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1、一轮复习语文模拟试题05时间为150分钟，试卷满分为150分。第卷（选择题共36分）一、（18分，每小题3分）1下列词语中加点的字，注音全部正确的一组是（ ）A翘首（qio）伛偻（l）装帧（zhng）唏嘘不已（x）B浸渍（z）擂鼓（li）嗔怪（chn）果实累累（li）C冗长（lng）祛除（q）青睐（li）愀然不悦（qio）D新正（zhng)夹（ji）克 蹿（cun）红 亟来问讯（q）2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A凋敝 攥住 蛰伏 涎皮赖脸B煊赫 芜秽 怄气 铺张扬励C销毁 浑号 嬗变 歧路亡羊D更迭 装钉 磋商 锱铢必较3下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）A当代著名书法家王
2、友谊凭借深厚的古文字学功底，殚精竭虑历时三载，完成了书法史上一项大工程，即用孔孟所处时代四种不同风格的代表性大篆创作了长篇书法巨制四书。B由于参加春节联欢晚会的演出，他从闻所未闻的草根人物，一下子成了万众瞩目的明星。C航天员将在天宫一号中生活和工作数日，为将来在永久性空间站内工作未雨绸缪，中国希望成为继美国和俄罗斯之后第三个将独立维护的空间站送入轨道的国家。D国际旅游岛环保规划研讨会在综合楼第二会议室召开，来自全国各地的30多名专家学者参加了会议，我校生命科学院院长张立华教授代表本地学者发表了一孔之见。4下列各句中，没有语病的一句是（ ）A卡佛的小说世界里没有时尚生活的喧嚣与泡沫，只有对于一个
3、具有良知的作家来说根本无法回避的最有质感的现实存在。B“希望工程”“春蕾计划”“微笑列车”“爱心包裹”这些国人耳熟能详的名字不再是一个个慈善项目，而是一种种鲜活、生动、饱含国人情感记忆的慈善文化。C在中国哲学史上，墨子被评为“平民哲学家”，认为他的思想学说就反映了春秋战国时代平民的愿望，代表了广大下层民众的利益和要求。D饮用水水质问题在第三十届国际地质大会上，世界水文专家协会主席歇尔奈特曾披露：全世界至少每天有五万人死于水污染引起的各种疾病。5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）近年来出现了所谓国学热。重要的不是意见之争，而是学理或技术性争论。就像自然生态需要多样性，不能
4、随便说哪个物种是“坏的”，更不能随便认为哪种文化不应该存在关于国学到底“好不好”这样的问题几乎没有意义但居然演变成一种“轻浮”的文化争论，这就让人失望了何况国学存在数千年，自有其伟大力量和深刻道理过于随便地进行批判，没有任何建设性国人对国学有兴趣，本是理所当然的事A. B.C. D.6下列关于名著的表述，有错的一项是（ ）A佩葛蒂先生是正直善良的渔民，住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里，与收养的一对孤儿艾米莉和海姆相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。 （大卫科波菲尔）B拉斯蒂涅负责高老头的丧事，两个女儿女婿派了两驾空车跟在灵柩后面。棺木是廉价买来的，他的丧葬费是他女儿无奈之下出的。
5、（高老头）C堂吉诃德第二次外出当骑士时，劝说了桑丘做仆从，堂吉诃德许诺将来封他为总督。桑丘也想出去碰碰运气，加上当仆从能赚工钱便答应了。（堂吉诃德）D觉慧是一个充满朝气的叛逆者的典型，小说写了他许多大胆而又的“新潮”行为：有向“门户不当”的婢女鸣凤表示爱情，有帮助觉民逃婚等。（家）二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成79题。“关公”文化的现实意义 正式制度的实施会受到非正式规范的影响，并且，当正式制度发生崩解的时候，非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中，非正式规范“义”的作用特别值得我们审视和研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家
6、争鸣时就提出来了，历经三千年不衰，国歌义勇军进行曲也是义字当头。在不同时代，对“义”有不同的语言阐述，但语意核心从未变化。董仲舒在春秋繁露中提出：“以仁治人，义治我；躬自厚而薄责于外，此之谓也。”这里用“仁”说明彼此关系宽容；繁体“義”字下有个“我”，可以看做自制、自律，与世纪亚当斯密道德情操论中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行，社会流动性增大，“义”“谊”混用，凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立，出现“国家民族”概念，“义”的概念随之扩大，提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释，使“义”的观念贯彻始终，“义”的内涵不断丰富，外延不断扩展，逐步成为中华传统文化的道德基石之一。
