北京市第四中学高考语文冲刺学案_现代文阅读09

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1、阅读延伸题的答题技巧北京四中 连中国一、关注题干要求很重要江汉(杜甫) 江汉思归客, 乾坤一腐儒。 片云天共远, 永夜月同孤。 落日心犹壮, 秋风病欲苏。 古来存老马, 不必取长途。 题目一 “有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神,也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情,你同意哪种看法?请联系作者生平,说明理由。亦可另抒己见。(200字左右)”示例一 我认为这首诗写尽了作者的自强不息。诗中作者用如此广阔的意象便是表明作者的壮志。“乾坤一腐儒”“共远”写出了作者与天对齐的壮志胸怀。“壮”“苏”两字更加表明了作者不畏艰险的勇气,而最后一句,看似心灰意冷,其实表现作者虽年老却要坚持行进的决心。况且,

2、能写出“会当凌绝顶,一览众山小”这样豪迈诗句的杜甫,一个命途多舛的却自强不息的杜甫,又怎会写出低靡的诗句呢?所以,杜甫在此诗中表现了自己的自强不息,勇往直前,不畏“浮云”的壮志。示例二我认为这首诗表达了诗人的怨愤之情。杜少陵一生命途多舛,怀才不遇。加之身逢国家破碎,兵荒马乱的时代,空有一腔热忱,一身才华的他却无法为国效力,写此诗时,诗人时值晚年,心中充满了怨愤之情。诗中用到“乾坤一腐儒”,这是表明诗人的自嘲及讽世的最好佐证,“百无一用是书生”是诗人用生平遭遇怨愤时代的最好诠释。诗人漂泊一生,心怀壮志,时至双鬓已白却壮志未酬,怎能不怨愤?诗人怨愤君主不任用自己,怨愤世事不公,怨愤报国无门,怨愤时

3、光易逝,怨愤疾病缠身这怨愤虽不惊天动地,但也确实动人。题目二不参加花卉协会,不给其他菊花爱好者一根一枝,以免谬种流传:老菊头的这种做法,有人认为是一种对事物纯正品质的坚守,可以理解;也有人认为这种行为反映出一种狭隘的保守意识,所以不应提倡请联系现实,谈谈你对生活中类似行为的看法。(200字左右)示例一 在生活中,尤其是青少年的成长中,坚守尤为重要。现代的社会充满着诱惑,小到网游、赌博,大到金钱、名利,因此若想生活幸福,健康成长,对纯正品质的坚守不可缺少。 然而,坚守不意味着保守、狭隘,不是盲目自大,亦不是排斥新事物。而是在坚守中继承其精华,在坚守中推陈出新。犹如对传统文化,我们取其精华,去其糟

4、粕;对于西方的先进技术,先进思想,我们有所取舍,为我所用。所以有坚守,也要有创新。(5分)示例二老菊头的做法,是一种对事物纯正品质的坚守,可以理解。确实,正是对纯正品质的坚守,同仁堂、全聚德等百年老店,经久不衰,成为国人的骄傲。而我国的某些乳业品牌,为了利益,放弃了对诚信的坚守,不但伤害了消费者,砸了自己的品牌,还使国家的信誉受损。由此,坚守是必须的,对美德、信仰的坚守,更是一个人的立身之本。然而坚守不是保守,不是闭门造车、闭关锁国,而是以积极的视角面对新事物,不断的推陈出新。所以,我们要在坚守中创新,在继承中发扬,与时俱进。二、答题的条理性很重要题目 沧浪亭记的作者苏舜钦在仕途失意后转而寄情

5、山水,安于冲旷。对此,你有怎样的看法?请谈一谈。(200字左右)示例一 相比于有人仕途失意后便对世间万物心灰意冷,在困顿中了结此生,苏舜钦寄情山水,安于冲旷确是一种明智且可取的做法。每个人在生活中都有自己的追求,并为之努力,为之奋斗。然而物质是不以人的意志为转移的,人必然会受到环境、社会乃至时代的限制。当这限制无法被打破时,人便应多一分豁达,调整自己的追求,让生活不因限制而索然无味。陶渊明采菊南山,苏轼放舟赤壁,在自然中获得超脱,既不误此生,又为后世所仰慕。寄情山水,不是一种明智的选择么?示例二 在我看来,比起有人仕途失意后便一蹶不振,在困顿中了结余生,苏舜钦寄情山水,安于冲旷是一种明智的选择

6、。首先,他接受了不可改变的现实。既然已被罢官,他便不再悔恨、惋惜,而是扁舟南游,跳出过去的阴影,重拾心灵的自由。其次,他在生活中发现了新的乐趣。人生之乐,不一定只在仕途的飞黄腾达,山水中,不只有快乐,亦可获得超脱。正因此,南山下的陶渊明,醉翁亭中的欧阳修,荡舟赤壁的苏子,千年之后,依然为后人所敬仰,而同时代的达官显贵们,却早已沉入历史的尘埃中。由此看来,寄情山水,不是一种明智的选择么?三、恰切的举例很重要示例 急于用文字表达对生活意义的探究,不但会影响到人的健康,还会导致生活意义的缺失。只有实实在在地、心平气和地享受生命,才能更真切地体味生活的意义,而所谓“探究”也才有所依附而不虚空。这就如同

