《罗索夫斯基(哈佛大学文理学院院长)《美国校园文化》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《罗索夫斯基(哈佛大学文理学院院长)《美国校园文化》（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、我个人认为，一所学校的质量与它主管人的不受限制的权利成负相关（成反比）关系。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第5页大学是一种热衷于等级和荣誉的机构，在这方面至少同军队是一样的。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第9页在那些日子里，他（罗索夫斯基）获得四年良好的教育，度过了一段美好的时光。（威廉-玛丽学院）教授们和蔼可亲，尽心尽责，有时甚至启人灵感，激人上进。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第11页一些重要特点没有被改变。即，
2、首先，教师们持续不断地追求创造新的思想和新的知识，由写书人上讲台讲课；其次，学生都是根据严格标准选自全国各州和世界许多国家，形成了一个多样化的、爱争论的和非常令人奋发上进的群体；第三，蔑视教条与“学院式的答案”和极其推崇杰出人才兼而有之。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第12页这是一个危险的信号：教授的名字属于学术性刊物，而不是全国性的报纸。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第13页人们对这类职位（系主任）总是要设法回避的。它们的实权很小，没有奖金，并且需要付出许多精力。一些最优秀
3、的学者都千方百计地躲避这些工作，他们被认为是令人钦佩的待价而沽的人物，不值得把时间浪费在行政管理上。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第14页在46岁这样的年龄，看来似乎应该把时间集中在研究日本和东亚的新兴经济上，集中用于当研究生的导师和哈佛本科生的称职教师。大学的一些其他活动都是浪费时间。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第15页我们所说的这些大学（排名前十），在基础科学研究上走在世界的前列。它们能够提供相当一部分十分重要的、最具竞争力的研究生课程；并且在社会科学方面，在总体上仍居
4、优势尽管目前的发展有些迟缓。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第20页美国大学生活的突出特点，就是它的竞争性。同一等级的各院校在师资、研究经费、学生、民意以及其他许多方面进行竞争。它有助于克服自满，鞭策进取，锐意改革和创新，精益求精。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第21页一流大学都认为，教师质量是保持学校名望和地位的最重要因素。最优秀的教师才能吸引最优秀的学生，才能产生最高质量的研究成果，才能获得外界最多的资助。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人
5、民出版社，1996年 第22页在说明为什么我国能在世界最好的大学中占有不成比例的份额时，我愿提出另外一个原因：地区自豪感。这种地区自豪感也可能存在于其他地方，但程度却不一样。我们许多最好的大学包括私立和公立的大学都明显表现出热爱乡土的精神。在我们这个权力分散的大国里，每个地区都希望拥有自己最优秀的大学，这种雄心勃勃的志向，有时可以如愿以偿。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第24页校长是用一种奥林匹克观点看大学的，因而总是鼓励督促，吹毛求疵，要求改进。他站在院长们的肩上高瞻远困，想着五年或几十午后将遇到的新的挑战。美国校园文化（美）亨利-
6、罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第35页客观标准(如考试分数与成绩)起主要作用的同时，还应补充以主要方面的、质量性的、非数量性的扣个性方面的因素。我愿把这种程序称之为一种社会工程，它包括高中成绩、论文、面试、教师推荐，而最重要的是关于一个理想大学新生的总体素质的看法。它的最终日标完全可以界定为：学校精英结构内多样化的最优化搭配程度这就是我所引诺亚方舟这一典故的意思从而使学生具有相互学习的最大可能。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第50页我们也相信，教育，特别是录取标准高的学校的教育，是导致社会和经济向上
7、流动的一条途径，因而，迫切希望使现有条件变成有利于各阶层民众的优越条件，这些民众曾经是，并且在许多情况下说至今仍然是歧视和排他性的受害者。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第54页虽然有一些个体差异，但基本特点仍然是一样的：一个考虑诸多变化因素的灵活复杂的制度，它所表示的是一种关于社会秩序的观点。这些大学的本科学生，主要地不是去学习某个专门学科，而是要在智力上作为社会的一员发展成熟起来。我们的制度也能原谅和承认大器晚成的人。我们更为关心的是被录取的学生毕业时的成就，而不是他们入学时的名次，承认不是所有的人都是在一个起跑点上平等竞赛的。美国
8、校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第57页真正的大学学院都强烈地感到并且有时在经过论战后也一致认为，科研和教学是相互补充的；大学等级的教学如果没有科研提供新的思想和启示，其教学水平是难以提高的；而教授的理想知识结构亦包含着对本科生和研究生的指导。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第70页研究是指有目的的探究，通常是以用发现的事实修正现有结论为目的的二进行的批判性的大量调查和实验。阅读（和实验）是不可缺少的研究活动，但它是一种特殊类别的阅读：有目的、有计划，并且是为某个具体目标进行的阅读。
