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1、高考冲刺卷语 文 试卷（八）第一部分（27分）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是A座上宾 美仑美奂 木讷（n） 瓜熟蒂（d）落B口头禅 门可罗雀 札（zh）记 揠（y）苗助长C磨洋工 以逸代劳 和弦（xin） 装模（m）作样D百世师 出奇不意 纤（xin）尘 独当（dn）一面2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A父亲探望在外地读书的孩子，拜谢老师说：“孩子年纪小，远离家门，承蒙老师悉心照顾，我这做家长的感同身受。”B钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的领土，中方渔政执法船在中国管辖海域进行正常巡航，这是无可厚非的。C近期教育部出台高考
2、加分新政，在加分项目、分值分配等问题上的要求并不是具体而微,各省市有相当的自主权。D前段时间有香烟重金属含量的超标，现在是反式脂肪酸的滥用，国内的食品安全问题一直是树欲静而风不止。3下列句子，没有语病的一句是A一些商家在停车场设计了自行车停车位，提供了电动自行车充电设备，以鼓励大家采用环保的出行计划。B今后，中国科协将继续进行公民科学素养调查这一基础性工作任务，针对特定人群、区域开展专项调查。C历时一年时间筹备的“张学友1/2世纪演唱会”即将亮相五棵松体育馆，为北京观众献上一席音乐盛宴。D北京妇女儿童发展基金会组办了“妈妈的年夜饭”公益活动，为在京就读的高校特困学生筹集春节回家路费。4下列有关
3、文学常识的表述，有错误的一项是A诗经是中国最早的诗歌总集，又称“诗”或“诗三百”，收录了从西周初年至春秋中叶的305首诗，分“风”“雅”“颂”三部分。B韩愈是唐代古文运动的倡导者，他反对六朝以来浮华艳丽的文风，主张“文以载道”，提倡“惟陈言之务去”，代表作有师说等。C伪君子是莫里哀作品的代表，也是法国古典主义喜剧的杰作，剧中的答尔丢夫假仁假义、口是心非，成为“伪君子”的代名词。D变形记是德国小说家卡夫卡创作的短篇小说，格里高尔突然变成大甲虫的情节十分荒诞，却有力地表现了生活的真实，效果奇佳。5. 下列依次在处填入的词语和句子，语意和衔接都最恰当的一项是把简单的意思和事物说得复杂化，这绝不是良好
4、的习惯。这一倾向越来越严重，难于收拾。在逐渐商业化的社会中，装饰是的手段。舍弃装饰的虚幻，会丢失现实的利益，这需要勇气。A以至这大概是时代的特征必须B以至大概这是时代的特征必需C以致这大概是时代的特征必需D以致大概这是时代的特征必须二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成69题。牡丹说袁枚冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡，蕊丛丛以数。主人异目视之，为损重赀。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本，移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花，且嫌庭之空也，归其原，数日亦死。客过而尤之曰：“子不见夫
5、善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移非其时，花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能尽怒而迁之也。牡丹之来也，未尝自言曰：宜重吾价，宜置吾庭，宜黜汝旧，以让吾新。一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。不自怒而怒花，过矣！庭之故花未必果奇，子之仍复其处，以其犹奇于新也。当其时，新者虽来，旧者不让，较其开孰胜而后移焉，则俱不死；就移焉，而不急复故花之位，则其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之。主人之喜怒无常，花之性命尽矣!然则子之病，病乎其己尊而物贱也，性果而识暗也，自恃而不谋诸人也
