记承天寺夜游_课件(1)概要

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1、 学习目标: 1、疏通文意,识记常用的文言词语 。 2、欣赏文中清幽宁静的意境,背诵 全文。 3、结合文章的创作背景,品读“闲 人”含义,体会作者乐观旷达的胸怀 。 解题- 位于今湖北省 黄冈市南,南唐 初年建寺,初名“ 南禅寺”。北宋 景德四年(1007 年)赐名承天寺, 其规模仅次于开 元寺因寺宇第一 山门横匾上有金 光闪烁的“月台 ”两字,故又名月 台寺。 承天寺承天寺 承天寺承天寺 走近苏轼 苏轼(): 苏轼字子瞻,号“东坡居 士”,世人称其为“苏东 坡”。汉族,眉州人(今 四川眉山,北宋时为眉山 城)。北宋著名文学家、 书画家、词人、诗人,美 食家,豪放派词人代表。 与父苏洵,弟苏辙

2、并称为 “三苏” ,为“唐宋八大 家”之一。 写作背景: 本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作 者被贬谪到黄州已经有四年了 。元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的 诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长 时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。此乃历史上有名 的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄 州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着 有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文 ,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当 时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深 厚友谊和无限感慨。 (一)找生字、读准音 解( )衣 藻荇( ) 遂( )至 未寝

3、( ) 柏( )藻荇( ) ji xng suqn bizo (二) 提示:提示: (1 1)念无与为乐者,遂)念无与为乐者,遂/ /至承天寺至承天寺/ /寻寻 / /张怀民。张怀民。 (2 2)庭下如积水空明,水中藻、荇)庭下如积水空明,水中藻、荇 交横,盖竹柏影也。交横,盖竹柏影也。 (3 3)但)但少闲人少闲人/ /如吾两人者耳。如吾两人者耳。 元丰六年十月十二日,夜,解衣元丰六年十月十二日,夜,解衣 欲欲睡,月色入睡,月色入户户,欣然欣然起起行行。念念无与无与乐乐 者者,遂遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未至承天寺,寻张怀民。怀民亦未 寝,寝,相与步相与步于中庭。于中庭。 将要 门 高兴的

4、样子 走动 思考 游乐 于是,就 一起 散步 二、看注释、通文意 的人 庭下如积水空明,水中藻荇庭下如积水空明,水中藻荇交横交横, 盖盖竹柏影也。竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?何夜无月?何处无竹柏?但但少闲人少闲人 如吾两人者如吾两人者耳耳。 交叉错 杂纵横 原来是 只是,不过 罢了 (二)看注释、通文意 解释加点字 寻张怀民 欣然起行 念无与乐者 遂至承天寺 相与步于中庭 怀民亦未寝 水中藻荇交横 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 寻找 高兴地 想 的人 于是 共同,一起、散步 睡觉 交错纵横 原来是 只是、罢了 翻译下列句子: 念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。 何夜无月?何处无竹柏?

5、但少闲人如吾两人者耳 。 翻译(我)想到没有可以共同游乐的人,于是到承天 寺寻找张怀民。 翻译:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和 柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。 月色入月色入户户,欣然起行欣然起行。 翻译:月光从门射进来,我愉快地起来行走。 怀民亦未寝,相与步于中庭。怀民亦未寝,相与步于中庭。 翻译:张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。 翻译:月色撒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明, 水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影 也。 译文: 元丰六年十月十二日,晚上。解 开衣服将要睡觉时,月光从门射进来 ,我愉快地起来行走。想到没有

6、可与 自己一起游乐的人,于是到承天寺, 找张怀民。张怀民也没有睡觉,我们 在庭院中散步。 译文: 庭院中的月光宛如一泓积水那样清 澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿 竹和翠柏的影子。 哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠 柏,只是缺少像我两个这样的闲人罢了 。 三、品读欣赏,把握情感 与苏轼对话 1、作者为什么想着在初冬的夜里走出 户外? 一方面作者被贬,心情郁闷寂寞 无聊,想出去走走,另一方面因 为月色很美,想去赏月。 三、品读欣赏,把握情感 2、作者夜游为何 去“承天寺”? 与苏轼对话 资料链接: 张怀民,1083年被贬黄州, 初寓居承天寺,张怀民虽屈居主 簿之类的小官,但心胸坦然,决 不挂怀贬

7、谪之事,公务之余,以 山水怡情悦性,处逆境而无悲戚 之容,是位品格清高超逸的人。 (共同赏月的人应当是志同道合之人, 有着高雅志趣,浩然正气,心胸坦荡的 人。世上那些庸俗势利之徒,是不配来 与自己共同赏月的。) 作者只寻张怀民,一方面表明他志趣高 雅,而世上庸俗之人太多,少有志同道 合者 ;另一方面也暗示其处境,无人敢 与之交往,与下面的“闲人”相应。 作者是如何描写月色的? 庭下如积水空明,水中藻 荇交横,盖竹柏影也 月色积水 空明 竹柏藻荇 交横 比喻 积水 空明( 正)(静) 藻荇 交横 竹柏影 (侧)(动) 皎洁、 空明、 清丽、 淡雅、 宁静 难道承天寺的院子里只有竹子柏树, 就没有

