《甘肃省兰州第一中学2019_2020学年高二语文上学期期中试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《甘肃省兰州第一中学2019_2020学年高二语文上学期期中试题（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、甘肃省兰州第一中学2019-2020学年高二语文上学期期中试题注意事项:1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名写在答题卡上。3.所有答案填在答题卡上，考试结束后，只交答题卡。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。儒家思想的本质究竟是什么？这个问题，一向不缺答案。但无论“仁”“和”还是“中庸”，都仅仅部分地反映了儒家的思想观念；综合起来，只有“责任”，才是儒家思想的内核，尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想，拒绝道家那种“高大上”式的玄远，拒绝墨家“草根”式的琐屑，拒绝法
2、家“狱吏”式的苛细，人性化地满足了社会的需要，成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。儒家对“人”（而不是“神”）有着极高的定位：“人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端（首）”的观点，决定了儒家的“人生”设计十分严肃至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的，就其本能而言，人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束，必然导致冲突，引发社会危机。为避免这种情况，儒家认为，在刑法等硬性制度之外，还需要一套软制度，来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”（文明的教化）的软制度归纳为“礼”。刑法与
3、礼，是社会治理的左右手。关于“礼”，大部分典籍散佚了，现存的礼记，是对古典“礼仪”的解释，可谓“礼”的冰山一角。礼记说圣人“为礼以教人，使人有礼”，首要的是为了将人与“能言”的猩猩鹦鹉区别开来发扬人的社会性、抑制人的动物性，确保人的言行像个人而非禽兽，是礼的底线。由礼记等书可知，“礼”的规矩是非常详备的。规范人的言行，教导人们该干什么、该怎么干，“礼”本质上是一份责任清单。在儒家看来，习“礼”，最重要的是通过“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并从自己的角色出发，承担起相应的责任，恰当地为人处世。对己对人对社会“尽责任”这种活法，不是儒家凭空设计出来的，是孔子“述而不作”、从“先王”“先贤”那
4、里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”，是“责任”意识的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公，被孔子视为不可超越的标杆。大禹治水，非常辛苦，其实他完全可以弄条“方舟”，只给自己喜欢的人发船票，一走了之。孔子对大禹也“无间然”，没什么可批评的了，因为他尽了作为君主的那份责任。用两个字来概括儒家思想，是“责任”；用一个字来概括，那就是“家”。不爱家的人，很难说他能爱国。长期以来，自西方流入的形形色色的“解放”，严重破坏了人们的家庭观念。魏晋时期，儒家思想被抛弃，信仰大厦崩塌，导致了三百年战乱。今天，我们已经拥有了更强大的思想武器唯物辩证法，但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责
5、任文化与家国情怀，依然是现实社会重要的支点和动能。（摘编自荆培运儒家思想的本质是“责任”）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.关于儒家思想的本质问题，答案有“仁”“和”“中庸”等看法，但其合理内核应是“责任”。B.儒家看重“人”在天地间的地位，与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。C.现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多，礼记一书至少能让我们知晓礼的底线。D.儒家认为，刑法对人的私欲的约束，不如礼的约束力大，所以儒家特别强调礼的教化作用。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.文章基于人性具有复杂性这个前提，探讨儒家的“礼”在
6、社会治理中的作用。B.文章运用了例证法，以“尧舜”“大禹”为例，揭示了儒家思想本质的来源。C.文章指出要从社会性和动物性的角度理解人，并就两者的价值取向进行论述。D.文章采用总分总的结构，层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的新见解。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）A.儒家的“礼”的规矩十分详备，除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。B.儒家思想成为中国传统文化的主流，是因为它具有其它的思想都没有的人性化特征。 C.无论是个人修身，还是国家治理，儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。D.文中用一个“家”字来概括儒家思想的本质，实际上是对“责任”的进一步补充。
7、（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：中日韩三国在电动车产业展开“电池战争”，日本经济新闻14日报道称，中国已经是世界上最大的电动车市场，并向电池产业的顶峰攀登，而较早开发电动车电池技术的日本和韩国正争相增加生产，有分析称，东亚三强正在上演电动车电池的“三国演义”。报道称，中国政府积极扶持电动汽车产业，正颠覆超过130年的汽车产业史，目前在全球十大锂电池厂商中，中国企业占据7席。排名第一为日本的松下、排名第二、三位的分别是中国的宁德时代和比亚迪，进入前十的还包括LG化学和三星SDI两家韩国企业。电动车电池领域形成“东亚三强”的局面。在产能方面，中国当