6、。他日子之庭，其无花哉!”主人不能答，请具砚削牍，记之以自警焉。 (选自袁枚诗文选译)注：韡(wi)：繁盛。6下列语句中，加点字的解释不正确的一项是A蕊丛丛以百数数：计算B客过而尤之曰 尤：责备C宜黜汝旧 黜：除掉D性果而识暗也 暗：隐蔽7下列各组语句中，加点字的意义和用法相同的一组是A移其位让焉 其无花哉B怒而移之山 不自怒而怒花C牡丹之来也 子之仍复其处D记之以自警焉 客来指以自负8下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A亡何花开，薄如蝉翼不久花开了，花瓣薄得像蝉的翅膀一样。B移非其时，花之怨以死也诚宜移栽不按时节，牡丹花含怨而死理所当然。C物性之不知，土宜之不辨既不了解生物的习性，又不
7、清楚土壤适宜与否。D自恃而不谋诸人也依仗着自己的见识，却不考虑众人的利益得失。9下列理解和分析，不符合文意的一项是A文中的主人重金买来牡丹，对其倍加珍视，引以为傲，可花开后却大失所望，于是怒而迁之。B善相花者明白，花各有其适合的生长环境，如果移植要选择适宜的季节，这样它才能更好地生长。C文中的主人看重自己而轻视生物，仅凭一己喜怒决定花的命运，这是新花旧花同时枯死的根本原因。D文中的主人种植牡丹以失败收场，启示我们如果不顾自然规律，一味主观武断地行事，必然造成恶果。第二部分(123分)三、本大题共4小题，共30分。10第二大题文言文牡丹说中“客”认为“子之病，病乎其己尊而物贱也”，请结合文中人物
8、的做法对此加以解说，并联系当下的社会生活谈谈自己的领悟。(不少于200字)(10分)11用斜线“”给下面短文画横线的部分断句。(5分)所谓诚其意者毋自欺也如恶恶臭如好好色此之谓自谦故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然掩其不善而著其善，人之视己如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中形于外故君子必慎其独也曾子曰十目所视十手所指其严乎富润屋德润身心广体胖故君子必诚其意。 (选自大学)12在横线处写出诗文原句(限选做其中4道题)。(8分)野芳发而幽香，风霜高洁，山间之四时也。 (欧阳修醉翁亭记)诚既勇兮又以武，。身既死兮神以灵，。 (屈原国殇)但以刘日薄西山，朝不虑夕。 (李密陈情表
9、)登斯楼也，把酒临风，其喜洋洋者矣。 (范仲淹岳阳楼记)风急天高猿啸哀，。，不尽长江滚滚来。 (杜甫登高)想当年，。 (辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)13读下面这首诗，完成、题。(7分)泊公安县陆游秦关蜀道何辽哉!公安渡头今始回， 无穷江水与天接，不断海风吹月来。船窗帘卷萤火闹，沙渚露下萍花开。少年许国忽衰老，心折舵楼长笛哀。注：此诗写于宋孝宗淳熙五年(1178)秋。八年前，诗人曾经乘船经过湖北公安入蜀，在北临秦关的前线任职并参与战事。但不久便被调往成都，后又免职。淳熙五年，诗人又被起用，不久奉诏到临安廷对。此诗便是诗人赴临安途中所写。下列对本诗的理解，不正确的一项是(3分) A首联一“辽”一“
10、回”，含蕴很深，既写出了空间之辽远。又传达出时间之漫长。 B颔联写远眺之景，秋高气清，江天无际，海风送爽；月光如水，意境清幽恬适。 C颈联视线移至近处，描绘了萤火闹、萍花开的景象，与颔联形成错落有致之趣。 D尾联“长笛哀”与关山月中“笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨”有异曲同工之妙。本诗蕴含的情感深沉而复杂，请结合诗句说出诗人表达了哪些情感。(4分)四、本大题共2小题，共8分。阅读下面的文章，完成14、15题。最近人民日报头版头条用了个新闻标题江苏给力“文化强省”，其中的“给力”二字夺人眼目，有人说这个标题读来感觉“给力”，也有人说权威媒体这么遣词造句不够严谨，但这并不影响“给力”成为更热的流行
