C. 必需 抑止 防治 D.必需 抑制 防止 5.下列有关文字常识的表述，不正确的一项是（）A.英国文艺复兴时期莎士比亚创作的罗密欧与朱丽叶，与中国元朝关汉卿创作的窦娥冤，二者同属戏剧艺术。B杜甫的蜀相和苏轼的念奴娇.赤壁怀古都是咏史抒怀诗词的代表作，前者借诸葛言志，后者托周瑜抒怀。C从先秦诗经楚辞到唐宋诗词，再到明清诗文，作品的句式呈现以下共同特点：多用对偶，骈散相同，错落有致。D聊斋志异叙述的一些故事从内容上说是荒诞的、超现实的，但书中的许多细节又极具真实感，细
3、腻而生动。来源:学#科#网二、本大题共4小题，每小题3分，共12分，阅读下面的文言文，完成6-9题。来源:Z*xx*k.Com平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞去，不取其报。人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。 见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜
4、利也，传其事以劝焉。（取材于宋濂文宪集李疑传）来源:Z+xx+k.Com注：执业：指捧书求教，犹言受业。汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。7.下列各组词语句中。加点的词意义和用法都不相同的一项是（ ） A 、人莫舍我 吾宁舍之而受祸 B、然独好周人急 然其行最著 C、恐为他人得 倘育而为风露所感 D、何以为报 妻卧草中以号 8.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ）A 仗踵疑门，告曰拄杖走到张疑门前，对他说B 不少见颜面没有稍微露出一点不情愿的脸色C 志其数而封识之记录了（钱财）的数量，并封起来做了标记D 举所封囊寄其里人家把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家三、本大题共有4个小题，共3
5、0分。阅读下面这首诗，完成10、11题。柳堤春江水正平，密树听啼莺。十里笼晴苑，千条锁故营。 雨香飞燕促，风暖落花轻。更欲劳攀折，年年还自生。10、（7分）来源:学科网下列对本事的赏析，不正确的是（3分）A 一、二句点题，写“春江”暗含江边之“堤”，写“密树”点出堤上之“柳”。B 三、四句承题，“十里”承“春江”，写堤长；“千条”承“密树”，状柳茂。C 三、四句写柳堤晴日的静景，五、六句写雨天的动景，以静写动，借静衬动。D “啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”具体生动的描绘出暮春世界的美丽景色。来源:Zxxk.Com11、这首诗运用了由景及理的写法，这种写法在王之涣登鹤雀楼（白日依山尽）、白居易赋
6、得古原草送别（离离原上草）、苏轼题西林壁（横看成岭侧成峰）等诗中也有体现。任选上述诗歌中的一首，也可选取其他诗作，具体说明其中景和理的内容，并分析景理之间的关系。（不少于150字）（10分）来源:学科网12用斜线（/）给下面短文断句（5分）扁 鹊 见 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鹊 请 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 将 使 耳 不 聪 目 不 明 君 以 告 扁 鹊 扁 鹊 怒 而 投 其 石 曰 君 与 知 之 者 谋 之 而 与 不 知 者 败 之 如 此 知 秦 国 之 政 也 则 君 一 举 而 亡 国 矣。（取材于战国策秦
7、策）13.在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）故木受绳则直，金就砺则利，君子，则。（荀子劝学）城阙辅三秦，。与君离别意，。（王勃送杜少四、本大题共2小题，共8分。阅读下面的文章，完成14、15题。内经理论体系的形成，是先人们在长期与疾病做斗争的生活与医疗实践中，仰观天象，俯观地理，远取诸物，近取诸身的结果。内经理论体系的特点，主要表现在以下三个方面。一、 内经认为，人是一个有机整体。内经的脏象理论认为，人体以五脏为中心组成五个功能系统，通过经络，将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成一个一个整体。形体和精神是生命的两大要素，形神合一的观点是中医学的生命观，也是心身统