8、仁不让地处于领先。日本经济新闻援引彭博新能源财经的预测称，到2021年中国将生产全球70%的电动车电池。而对于日本企业来说，其竞争力则来源于电池技术领域的创新。文章指出，丰田在被认为可接替锂电池的固态电池技术方面进行了领先的研究，计划到2030年将花费1.5万亿日元用于下一代电池的研发项目，包括固态电池。丰田还领导由新能源和工业技术开发组织发起的100亿日元国家项目，以开发固态电池的基本技术。韩国企业也在不断发力。报道称，LG化学在中国增加了新的生产能力，上个月在南京开设了第二家电动车电池厂。LG化学副董事长兼首席执行官表示，新工厂的任务是应对全球电动车电池需求的快速增长。到2019年底，LG
9、化学预计该工厂每年可生产50万块电池，为中国和其他亚洲市场的电动车制造商供货。汽车行业分析师钟师接受记者采访时表示，固态电池作为能将电动车续航里程大大提升的新技术将是中日韩电池企业展开争夺的“技术高地”。有分析称，松下、丰田在固态电池核心技术方面仍处于领先地位，供应特斯拉的高镍圆柱电池就是日本企业的龙头产品，在高密度能量技术方面处于领先。目前，汽车电池厂商们已经纷纷与车企建立合作，为其提供电池，并试图进一步扩大自己的战略合作关系版图。如宁德时代的主要客户为德国车企，松下的客户为日美车企，LG化学的客户则为韩国和欧洲车企。（摘编自中日韩上演电动车电池“三国演义”）材料二：2025年前后，新一代拥
10、有低钴、高能量密度和阴极锂镍锰钴（NMC）811等特性的锂离子电池将进入量产。在石墨阳极中加入少量的硅，可将能量密度提高50%，而能够承受较高电压的电解质盐也将有助于提高性能。2025年至2030年期间，锂金属为阴极、石墨/硅复合材料为阳极的锂离子电池可能会进入设计阶段，甚至还可以引入固态电解质以进一步提高能量密度和电池安全性。此外，锂离子技术可能会被锂空气、锂硫等其他有着更高能量密度和更低理论成本的电池所取代。但实际上，这些技术的发展水平仍非常低，实际性能尚待测试。在不久前出版的自然杂志上，一篇题为距离锂电子电池革命仅余10年的文章指出，锂离子电池性能和价格的演进速度正在放缓。造成上述问题的
11、主要原因包括：在电极材料的晶体结构中, 可以储存的电荷量快要接近理论最大值；市场规模的增长难以继续带来大幅度的价格降低。更糟糕的是，目前普遍采用的电极材料，如钴和镍十分稀缺，且价格昂贵，如果没有任何新的变化，预计在2030年2037年间（或更早），钴和镍的需求量就会超过产量。另一方面，新的替代电极材料，如储量丰富的铁、铜，则还处于早期研究阶段。文章呼吁材料科学家、工程师和经费赞助机构等加大对基于储量丰富的铁、铜等材料的电极材料的研究，否则，电动汽车的大规模发展将受到限制。（摘编自电动汽车锂离子电池技术的发展分析）材料三： 国内动力锂电池企业产能规划明细（GWh）201620172018(预测)
12、2020（预测）宁德时代7.5172446+36（时代上汽）比亚迪10162640沃特玛8202020国轩高科5.591420力神2.3101420亿纬锂能1.491313成飞集成351015中国其他63.3684736中国合计101154168246中国需求2734.348.1101.5【注】GWh为电功单位。（摘编自2018年中国新能源电池材料发展情况分析）4.下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）.就整体而言，中国动力锂电子电池产能发展迅速，2016年达到101GWh,2020年预计将达到246GWh。.宁德时代动力锂电子电池公司虽然起点不是最高，但是增速逐年增加
13、，可以说是行业中的后起之秀。.沃特玛动力锂电子电池公司产能曾列国内动力电池企业前列，但据预测数据，其往后发展可能停滞。 .现实与预测趋势显示，中国动力锂电子电池整体供应量是需求量的数倍，结构性产能过剩较为严重。5.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）.中国的锂电企业在产能方面处于领先，而日本企业注重在技术领域引领创新。.锂离子电池性能演进速度正在放缓，原因之一是其晶体结构电荷储存量不大。.伴随着锂离子电池市场规模的增长，锂离子电池的价格难以继续大幅度降低。.未来我们可能用上锂空气、锂硫等有着更高能量密度和更低理论成本的电池。6.中国企业应如何应对挑战，向电池产业的顶峰攀
14、登？请简要概括说明。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。祈雨娘 哥舒意那个叫雨城的孩子告诉我关于祈雨娘的故事。雨城的雨水充足，一年三百六十五天有三百天在下雨，剩下的六十五天等待下雨。下雨的时候这个城市分外润泽和干净。每一条街都因为雨水洗刷而透亮，人们都被赶进了屋子里，听着雨点打在屋顶的瓦片或者竹片。在非常安静的雨天，仿佛可以听见某种特别轻的脚步，轻轻踏入雨里。这时人们就知道，这是祈雨的舞蹈开始的声音。成年人默守着某种古老的规矩，从来不在雨城母亲跳舞时站在窗口观看，只有小孩子不忌讳这个，他们会很痴迷地看着舞蹈，然后对雨城说，雨城，你妈妈又跳舞了。在窗
15、口的孩子会一直望着祈雨的过程，因为这个过程有撩人心魄的美丽。有时就连上课的老先生，也会忍不住从讲台上往雨中观望。我和雨城第一次说话是在我家的修伞铺。那天女孩雨城来我家的伞铺，父母不在，我一个人看着铺子。“我来拿伞。”她轻轻说，“我妈妈的伞。”在不祈雨的雨天，祈雨娘也是打伞的。那是一把颀长的竹伞，是我的爸爸特意制作出来，作为祈雨的道具交给祈雨娘使用。这把伞也就成为除厄伞，在狂风暴雨的天气，祈雨娘在跳祈雨之舞时，会打开它，以抵御降临人间的厄运。竹伞每每被暴雨摧垮，然后由我爸爸修复。每一次伞坏的时候，都是雨城抱着伞来修。她问我会不会做同样的竹伞。我说我从小就是做伞的学徒，爸爸说，等我小学毕业，就让我正式在铺子里做事。然后雨城就以一种忧虑的目光看着地上的雨水。“我爸爸不是雨城人，我妈妈嫁给他，可是还是回来了。”她说。我们小学的最后一年，大人说先生“仙去”了。学校在操场上办了追悼会，追悼他还俗后当老师的人生。先生走了后，学校里有半年找不到老师。新的先生在一场夏雨后来到了雨城。他是个年轻的读书人，听说从师范学校毕业，分配来这里。他一个一个把我们找回了学校，开始