7、旅游览胜,我们往往急于匆匆地前行,探寻新的目的地,却忘记了伫足聆听流水和鸟鸣的天籁;我们忙于用镜头抓取一个个片断的景致,却忽视了用眼睛、用心灵去拥抱自然,而自然一如人生,亦是“强大而不可替代的”。所以说,“生活本身的意义,比探究生活意义的意义更为重要”。题目不参加花卉协会,不给其他菊花爱好者一根一枝,以免谬种流传:老菊头的这种做法,有人认为是一种对事物纯正品质的坚守,可以理解;也有人认为这种行为反映出一种狭隘的保守意识,所以不应提倡请联系现实,谈谈你对生活中类似行为的看法。(200字左右)示例一 我认为这是一种狭隘的保守意识,是不可取的。举个例子,在日常学习我们可能会遇到这样的同学:自己有很好

8、的学习资源、学习方法却从不与其他人交流。他们在自我的世界里学习,不给予他人帮助。这样的学生必定会随时间的推移显出其资源渐渐枯竭,优势逐渐消失。保守,意味着自我封闭,没有交流与借鉴,只有自我。反观现在的中国,一改当年闭关锁国的错误政策,在改革开放和加入世贸的浪潮中,在国际间的合作交流不断加多,国力也日益强大。保守最终导致灭亡,唯有打开自我大门,才能不断进取。示例二老菊头一生钟爱的绿菊,最终死在他极度严密的视线下,可见狭隘的保守意识的确不可取。保守,意味着自我封闭,没有交流与借鉴,会失去与新事物发生联系的机会,甚至跟不上时代的步伐。一个文化,如果一直因循守旧,故步自封,就注定会死亡,拉丁语的消亡就

9、是一个例子。而反观现代中国,一改清廷闭关锁国政策,在改革开放和经济全球化浪潮中,不断加强对外交流合作,走出了古代“天朝上国”的保守自大,也走上了国家复兴之路。狭隘的保守意识最终会被时代所淘汰,唯有敞开大门,合理地与外界、与新事物交流,才能获取“清如许”的“渠水”。四、语言准确优美很重要题目文中说:“一个城市的气息,其实是一个城市的精气神。”请从“气味”的角度,描述你所居住城市的气息,表现其所具有的精气神。要求不少于200字。(10分)示例一 我住在北京。北京是一个有着黄铜味的城市。北京历史悠久,各个历史建筑还都在北京残存。故宫的宫殿里、柱子上都有着黄铜的气味;北京的天坛,北京的胡同里也都残存着

10、黄铜的气味。北京是一个有着水泥气味的城市。北京飞速发展,各地高楼林立。在高楼楼群中有着水泥的气味;在新建成的地铁站中,有水泥的气味;在高速公路上,有水泥的气味;在鸟巢里,有水泥的气味。北京的气味不止这两种,但是这两种最为突出,因为北京是古老而又发展着的城市。示例二 北京的气息是多元的。当你步行于鬼街,听着维吾尔族小伙嘹亮的叫卖声,闻着勾起食欲的羊肉串的香味,这是北京食物的气味,当然除去了羊肉,还有粤、鲁、川、沪各种菜系的佳肴之香。当你漫步在植物园中,亦或是地坛公园中,各种各样的花竞相开放,散发出沁人心脾的清香,这是北京花的气味。当你置身于故宫、颐和园,甚至是长城上,那一砖一瓦,一柱一梁,一栏一

11、槛,无不充满了古老的气息。这些气息,交错纵横,和谐地汇聚在一起,钻入你的鼻孔,刺激着你的神经,让你感受到北京的多元、生机、悠久。示例三 北京的气息是极其多元的。混杂在一起,便铸成了北京独特的精气神。穿行在胡同里,你会嗅到岁月与历史的气息。尤其是雨后,雨水渗透着青瓦所散发出来的气味,让你魂牵梦系,虽在北国,却有一种走入戴望舒“雨巷”的感觉。漫步在故宫中,金黄的琉璃瓦在阳光下泛出阵阵金光,此时你闻到的是一种皇家的大气、帝都的豪气。然而当你从故宫行至什刹海,霸气顿消,扑面而来的是一股婉丽的秀气,绿树抚柔波,白塔立斜阳,谁会想到北京竟有这般女子的气息。再把步伐移至CBD,车流穿梭,大厦林立,空气中四溢的是一股时尚的气息,新鲜而跳动。文化气、大气、秀气、时尚之气,若干气味交织在一起,便有了北京这座城市的气味。总 结一、关注题干要求很重要;二、答题的条理性很重要;三、恰切的举例很重要;四、语言准确优美很重要;

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