11、语。无疑，包括网络热字、热词和热语在内的流行语正“给力”人们的现实生活。流行语是一种语言时尚，在一定时期内使用频率很高且被广泛传播，它丰富着汉语的表现力。比如，这几年流行的“晒”字，它源于英语的“share”，最早是一名英国的旅游爱好者将自己的旅行趣闻发在网上与人“share”，引来众多网友跟帖，“share”就此开始流行。在我国，北大一名副教授在其博客上公布工资条后，网友们纷纷学他“晒工资”、“晒奖金”等，有了新含义的“晒”因此步入了流行语的行列。而后，人们“晒”的事物种类越来越多，从有形的收入、固定资产，到无形的回忆、计划，甚至伊朗政府公布拥有核技术。也被网民表述成“晒核”。细想想，我们实
12、在很难在汉语中找出另一个词来替代这个鲜活的“晒”。流行语最为迅速、最为活跃地反映着社会生活和社会文化的变化，蕴含着超乎语言本身的意义。早在上世纪60年代，美国社会语言学家就提出了著名的“语言与社会共变”理论，指出语言对社会有依附性，即语言作为一种特殊的社会现象，随着社会的发展而发展，因社会的变化而变化。1977到1980年间我国集中出现的流行语“拨乱反正”、“党纪国法”、“平反”、“冤假错案”等等，就如实反映了那一时期的社会特征。，流行语依存于社会，最大可能地表达着人们对生活的理解，能够多层次、多角度地体现普通民众的心理感受和诉求。比如“山寨”一词，最初源于香港，专指一些不正规的产品，是“不正
13、宗”、“不正统”的意思，最先进入公众视线的是“山寨手机”，之后出现了“山寨建筑”、“山寨春晚”等系列衍生品，人们也渐渐把“山寨”等同于“盗版”和“侵权”。但对“山寨”的解读不限于此，有人解释“山寨”是一种向奢侈品的妥协，是追慕虚荣的表现形式，有人认为“山寨”闪耀着草根阶层的智慧，由此衍生出的“山寨现象”、“山寨文化”甚至成了颇有深度的理论研究命题。正是因为人们立足点不同，对同一流行语的解读产生了分歧，甚至理解截然相反，这大大增加了这些词语的意义张力，使流行语更深地渗透到社会生活中。14下列说法不符合原文意思的一项是(3分)A人民日报头版头条的新闻标题用了“给力”二字，这引起人们争议，“给力”迅
14、速成为了热门流行语。B文章介绍一名英国旅游爱好者与人“share”自己的旅行趣闻，从音、义两个方面说明了“硒”字的起源。C流行语的使用频率很高，传播广泛，丰富了汉语语汇。折射出时代变化，蕴含着超乎语言本身的意义。D人们对同一流行语的解读会因立足点不同而产生分歧，甚至理解截然相反，但这并不会削弱流行语的表现力。15根据文意，简要说明流行语是怎样“给力”人们现实生活的。(5分)五、本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成1619题。雨读韩少功雨天不便外出干活，我只能回到书桌前。如果阴云密布天色太暗，我还得拧开灯，借桌上一角暖光，在雨声中寻一些诗句或者散章，飘飘然落入古人昏黄的心境：如果风雨摧折了电线杆，电灯、电话、电脑全部死寂，我就只能点燃一支蜡烛，摸索着探入不见天日的汉朝或唐朝。我想象古代书生们身居农耕社会，恐怕也多是蛰居乡里，多是晴耕而雨读的。后人如果竖起双耳，也许能听到累累卷帙中的绵绵雨声；如果伸出双手，也许能摸出纸上的潮润和清凉。很多学者说过，较之西洋文化总体上的外趋性，中国传统文化有总体上的内趋性，比如崇“安”，重“定”，好“静”，尚“止”。这安、定、静、止四个字，难道不正是对雨中乡野的恰切写照?不正是古人们凭窗听雨时的情态?一段中国的筝箫古曲。多有雨声中的幽远。一幅中国的山水古画，多有雨声中的迷濛。一大堆中国古代的哲学，其所谓“自足”、“求诸己
