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1、 补补足共产党员员 精神之“钙钙” 主要内容 信仰理想信念之基 1 2 坚坚定信仰 ，补补足精神之“钙钙” 理想信念是共产党人精神上的“钙钙”，没有理想 信念，理想信念不坚坚定，精神上就会“缺钙钙”，就会 得“软软骨病” 什么是信仰？ 信仰是指人们对们对 自身生存中具决 定意义义的存在或观观念体系的确信、 尊崇，并奉之为为行为为准则则。 信仰是人的心灵被某种主张张、或 说说教、或现现象、或神秘力量所震撼 从而在意识识中自动动建立起来的一套 人生价值值体系。 一、信仰理想信念之基 （一）信仰的力量 第一、信仰与民族的关系 中国历历史上的“三个万里” 犹太民族 （一）信仰的力量 第二、信仰与政治集
2、团团的关系 苏苏共、罗马罗马 尼亚亚、国民党 （一）信仰的力量 第三、信仰与个人的关系 （二）今日中国之信仰危机 1、信仰的分类类 自然信仰宗教信仰 科学理性信仰 马马克思主义义信仰 道德信仰 信仰 v 在古代中国，一直有两套完整的信仰体系： v 官士阶层阶层 信历历史，为了青史留名可以牺牲生 命； v 民间间百姓信奉鬼神，所谓“离地三尺有神明”， 人在做，天在看。 2.当代中国信仰的时代特征 50年代 70年代80年代90年代 2000年以后 有信仰无宗教 有崇拜无信仰 信仰危机的出现现 信仰与宗教相结结合 有信仰，不认认同 中国人信仰调查调查 3.中国人信仰的现现状 中华华民族是一个古老的
3、民族，在人类类 文明史上是四大文明古国之一。按理 有着悠久历历史的中华华民族历经历经 数千 年灿烂灿烂 文明的熏陶，形成独自的民族 信仰是顺顺理成章的事。然而，事实实上 并非如此 v 确信自己有信仰的中国人占：49% 宣称确信自己有某种信仰的中国人有49%。但与此 同时，信奉民间信仰或巫术的人数在中国明显庞大。 比起对人在精神和生理上有严格约束和底线要求的佛 教、基督教、伊斯兰教相比、神医、风水、财神似乎 更容易惹人喜爱。 v 中国严严格无神论论者占国民比例：15% 由于高速运转的生活节奏和越来越不确定的生活环 境。中国人内心对超自然力量的需求渐渐增强。然而 即使85%的人都有过类宗教行为，但
4、在美国，有90% 以上的人相信有上帝；在台湾地区，真正的无神论者 可能只占2%。 3亿亿中国人算过过命 无信仰？有信仰？-信仰迷失！ 功利性宗教信仰，就是和佛神做交易 章立凡 那些神医、巫术本身是很荒谬的，但是还 是有人愿意相信他们，而且在这其中，还有 很多人是受过很好教育的。这不是素养问题 ，应该 是信仰缺失反弹弹的表现。还有一个原 因，我们文化中缺乏一种理性精神，这就造 成一种无序的盲目追随，并且缺乏评评判精神 。 PK：你认为认为 自己有信仰吗吗？ 是的，我是一个有信仰的人！ 我有信仰。我有清晰的世界观和价 值观 ，生活有目标，有足够的幸 福感。并对疾苦之人施以关怀，不 贪婪，不做犯法之
5、事。我相信世界 是有规则 和逻辑 的，只有谨慎生 活，有所敬畏，才能公德圆满 。所 以，我觉得我是一个有信仰的人！ 没有，我早已没有了信仰！ 我没有信仰。我曾经友善对人，帮 助穷人。但这个残忍的世界逐渐让 我警醒，即使我是多么善良，很多 人还在剥夺我生存的权利，生活如 此艰难 。穷人们都是如此，在困 难疾病面前，我们的信仰如此功利 ，神化的人或宗教成了最后一根救 命稻草。我拿什么来支撑我的信仰 ？ 4 、中国人信仰缺失的原因 无信仰社会的八大标标志 不干正事 假药药泛滥滥 灵修班受捧 “高人”频现频现 成名无底线线 虚假捐献 为为富不仁 社会诚诚信差 在其位，不谋谋其政 拿着老百姓给给的权权力
6、谋谋私利 。无所顾顾忌，混无信仰， 是这这些人的共性。 假货货、假药药泛滥滥 而这这种种造假行为为的背后 ，是没有信仰支撑，无耻 到了没有底线线：只要能获获 取利益，吃死你活该该！ 无所信赖赖，许许多老百姓就趋趋 向于相信一个所谓谓的“高人 ” 灵修班、辟谷课课广受欢欢迎 仙人般翩然蹿红蹿红 的道长长李一， 双手导电导电 220V进进行诊疗诊疗 ，水 下龟龟息闭闭气两小时时，通过过“辟 谷”寻寻找人体的终终极能量 “神医、高人”层层出不穷穷 抄袭袭、假唱、超过过底线线地 炒作绯闻绯闻 靠不道德手段上位的人 受追捧 信仰难难明，乱不能 止。 各种“诈诈捐门门” 捐款不在多少，而如果利 用灾害搞“
