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1、关于佛珠的保养?素缘佛珠把玩机那里有? 佛珠的保养及收藏方法一串佛珠拿在手中，首先注重的是保养，在收藏之前需要进行一些特殊养护处理，方可放心入藏。佛珠的品质虽多，若依保养方法来看，计有宝玉石类、竹木果实类和象牙、犀角、珊瑚等有机类三大类别。一般来讲，宝玉石类最怕相互碰撞，行内人士讲玉器最怕“说话” ，指的即是此理。宝石的硬度很高，而一般玉石的硬度则很低，二者若不注重保养，轻则磨花了，影响美观；重则会刮出伤痕，不可不注意。表面若有灰尘、污垢或油渍时，应先用软毛刷清洁，以温热的淡肥皂水洗刷，再用清水冲净，切忌使用化学除油剂。如果长时间存放，还应置于专用袋或囊内，并保持适宜的温度与湿度。竹木果实类佛
2、珠的保养方法，需要十分注意温度和湿度的调节。温度条件以 20，相对湿度 55%60%为宜。温度过髙，会加快材料的化学和物理反应速率，容易干裂或脆化；湿度过高时，质材的水分含量增加，导致体积膨胀，微生物与害虫易于吸取材料的养分而大量繁殖。平日预防应先将器物上之微生物淸除干净，尔后可用蜂蜡、亚麻仁油等防水剂刷涂表面，以作保护。湿度过低对器物亦有损害，因竹木类材质为吸水性物质，原含有本身重量14% 15%的水分，如含水量低于比例，水分蒸发将会导致佛珠体积收缩，并受机械力的作用，而扭曲变形、开裂。除湿度外，强光线中的紫外线与蓝紫等色的可见光所产生的光解作用，也能够破坏竹木等物质组成分子间的结合链，改变
3、分子结构，从而引起有害的化学变化；引起佛珠内部水分蒸散而逐渐老化、脆裂、扭曲、变形或毁坏。 佛珠目不同代表着不同的含义，在佛教经典中，不同颗数的佛珠其差异也是很大的，这里有九种颗数所代表的含义。108 颗：这是最为常见的一个数目，其含义是求证百八三昧，斩除 108 种烦恼，让 身心达到一种寂静的状态。一千零八十颗：十界各有 108 种烦恼，加在一起就是 1080 种烦恼。十界分别是：地狱界，饿鬼界，畜生界，修罗界，人间界，天上界，声闻界，缘觉界，菩萨界，佛界。五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。42 颗：表示菩萨修行过程的
4、四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。三十六颗 ：无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。二十七颗 ：表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。二十一颗 ：表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “十地”“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍，兹不赘述。而 “佛果”指达到最究竟成佛的果位。十八颗 ：俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。六根：（1）眼界、（2）耳界、（3）鼻界、（4）舌界、（5）身界、（6）意界、 六尘：（l）色尘、（2）声尘（3）香尘、（4）味尘、（5）触尘（6）法尘、六识：l）眼识、2）耳识、3）鼻识、4）舌识、5）身识、6）意识。十四颗 ：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。
