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1、哈六中2019-2020学年度上学期高三学年第一次调研考试 语文 试卷考试时间：150分钟 满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。中华传统文化是文化自信底气之根。我们的祖先为我们留下了丰富的文化遗产，包括物质文化和非物质文化。中华传统文化在发展的早期，各种思想学派精彩纷呈，多角度地体现中华智慧的全面性和丰富性。中国历史上思想学派众多，各有持论，各有辉煌，虽有差异，但不是彼此隔绝。易传云：“圣人有以见天下之动，而观其会通。”“天下同归而殊途，一致而百虑。”和而不同，海纳百川，中华传统文化是由各派思想从各种角度切入的关于宇宙人生
2、、治国理政、立德树人相异相成的大智慧，取之不竭，常用常新。以儒学为主导的中国传统文化的本质是人文文化，它最关注的是现世而非来世，是人间而非天堂它是人的文化，而非神的文化。中国历来不是政教合一、皇权与神权共治的国家。传统中国的治国理政、立德教民，是依据思想家的教导和智慧，而非神谕或上天启示。在中国，战国时期诸子百家和历代思想家的学说主要是现实的智慧，而无关来世。范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”和张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”体现的都是这种世俗精神、入世情怀。中华传统文化的现实关怀，并非没有超越性和神圣性。中华传统文化把为国家为民族而勇于牺牲作为最高
3、价值，其自身就包含超越性，即超越个人的利益，心中有“大我”而不是“小我”；具有神圣性，因为它怀有崇高的理想和信仰，杀身成仁，舍生取义，以身殉道，以身殉国，而不是临难图苟免，贪生怕死。中华民族没有发生过宗教战争，也没有宗教殉教者，没有对宗教战争杀戮者的赞美，有的则是对为国牺牲者的歌颂。屈原的九歌国殇就是对战死沙场的勇士们的歌颂，“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先”“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”。习近平总书记说过，“中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神”。中华文化是极具生命力和创造性的文化，一部中华文化史，同时是一部中华文化思想创造史。各个
4、时代都有各自做出突出贡献的思想家和传世经典文本。至于楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是代表自己时代性的文化珍品。中华文化的创造性和时代性特征，中华文化的生命力，是我们文化自信的底气。我们的文化博大精深，历经5000年发展从未中断，全赖这种创造力。尤其处在发展迅速、风云变幻、竞争激烈的当代世界，一个国家仅仅拥有丰富的文化遗产而无创造性，不能创造出与时代相符合的当代文化，不会拥有足以自信的文化底气。文化遗产是历史，它代表先人的创造和智慧。一个民族的文化不仅要源远，还要流长；不仅要根深，还要叶茂；不仅要有传统性，还要有现代性。因为传统文化遗产能够保存，能够发挥它泽被子孙后世的作用，不能只依
5、靠祖先的荫应，而应该是后世子孙的继承、发展和创造。（摘编自论文化自信的底气）1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.文化自信的底气源于中华优秀传统文化，例如已经消失的物质文化和非物质文化。B.因为中华传统文化在早期产生了多种思想学派，所以具有全面性和丰富性的特点。C.在中国历史上，众多的思想学派虽然坚守自己的学说但没有陷入彼此隔绝的状态。D.易传所言的“会通”“同归”，可以用来解释各派思想对共同问题的关注。2下列说法，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A.论语中的“未知生，焉知死”反映了儒学人文文化的本质以及对现世的关注。B.儒学注重人间，可以称之为人的文化；而注重天