7、捐献秀”，用虚 假捐献为自己挣名声，这 样的人，你还能相信他什 么？ 为为富不仁 “500万买买你的命！” 感恩回馈馈社会 因为为社会信仰混乱，人 与人之间间互信成了一件 奢侈的事 社会诚诚信差 历历史原因 社会风风气 教育问题 信仰没用 信仰没用 v 现现代人大多是功利的。我们们每天为为了衣食住行 而奔忙，不由自主地变变的很现实现实 。信仰说说到底 是个虚的东东西，不能给给我们带们带 来金钱钱物质质利 益。简单简单 一句话话：“信仰中没有颜颜如玉，信仰 中没有黄金屋”。没好处处，我信你干啥啥？ 教育问题问题 v 客观观地讲讲，我们们的教育不鼓励人有信仰。从小学 开始，各级级教育没有类类似“宗
8、教扫扫盲”的课课程，我 们们上过过“法律基础础”、“文学鉴赏鉴赏 ”、“大学生思想品 德修养”之类类的课课，但“宗教基础础”这门课这门课 ，我们们 有意无意地忽略了。 历历史原因 v 相比西方人，中国一直没有统统一的官方宗教，民 间间信奉的也多是各种不伦伦不类类的改良宗教。太 平天国一个很恶恶搞的“拜上帝教”竟然形成了冲 击击清廷的一股力量，可见见中国的宗教基础础之薄 弱。古时时候就没基础础，现现在这样这样 也可以理解。 社会风风气 我们们看到过过太多的本本分分凭良心做事的人，在 社会上混得不好；反倒是一些不择择手段没有底线线 的人吃香的喝辣的。撑死胆大的饿饿死胆小的！既 然没信仰会有那么大好
9、处处，谁还谁还 会抱住一个所谓谓 的信仰不放呢？ 近代史学家 章立凡 李大光：中科院 教授 信仰的产产生首先要基于思想 v 思公：历历史研究专专家 李劳：信仰并不是什么神奇的东西，只是一个 由价值观、人生观构建的新年系统。“我是谁谁”、“ 我往哪里去”、“我和别别人和这这个世界有什么关系” 解决了这三个基本问题的理念体系，在我看来 就是信仰了。当然，我们一般说的信仰是善的信仰 ，是以不危害他人生命与幸福为区分界限的。 李劳劳：搜狐文化频频道主 编编 二、坚坚定信仰补补足精神 之“钙钙” （一）注重干部的“德育” 1、要重视领导视领导 干部特别别是中高级领导级领导 干 部和思想理论论工作者的马马
10、克思主义义理论论教 育 2、“心不动动于微利之诱诱，目不眩于五色之惑 ” 大学有言： “心不在焉，视视而不见见， 听而不闻闻，食而不知其味。” 3、要提供新的教育手段 （一）注重干部的“德育” （二）培育良好的政治生态态 解决政治生态问题态问题 仇和 一条鱼死了，可能是鱼的问题 ；一片鱼死了，很可能是水有问题 。 2014年10月8日：党的群众路线线 教育实实践活动总结动总结 大会 这些年来，在一些地方和单位，“四风”问 题越积越多，党内和社会上潜规则 越来越 盛行，政治生态和社会环境受到污染，根 子就在从严治党没有做到位。有些地方和 单位看起来党在管党治党，但没有管到位 上，没有严到份上。
11、（三）真正做到严严以修身 首先是严严以修身 孔子讲“修身齐家治国平天下”，修身是 排在第一位的。 1、对对于党员员干部，严严以修身首要在于坚坚定 马马克思主义义的理想信念，加强马马克思主义义的 理论论修养、政治修养、思想道德修养和业务业务 修养，把牢思想和行动动的“总总开关”。 （三）真正做到严严以修身 2、严严以修身，重在修，要在严严 须须防止“三无” 领导 干部严以修身，须防止： “心中无党、胸中无墨、眼中无活”。 （三）真正做到严严以修身 3、要处处理好为为人、为为名、为为利的关系 “宠宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天上云卷云舒” （三）真正做到严严以修身 4、使纪纪律真正成为带电为带电 的高压线压线 政治纪律 组织纪 律 财经纪 律 人事纪律 保密纪律 群众纪律 宣传纪律和外事纪律 廉政纪律 但行善，莫思恶恶，遵纪纪守法 爱爱祖国。新情旧债债担当着，心 中无鬼不招魔。天地公道，昭 彰因果，怕什么？ 高官显显，大款阔阔，富贵贵如云 眼前过过。青菜萝萝卜品真味，琴 棋书书画自得乐乐。穷穷通有数， 各得其所，比什么？ 大家一起赶路，突然一个墨西哥人停下来， 旁边边人问问他为为什么停下来，他说说走的太快， 把灵魂扔在后面，要等一等。 结结束语语 1、今天的共产党人该该有怎样样的信仰？ 2、联联系实际谈实际谈 一谈谈，如何坚坚定理想信念