7、“义”是关公文化中拥有最高道德含金量的决定元素。关公所代表的“义”，超越了血缘家族关系，成为调节更广泛社会关系的规范。政府在推动文化建设的过程中，其推崇的文化理念、行为规范和道德标准，应该是知识分子认同、老百姓熟知，并能唤起集体清晰记忆的某种具象。只有这样，文化建设才能起到和谐社会、繁荣经济、强盛国家的作用。而关公文化以及和它相联系的“义”就具备这样的特点。孔子、孟子都有理论著述流传至今，但关公没有，他是个地地道道的实践者，他用行动阐释“义”。这样，他的影响力超过所有人并流芳百世，到处都是关羽的故事和传说，关公成了世界上为数不多的没有做过一天皇帝，却被后人尊称为“帝”的人。关帝庙在中国有几十万
8、座。由此可见，关公和他的“义”，是最有群众基础和最有具象特征的。关公与异乡异姓的刘备、张飞“恩若兄弟”，几经离合、艰辛备尝、同生共死的经历，不仅是文学艺术作品的重要内容，而且是关公崇拜者、信奉者的榜样。这种关系是历朝历代流动社会公共空间中最为需要的，因此它逐步演化为一种从普通百姓到上层官员，包括所有流动人口都效仿敬仰的待人接物的态度，成为中国人的基本道德标准之一。这也是关羽成为常年流动性群体如军队、商人、漕帮等尊崇备至的楷模的主要原因：每个人都希望合作者、同路者是个义士“以仁治人，义治我”，懂得“利他”和自律的人。关公文化还通过宗教和史诗双重途径，远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区，至今
9、遗存仍很多。关公不仅是海内外炎黄子孙和各民族崇敬的历史人物，也是民族和睦安康不可或缺的历史文化资源，可从中汲取扬弃后的营养，在理性精神的防火墙前适当重塑这一英雄人物。 （原载7年月日光明日报，有改动）7下列关于“义”的表述，不正确的一项是（ ） A“义”是非正式规范之一，在社会整合方面展现出异常强韧而深远的力量。 B“义”是重要的儒家思想，董仲舒在春秋繁露中将它诠释为自制、自律和利他。 C“义”属于道德范畴，早在春秋战国百家争鸣的时期就已经出现。 D“义”的内涵、外延随着社会发展而有所不同，但其语意核心从未变化。8下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A关公所代表的“义”，成为一种社会
10、规范，它能调节超越血缘家族关系的更广泛的社会关系。 B关公摒弃空洞的理论著述，他用行动阐释“义”，是“义”的实践者，关公的故事到处流传。 C关公与朋友几经离合、艰辛备尝、同生共死，其待友之道是各朝代流动社会公共空间中最为需要的，它成为中国人的基本道德标准之一。 D通过宗教和史诗的双重途径，关公文化远播到蒙、藏、满等多个民族和周边国家地区。9下列推断，不符合原文内容的一项是（ ） A在儒家思想中，“仁”“义”本为一体，是用来处理人与人之间的关系的，它们的作用相同。 B“情义”“忠义”都属“义”的范畴，前者是随着历史发展和社会流动性不断增大而产生的，后者是随着宋代“国家民族”概念的出现而产生的。
11、C“义”的概念贯穿中国历史历经三千年不衰，也是关公文化中拥有最高道德含金量的决定元素。 D重塑关公形象，弘扬“义”的传统，有利于推动文化建设，但对此类历史文化资源的利用须以理性分析、扬弃为前提。三、（9分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完成10-12题。张岱，字景山，吴郡吴人也。岱少与兄太子中舍人寅、新安太守镜、征北将军永、弟广州刺史辨俱知名，谓之张氏五龙。郡举岱上计掾，不行，州辟从事。累迁南平王右军主簿，尚书水部郎。出补东迁令。时殷冲为吴兴，谓人曰：“张东迁亲贫须养，所以栖迟下邑。然名器方显，终当大至。”随王诞于会稽起义，以岱为建威将军，辅国长史，行县事。事平，为司徒左西曹。母年八十，籍注
12、未满，岱便去官从实还养，有司以岱违制，将欲纠举。宋孝武曰：“观过可以知仁，不须案也。”累迁抚军谘议参军，领山阴令，职事闲理。后临海王为征虏广州，豫章王为车骑扬州，晋安王为征虏南兖州，岱历为三府谘议、三王行事，与典签主帅共事，事举而情得。或谓岱曰：“主王既幼，执事多门，而每能缉和公私，云何致此？”岱曰：“古人言一心可以事百君。我为政端平，待物以礼，悔吝之事，无由而及。明暗短长，更是才用之多少耳。”明帝初，四方反。兄子瑰、弟恕诛吴郡太守刘遐，太祖欲以恕为晋陵郡，岱曰：“恕未闲从政，美锦不宜滥裁。”太祖曰：“恕为人，我所悉。且又与瑰同勋，自应有赏。”岱曰：“若以家贫赐禄，此所不论，语功推事，臣门之耻
13、。”寻加散骑常侍。元徽中，为益州刺史，加都督。数年，益土安其政。建元元年，出为左将军、吴郡太守。太祖知岱历任清直，至郡未几，手敕岱曰：“大邦任重，乃未欲回换，但总戎务殷，宜须望实，今用卿为护军。”加给事中。岱拜竟，诏以家为府。陈疾，明年，迁金紫光禄大夫，领鄱阳王师。世祖即位，复以岱为散骑常侍、吴兴太守，秩中二千石。岱晚节在吴兴，更以宽恕著名。迁使持节、监南兖兖徐青冀五州诸军事、后将军、南兖州刺史，常侍如故。未拜，卒。年七十一。岱初作遗命，分张家财，封置箱中，家业张减，随复改易，如此十数年。赠本官，谥贞子。 （节选自南齐书卷三十二列传第十三）10下列加点的词语解释不正确的一项是 （ ）A州辟从事 辟：征召恕未闲从政闲：闲暇但总戎务殷总：统管秩中二千石秩：俸禄11下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A.云何致此 青泥何盘盘 B.且又与瑰同勋 臣死且不避，卮酒且不避 C.若以家贫赐禄 臣以险衅，夙遭闵凶 D.乃未欲回换 今其智乃反不能及12以下各组句子,全都表现张岔为政有成的一组是 ( ) 谓之张氏五龙 事平，为司徒左西曹 领山阴令，职事闲理 事举而情得 益土安其政 且又与瑰同勋，自应有赏 A. B. C. D.第卷（非选择题，共114分）四、（28分）13把