6、堂的文化，则可归结为神的文化。C.在中国，人们不讲来世，因而追求的主要是现实的智慧，不会出现政教合一的现象。D.范仲淹与张载的名言流露出“现实的智慧而无关来世”的世俗精神和人世情怀。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）A.在国家和民族的存亡之际，一个人甘愿为国家为民族而勇于牺牲的做法，体现了中华传统文化具有神圣性的一面。B.论语说的“杀身成仁”和孟子说的“舍生取义”，论证了中华民族追求“小我”但更追求“大我”的精神。C.作者用九歌国殇说明了中华传统文化在先秦时期已经具有了超越性，但因为没有宗教因素，就不具有神圣性。D.中华文化发展史蕴含着深刻启示，创造性使一个国家不断产生丰
7、富的文化，当今时代必须创造符合自身的文化。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：自5G面世以来，人们最关注的话题就是，5G技术跟传统的3G、4G技术有什么区别？全国政协委员、北京交通大学教授钟章队介绍，传统的3G、4G技术主要影响人们的通信方式，而5G主要应用于“人机物”互联，将解决人与人、人与物、物与物之间的沟通，更多的是实现与垂直行业融合，提升垂直行业信息化水平，“5G的大规模应用将彻底改变人们的生活，社会信息化水平将显著提升。人们每时每刻都能享受高速宽带网络冲浪服务，打破环境、时间限制。”技术的进步往往是层累叠加，比如越来越快的处理器，越来越清晰
8、的屏幕，以及越来越快的网络速度。这些变化甫一出现，便将带来革命，科技创新无疑会使这场革命加速。2019年将是5G元年，也将是5G竞争真正开始的一年网络与交换技术国家重点实验室副主任、北京邮电大学教授彭木根表示，“人机物”互联未来将成为常态，物联网或成为最大的主战场，各种物联应用将层出不穷，同时，彭木根也提醒，5G技术在为社会生活带来便利的同时，因其特有性质，也将带来信息安全和用户个人隐私等方面的问题。（摘编自全国“联姻”5G：科创引擎轰鸣，强国未来可期，2019年3月3日，人民网）材料二：我国1G-5G的发展历程类别特点规模1G语音时代1987年蜂窝移动通信系统正式启动，标志着移动语音通话的1
9、G时代到来。不详2G文本时代具有通话和简单的文本传送功能，无法直接传送电子邮件等信息。截止2012年底。用户达8.7亿。3G图片时代传送声音及数据信息，可无限漫游，处理图像、视频等多媒体形式，提供网页浏览、电话会议等信息服务。截止2014年，用户达4.85亿。4G视频时代速度更快、通讯灵活、智能性更高、费用更便宜，在移动终端随时观看网络视频，能满足用户对无线服务的需求。截止2018年底，用户达11.7亿。5G物联网时代速率高、容量大、时延低，万物互联。（摘编自光明日报2019年3月6日）材料三：新华社北京2月28日消息，近期，西班牙、德国、奥地利、阿联酋等多国业界相继表示，不会排斥中国企业的5
10、G技术，越来越多的国家表示将向中企5G技术打开大门。当前，全球移动通信网络正面临从4G向5G过渡的关键时刻。5G具有速度高、反应快容量大等特点，有助于大幅提升沟通效率，在与其他行业结合后，能够加速产能转换与技术创新。5G的到来，将为社会发展和人类生活带来重大变革。目前，在5G标准版本中，中国企业占有重要份额，并在大规模天线、超密集组网、车联网等关键技术方面具备领先优势。中国有可能成为最先实现5G商用的国家。为了抢占先机，世界上没有一个国家愿意在这个技术进步的潮流中落后。欧洲等地区业界以及舆论普遍指出，排斥中国企业可能导致自身5G普及的速度变慢。对于美国等西方国家所谓因“安全原因”而对中企采取压
