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1、2019年人教版历史初一上学期第二单元知识点总结第5课 青铜器与甲骨文 1.青铜器的高超工艺 出现：原始社会后期，我国出现了铜器，如距今约4000多年的甘肃地区 齐家 文化出土了铜镜。 用途：商朝以后，青铜器的数量增多，功能也由食器等发展到礼器，礼器的数量反映了权力的大小和严格的等级界限。 工艺：商周时期的青铜器制作工艺高超，在铸造技术上，采用“泥范, 铸造法”，如著名的司母戊鼎。 2.甲骨文记事. 甲骨文是刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。1899年，清朝人 王懿荣 首次发现甲骨文。 甲骨文 是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远影响。目前所知，我国有
2、文字可考的历史从 商朝 开始。 （甲骨文）是中国已知发现的古代文字中年代最早，体系最完整的文字。 3甲骨文的造字特点 甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法。其中象形 是最原始的造字方法。现代汉字很多都是形声字。甲骨文已经具备 汉字 的基本结构，是汉字形成和发展的重要阶段。第6课 动荡的春秋时期 1春秋时期的经济发展 农业：春秋时期，出现了铁制农具和牛耕，促进了农业上的深耕细作。 手工业：手工业的规模扩大，青铜业、冶铁业、纺织 业、煮盐 业以及 漆器 制作等都有所发展。 商 业：商业活动十分活跃，很多城市开设了商品交换市场，金属 货币也越来越广泛地流通。 2 王室衰微 周平王东迁后，周
3、王室的统治势力大减，所能直接管辖的地区仅在洛邑一带。诸侯国不再听从王命，各自为政。天子甚至要依赖 诸侯国 的经济支持。 3 诸侯争霸 诸侯争霸：春秋时期，一些强大的诸侯国为取得优势，以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主的地位。齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原，号令诸侯。春秋末期，长江下游的吴国和越国也先后北上争霸。 影 响：春秋时期的争霸战争，使一些大的诸侯国的疆域不断扩展，同时，也出现了大规模的民族交融。第7课 战国时期的社会变化 1 战国七雄 战国七雄：战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，齐国由大夫田氏取代。诸侯国中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强，史称“战国七雄
4、”。 战 争：战国时期，诸侯国之间战争的规模很大，中国历史上一些著名的战役，如桂陵之战、马陵之战、长平之战等就发生在这一时期。 2 商鞅变法 时 间：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。 （1）政治方面：建立县制，由国君直接派官吏治理；废除贵族的世袭 特权；改革户籍制度，加强对人民的管理；严明法度，禁止私斗。 （2）经济方面：废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可以免除徭役；统一度量衡。 （3）军事方面：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 影响：商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。 3 造福千秋
5、的都江堰 公元前256年，秦国蜀郡太守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。第8课 百家争鸣 1.老子 学派：老子是春秋时期的楚国人，道家学派的创始人。 思想主张：万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然 ；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。老子在政治上主张“无为而治”。他的学说集中在道德经一书，这部书成为道家经典。 2.孔子和儒家学说 （1）政治方面：核心思想是“仁 ”，提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；推崇西周的制度，主张以德治国 ，要求统治者爱惜民力，体察民
6、意。 （2）教育方面：创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，促进了教育在民间的发展。在教学中，注重道德教育和文化知识教育，提出了一系列教学原则和方法。 影响：孔子是儒家学派的创始，他的思想由弟子整理成论语一书。孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响。 3 百家争鸣背景：战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。 代表思想家: 学派代表人物时期代表作主要观点儒家孟子战国孟子民贵君轻道家庄子战国庄子顺其自然，无为而治墨家墨子战国墨子兼爱，非攻法家韩非子战国韩非子法治，中央集权意义：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
