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1、毕业论文/毕业论文范文国内外的文学文化探讨文学范文胡适进一步认为，白话文”的理念是他提出的，而“人的文学的理念是由周作人提出的。无论是提出以“白话文为正宗的 胡适，还是提出人的文学理论的周作人，在当时都是西化论 者，即主张中国文学的现代化必须走西方化的道路。周作人的 西方化观念主要侧重在文学精神上，他认为，中国古代的东 西就如同遗传基因一样是永远地在我们的血液里的，所以用不 着我们着意继承或者模仿，而外来的东西则相反，我们欢迎欧 化是喜得有一种新空气，可以供我们享用，造成新的活力1,周作人希望借西方的新鲜血液使中国文学获得新的精神动力, 当然周作人也强调这种借鉴必须以“遗传的国民性作为它的素
2、地2,也就是说周作人对西方化是有一定保留的。比较而言, 胡适的“西方化观念主要侧重在文学形式上，而且态度比周作 人彻底、激进，吾惟愿今之文学家作费舒特【fichte】，作玛 志尼【mazzini】,而不愿其为贾生，王璨，屈原。西化论”者如何对待中国古代白话文学传统呢?胡适从“白 话语言”的形式角度对江、金、元之后中国白话文学传统做了肯 定，对水浒、西游、三国推崇备至，不过他对上述古典古代白话文学作品的推崇是从对欧洲中古路德、但丁反 对拉丁文，建立本国的俚语文学的比附“出发的，其立意点依然 是在鼓励中国现代作家向西方人学习，做路德、但丁上，并非 真的要人们向中国传统白话文学靠拢。事实也的确如此，
3、周作 人、钱玄同换了一个角度-从思想内容的角度就对上述中国古 代白话小说生出了否定的看法。周作人差不多将中国古代白话 小说贬得一钱不值，在人的文学3一文中，周作人把聊 斋志异看成是妖怪书类”，把水浒、七侠五义看成 是“强盗书类”，把三笑姻缘看成是才子佳人类，把西游 记看成是迷信鬼神书类，并说“这儿类全是妨碍人性的生长, 破坏人类的平和的东西，统应该排斥。钱玄同，他一方面极赞 成语录以白话说理，词曲以白话为美文，此为*之进化，小 说为近代文学之正宗，此亦至确不易之论，但是，一谈到内容, 他的观点就立即来了个大转弯，他说，词曲小说，诚为文学正“高尚思想、真挚感情”角度遴选中国古代白话小说，选来选取, 却几乎把那些古代白话小说全部否定了。周作人、钱玄同者是 从思想内容角度对中国传统白话小说展开批评的，他们把小说 定位在为人本主义思想做宣传鼓动上，不约而同地把中国占 代白话小说看成是才子佳人、“诲淫诲盗、神怪不经、迂 谬野史而加以挞伐，主张中国文学必须在精神上西方化（启蒙 化）。