11、制的做法，业界广泛表示，网络安全的未来应该取决于事实而非臆断和凭空指摘。欧盟委员会警告“不要在片面分析事实的基础上”做出决定。4. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A. 80年代末国内出现的移动电话属于1G时代的产物，可移动通话，不可发送短信。B. 从1G时代到3G时代，通信技术飞速发展，传送速度越来越快，传送内容越来越丰富。C. 由于4G技术开始传送视频、智能性更高、费用更便宜，其用户数比3G时代的两倍还多。D. 5G技术与前几代通信技术相比，不仅速率高、容量大、时延低，而且可促使万物互联。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）A. 5
12、G技术的大规模应用将显著提升社会信息化水平，为加速产能转换与技术创新提供可能。追赶此轮技术进步潮流，就可能占据先机。B. 中国是全球最早实现5G商用技术的国家，在5G标准版本中，中国企业占有重要份额，在一些关键技术方面具有领先优势。C. 2019年是5G元年，拉开了5G竞争序幕，面对技术革新、互利共赢的潮流，海外各国纷纷对中企5G技术打开大门。D. 5G技术是把双刃剑，它为社会生活带来便利的同时，其技术信息安全和用户个人隐私的问题也受到了美国等西方国家诟病。6. 5G时代为什么被称为“物联网时代”？5G时代来临，我们应如何面对复杂的国际形势？请结合以上材料，简要概括。（6分）（三）文学类文本阅
13、读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。太阳土宁新路 每当我离家远去，母亲最担心我水土不服。 我的肠胃有敏感症，只认老家的水，挪个地方就水土不适闹肚子。母亲说拉肚子是肠胃在“换水土”。这次去离家很远的地方，一去要好几年不能回来，肠胃肯定得大“换”水土，定会拉得爬不起来。母亲很担心，就给我备了包东西，临上路的那天，她装在我衣兜里，嘱我每天喝它几次。 我知道那是一包土，是那晒了很多年太阳的土，叫“太阳土”，也叫“老土”，是那细如面粉的绵土。这是我每次出门，母亲都会让我带的东西。我带着它上路，母亲添了些安慰，我也少了些惧怕。 “太阳土”是老墙下的土，是太阳晒落墙上的灰土。“老土”收藏了
14、太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融。土被晒成了纯粹的土面，老人不把它看作是土，看作是太阳身上的灰，说它干净得很，灵气得很。在那缺医少药的年代，老人偏爱这土，喝它暖肠胃，出远门带上调理水土不服。 “太阳土”的名字好听，水却难以下咽，有苦酸辣涩麻咸等说不上来的味，入口喉咙发呕。母亲说常喝就不难喝了，喝惯就好了。这样的东西能喝习惯吗？我喝一次它难咽一次，从来没喝习惯过。虽难喝，我却是权把它当作母亲的爱心，才喝它的。想到喝土水的怪味，就想到土里什么都会有，土脏。想到土里的脏来，就想吐。可母亲和老人把它说得很神奇。老土难道真有神力？这让我注意起这老墙的土来。 老土里除苦酸辣涩麻咸外，那说不清
15、的味究竟是什么？深想，一撮土还真不简单。一撮土来自一片土地，一撮土里有世代村人。土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切。越想这土的生成，越觉得它复杂。 这墙的土坯是哪里来的？老人懒得回答我这问题。我怀疑这“太阳土”的墙，是来自村西荒地。那里有人常年打土坯，打的土坯不是村里打墙用，就是盖了房子。荒地虽是花草遍地的树林，当年却是坟地，挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清的钱币和陶瓷，当然还有棺材的朽木、人骨和兽骨。这其中或许也有我的祖先。村人会用这土打墙。这老墙的土，虽被太阳晒成黄亮的尘埃，但它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道。 这土的水，是真能疗愈肠胃，还是祖辈乡土情结的狭隘偏执？我无法判断。可它确有安抚肠胃的功效，它被我的祖辈确认，也被我的肠胃证明过。我之所以认可它的作用，是因每到异地水土不服时，喝这“太阳土”水，就像母亲抚摸了我肚子，肠胃会舒服起来。我便有点信了老人对它迷恋的说法，也不好再置疑母亲对它的偏爱。 来村的异地人也同样，初喝村里的水，大多水土不服，村人就让喝碗“太阳土”水，不适便缓解。这“太阳土”似乎有安抚人肠胃不适的功效。 是肠胃只认熟悉的乡土，还是乡土里有