8、一论的理论基础。人是形神相偕的统一体，神不能脱离形体单独存在，有形才能有神；神是形的生命体现，形没有神的依附就是徒存躯壳。形神和谐是健康的象征，形神失调是疾病的标志。内经从整体认识人体的基本观念出发，要求医生在诊治疾病中不仅着眼于疾病局部的情况，而且重视整体对局部的影响；不仅注意人体本身的变化，还要联系自然社会坏境因素对人体的影响。内经就是这样指导古人探究人体生命活动规律的。三、 内经说:“夫候之所始，道之所生。”“候”，是表现于外的各种现象、征象;“道”，是法则和规律的意思.说明根据事物的外在表现，可以总结出事物变化的法则和规律。内经关于生命本质及其规律的认识，主要是通过对自然现象和人体生理
9、、病理现象的观察、总结、概括而来。“道”源于“候”，天道玄远，神妙莫测，但可以通过气象、物候的观察，总结大自然变化的规律。同样的道理，人体的脏腑藏匿于体内，医生无法了解其生理活动情况，但可以通过观察活体表现在外的理病理现象，来把握生命活动的规律。内经现有几十种文字的翻译本，已流传于世界几十个国家和地区，其研究和应用也相当广泛。14.下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是（3分）来源:Zxxk.ComA.生命的“神”如果脱离了“形”而独立存在，则形神失调，人体就会产生疾病。B人体所表现出来的生理病理现象，取决于自然社会环境因素对人体所产生的影响。来源:学。C阴阳学说认为有形物质为阳，无形物质为
10、阴，要防止阴阳此消彼长、此生彼衰。五、 本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16-19题。心灵的篝火 张海迪我写这部长篇时很多次都在想，人们最好在下个千年翻看这部小说。我不是什么预言者，但我坚信，我在这本书里所描述的关于攀登雪山峰顶的一些艰险，到那时也许就不存在了，人们很容易就能登上珠穆朗玛峰海拔8848米的山顶上已有了我们的研究站点，如同在南极建立的长城站。珠穆朗玛峰上的站点最好也叫长城站。不过我也在想，假如8848米不再是不可逾越的障碍，世界上还有什么高峰要攀登呢？只要地壳不变动，8848米将是有限的数字和高度，而人类的探索精神则是无限的。人类总是想超越极限，却又被无数的障碍阻挠
11、，劈开了层峦叠嶂，人也就跨越了千山万水。开始写这部书时，我总感到有一种无形的束缚，它始终不让我的想象展开翅膀到无边无际的天地里翱翔，可我说不清那紧紧束缚自己的是什么。我常常被这种困惑搅扰，同时也为超越困惑、获得心灵的解放不懈地寻找飞往更大空间的方向。我为此等待了很多年。有一天，我终于看见了梅里雪山！接下来的很多个夜晚，我都是在网上度过的，我被迷住了。那里有成百上千条关于梅里雪山的文字介绍，还有很多绮丽的风光图片，于是我看见我的一个主人公回头对我笑了，在此之前，我一直让他在一个不知名的空旷地带徘徊，在本书里他是梅里雪山的攀登者。梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米。可它的地理环境却很复杂，山上
12、终年积雪，陡峭的山体，风化的岩石，还有瞬息万变的气候,会让攀登者突然陷入绝境。卡瓦格博至今还是一座人类未及山顶的处女峰。只要人们达不到顶峰，它就永远是一个神秘的向往，一个难以超越的存在。我想这丝毫无损他们千年之前攀登高峰的意义。物质是坚实的，如同大地，而精神则如同天空或宇宙，有限与无限都在其中，无穷尽地开拓成为人类永生永世的寄托。西西弗斯整日推着一块大石头上山，其实是一个哲学寓言，它是时间与空间的规则周而复始，永无止境。我写这部长篇也是一种攀登，如同真正的登山者，一次次向高峰冲击，又一次次撤退，回到大本营，回到平淡无奇的生活中。这种攀登让我的体力和精力消耗很大，在经历了四十年的病痛之后，身体瘫
13、痪部位的肌肉萎缩了，我越来越难以支撑自己，总有一种明天就会因疲惫而死去的感觉。其实，我对长篇小说的创作已经力不从心了，激情常被肉体的麻木疼痛和精神的忧郁绝望掩埋我想这将是我最后的一部长篇小说了精神攀登的路途异常艰苦，我有时也畏惧，害怕路途遥不可知，但冥冥之中又仿佛看见我的主人公在远处等待，等待我给他们一个结局。我有时急于接近他们，有时又小心翼翼地避开，我怕我笔下的主人公会在途中遭遇不测，也怕有的人会因为我给他们的结局而失望。其实我是清楚的生命永远不会完结，我们的攀登也是如此。 （取材于张海迪长篇小说绝顶的前言，有删改）注：张海迪，当代作家。1955年生于济南，五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，胸部以下失去知觉。17.梅里雪山在作者的小说创作中具有重要的作用，根据文意，谈谈这些作用表现在哪些方面（6分）18.作者为自己的小说取名“绝顶”，结合这篇前言，说说作者所理解的“绝顶”包含了哪几层内涵。（5分）19.中国古代神话中有“夸父追日”的故事：“夸父与日逐走道渴而死，弃其杖，化为邓林（树林）。”有人认为，文中殉难的登山者有如追日不得的夸父，是当代社会中的悲剧英雄。结合原文并联系现实，谈谈你自己的看法。（不少于200字）（10分）来源:学+科+网Z+X+X+K