9、研究和发表，虽然不是一回事，但却密切相关。因为要使“对一项现有结论的修正”起作用，那就必须对此公开宣布、进行辩论，表示同意或反对，这就意味着某种形式的发表。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第73页在思考是什么促使教授们进行科学研究这个问题时，我认为有两种因素最重要。第一是热爱学习。这种说法乍听起来似乎有些平凡、带感情色彩、自我吹嘘，然而却是真实的。职业的选择是受“市场”需要影响的。那些选择军事职业的人必定在某种程度上瘩好制服，要求身体强壮，富有爱国心；政治家则受人民、权力和口才的吸引；而学者则是永远长不大的学生是一些希望在其有生之年永远
10、当学生的人。难道这还不是一种对学习热爱的表现吗?另一方面是专业上进步的要求。如果一个人从个人利益的动机出发，去谋求个人的进步，其研究成果比如是质量低劣的东西。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第74页研究是对进步有信心的表尔。驱使学者们去研究一个问题的动力必须包括：相信新事物能够被发现；知识越新越好；对事物在更深层次上的理解是可以做到的。研究，尤其是学术研究，是对人类状况持乐观态度的一种表现形式。对进步怀有信心，因而具有一种智力上乐观性格的人，即教师-学者这种人，就可能是很有趣和更好的教授了。这种人不大可能从愤世嫉俗或过分保守的角度提出自
11、己的问题。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第75页对付热情消失最健康、最有效的方法就是进行科学研究。与攫取型和被动型的书呆子不同，做研究工作的人在猎取知识的同时，还与国际评论界及同行互相交流。这些活动不是去对那些僵化无用和缺乏热情的人表示意气相投：因为书呆子是不能共享奉献和收获的激情的。一个积极主动、生龙活虎、完全与当代潮流同步、并能享受辩论和矛盾的乐趣的人才能成为好教师。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第76页教学的目的是使学生理解一门科学。学术意见中的不足，可能是出于缺乏经验
12、和没有以长远观点考虑问题，或者由于他们只是追求快乐的原则。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第77页我认为把选聘教师的根据主要放在研究能力和研究成果方面，较之主要根据他们难于界定的教学能力进行选聘，更不会导致错误。两种能力都应加以考虑，但最好把科研能力作为有长远意义的指标。把重点放在较为客观和可衡量的方面，科研的标准一定会产生公认目标意义上的更高的评价质量，即能使人保持生气勃勃和具有创造性和探索性思想。职业教师与学者-教师不同，常常在表达事物方面效率高。在表达能力方面，他们比学者-教师有更大的优势。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗
13、仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第78-79页兼任教学工作的研究生必须通过培训和指导，只有在他们有了胜任工作的能力时，才能聘用他们。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第83页现在还不能对通才教育或普通教育做出科学的定义，因为教育不是科学。被广泛接受的理论并不存在，要对许多历史上的和现代的观点用实验或推理加以证明是没有多大可能的。不存在单一的真理，但是，让我引证两个我认为特别合意的观点。第一：普通教育意味着一个人在职业培训以外的全面发展，包括他的生活目标和文明化，情感反应的纯静化，根据我们时代最优秀的知识，对事物本质理解的
14、成熟化。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第86页威廉约翰逊科里曾是过去伊顿公学的校长，在100多年前他说得非常好。1861年他向一群年轻人发表演讲时说：“你们与其说是在追求知识，还不如说是在批判的精神下进行思维活动。有一些知识你可以靠一般的智力学到并记住，你不必为你忘记了曾花费许多时间学到的知识而遗憾，因为这些知识的影子仍能使你免受幻觉的干扰。进一所好学校，最需要学到的不是知识而是艺术和习惯：专心致志的习惯；表达意见的艺术，表示在一瞬间注意到一项新的学术动向的艺术；迅速了解他人思想的艺术；对待非难和反对的艺术；有分寸的语言表达同意或不同
15、意的艺术；重视细微差别的习惯；准时完成工作的习惯，以及要学会判断，学会鉴别，增强精神上的勇敢无畏并保持头脑清醒。进一所好学校员重要的是，要学到有自知之明的本领。”美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第93页我们的大学不得不去努力寻求有成绩、有潜力、有才能的人，同时照顾到我们社会上地理的、种族的相经济的多样化问题美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第96页职业的理想境界不应仅限于成为一个合格的技术专家。比较合适的目标应该是专业上的权威同“谦虚、仁慈、幽默的结合。我要求我们的律师和医生能够理
16、解痛苦、爱情、笑声、死亡、宗教信仰、公正和科学的局限。”这些品质较之知道许多新药或受理上诉的法庭的最新判决要重要得多。最新信息的获得可以不大困难，而人与人之间的理解不能降低为向电脑提出几个问题。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第97页加州和麻省理工学院对理科水平的要求可以达到较高的标准（招收更大比例的原意学理科的学生入学）。在这些学校里没有“无知的人”这就是为什么叫做学院而不称之为大学的原因。大学永远要面对的是从智力上培养多种多样的人的特殊挑战。美国校园文化（美）亨利-罗索夫斯基 谢宗仙、周灵芝、马宝兰译 山东人民出版社，1996年 第103页基础理科课程，是专
