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1、上海北京 这种格局不但影响了他们的生活，也影响了他们的思想 一方水土养一方人 胡同文化 汪曾祺 再见吧，胡同。 好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！ 别了，哥哥 别了，哥哥 想北平 胡同文化能否换成 再见吧，胡同？ 行文思路 北京胡同的特点（14段） 北京胡同文化的内涵（512段） 胡同文化的衰落及作者的感慨（1315段） 对胡同文化的解说正确的一项是 。 A、胡同文化是北京文化 B、胡同文化是指北京的市民文化 C、胡同文化是北京文化最重要的组成部分 D、胡同文化是以胡同为居住方式的北京市民文化 第5自然段在文中起什么作用？ （1）揭示胡同与胡同文化的关系。 （2）承上启下， 承上文对胡同
2、特点的介绍， 引出下文对胡同所映衬的地方文化特征的思考。 五月考10题 胡同的特点预学突破 1、2、3、4自然段分别从哪些方面来介绍胡同特点？ 哪些词句最能说明这些特点？ 第1段：北京胡同方位正。 第2段：北京胡同取名来源多（广） ，名称俗。 第3段：北京胡同大小不一，数量多。 第4段：北京胡同位置便利，环境安静。 到了一个新地方， 有人爱逛百货公司，有 人爱逛书店，我宁可去 逛逛菜市场。看看生鸡 活鸭、新鲜水灵的瓜菜 、彤红的辣椒，热热闹 闹，挨挨挤挤，让人感 到一种生之乐趣。 “一个人如果走投无路 ，心一窄想寻短见，就 放他去菜市场。” 古龙 人活着，一定 要热爱点什么。 被誉为“抒情的人
3、道主 义者，中国最后一个纯 粹的文人，中国最后一 个士大夫。” 问题1： 胡同文化的主要特点是什么？分别表现在哪些方面？ 安土重迁，不大愿意搬家。 邻里之间平常过往不多。 易于满足，生活的物质要求不高。 不爱管闲事。 （5）忍，逆来顺受，安分守己。 封 闭 （3）有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜 ，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶 。虾米皮熬白菜，嘿！ 比较： （1）有窝头，较好；大腌萝卜，好；小酱萝卜，更好； 臭豆腐滴几滴香油，很好；虾米皮熬白菜，最好！ （2）有窝头，嘿！大腌萝卜，嘿！小酱萝卜，嘿！臭豆 腐滴几滴香油，嘿！虾米皮熬白菜，嘿！ 精读品味1 北山的黑枣
4、，柿子，进了城还带着一层白霜儿呀！ 哼，美国的橘子包着纸，遇到北平的带霜儿的玉李，还 不愧杀！ “忍着吧！ 穷忍着，富耐着，睡不着眯 着！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着 ，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！ 精读品味2 “我希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点 。” -汪曾祺 （汪曾祺的）文字工夫极深，可谓不温不火，炉火纯青 。这些文字不是“大白话” ，更不是“白开水” ，而是雅俗 杂糅，是陈年佳酿，越品越有味。 -刘锡庆散文：五十年的沉浮与成就 语言特点： 1、朴素、平淡，口语化又极富表现力。 2、语言风格也有雅致（典雅）的一面。 13、北京的胡同在衰败，没落。除了少数
5、“宅门”还在 那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱 础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院 门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣 华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人 凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。 14、看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪， 甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮 的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像 西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使 人怅望低徊。 15、再见吧，胡同。 1、对胡同往日辉煌的怀念。 2、对胡同衰败、没落的怅惘感伤。 3、对胡同和胡同文化没落的必然趋势有清醒的认识和 理智的态度。4、对时代大潮不可抗拒之势的赞叹。 拓展交流 商品经济大潮对胡同文化的冲击是 这种文化走向衰亡的重要原因，除此之 外，是否还有别的原因？传统文化一定 会灭亡吗？ 预学突破 问题二： 胡同文化是一种封闭的文化和北京胡同文化 的精义是“忍”，这两者之间是什么关系？ 并列 ？总分？递进？ 再见吧，胡同。 好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！ 别了，哥哥 朗读展示 精读品味3