8、其他植物吗 ? 宁可食无肉,不可居无竹。 无肉使人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 宋.苏轼于潜僧绿筠轩 苏轼很喜欢竹子,宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相 当高雅的品味, 这是对竹的高度评价,自古就有梅,竹,菊,兰 岁寒四友。把这些植物人性化了,而竹是代表着超凡脱俗,清新高 雅。这句也代表着人与自然的和谐共存,相辅相称。 居住的地方 必须有竹子生长,哪怕那里离闹市太远而没有肉吃;没肉吃充其量 叫人缺少点力气,而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 清幽宁静的意境 清新高雅的品格 心静如水心静如水 胸无尘俗胸无尘俗 光明磊落光明磊落 恬淡闲适 苏 轼 苏轼描写月光曾有非常经

9、典的句子: “转朱阁,低绮户,照无眠” 。 水调歌头句,用拟人的手法把月 光拟人化,使其有了人的性情,真切感 人;善解人意,辗转陪伴无眠之人。 本文写月而不见月,以“积水”“月 色”,用水的“空明”展现月的“皎洁 ”“空明”;仅此还不够,又以“藻荇 ”衬托水的真切,烘托月光。惊动结合 ,如此层层设喻,别出心裁,将这清美 的月光写到了极致。 1、夜游期间,作者的心情发生了怎样 的变化? “欣然起行” “念无与乐者” “遂 ”“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” “ 闲人” 欣喜之情 有点遗憾 不假思索中有点激动 心有灵犀的喜悦 从容 闲适 觅苏轼知音 2 2、你认为、你认为“闲人闲人”是指什

10、是指什 么样的人?么样的人? 3 3、“闲人闲人”指谁?为何自指谁?为何自 称称“闲人闲人”? “ “闲人闲人”二二 字表现了苏轼怎样的复杂字表现了苏轼怎样的复杂 情感?情感? 作者自谓闲人,文中哪些语句 与“闲”字有关,含蓄地表达 了作者怎样的心境? 月色入户门庭冷落 念无与乐者交游之稀 但少闲人如吾两人者耳 点明其闲 为何自称为何自称“闲人闲人”? “ “闲人闲人”二字表现了二字表现了 苏轼怎样的复杂情感?苏轼怎样的复杂情感? 1、指自己当时“有职无权”的境况,是对 自己的一种自嘲;清闲之人。 2、指能不汲汲于名利,能够寄情山水,有 心欣赏自然美景的人,是一种欣喜;不汲汲 于名利的人,聊以

11、自慰的人,旷达乐观的人。 3、自己本当为国家奉献,而现在却无用武 之地,沦落至此,有一种失落。失落寂寞 的人。 1、贬谪的悲凉:一个“闲”字, 反映了作者当时身为“闲”官的现 实,有一种惆怅、悲哀之意; 2、赏月的欣喜:天下不乏良辰美 景,我闲适自得得以赏此美景; 3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情 :作者对世人忙碌于名利而辜负了 美景的慨叹,而自己安闲自适,能 够安然赏此美景; 通达乐观 结合全文内容,思考“闲人”含 义。 这两句话所传达的思想感情相当复杂,既有欣 喜愉悦,又有落寞孤寂,还透出某种鄙视尘俗 的自慰之情。这种复杂的心情,一方面是由于 苏轼政治上失意,内心苦闷才放情山水,在江 山风月

12、中寻找寄托;另一方面,大自然的美所 给予人的无穷愉悦,是那些追逐名利的世俗之 人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到 的满足和愉悦,这是身处逆境的苏轼聊以自慰 的说法。 品味语言 1、苏轼对自己的文章有这样的评 价:“在平地,滔滔汩汩,虽一日 千里无难。及其与山石曲折,随物 赋形,而不可知也。所可知者,常 行于所当行,常止于不可不止,如 是而已。”读第一段,体会苏轼散 文语言如“行云流水”般流畅自然的 特点。 小结 这篇文章通过对庭中优 美月色的描绘,让我们感受 到苏轼热爱生活、追求美好 事物的执着,面对逆境达观 处世、潇洒人生的难能可贵 。 用自己的话改写本文(200字) 写法要点: 1、恰当的修饰语; 2、准确的修辞手法; 3、适时的联想与想像; 4、作者的主观感受等。 参考示例: 皎洁的月光如水般倾泄而下,洒满了整 个庭院,铺了一地银白。微风徐来,翠竹舞 动,柏枝摇曳,又恰似那水中的藻荇。好一 个静美的月夜,怎不叫人痴迷留恋?又怎能 让人忍心入睡?

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