影视学论文范例：综合艺术与电影剧作构思

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1、影视学影视学论文范例：论文范例：综合艺术与电影剧作构思综合艺术与电影剧作构思 刘树生 【原文出处】 海南师范学院学报：人文社科版(海口)2002年04期第112121 页 【作者简介】 刘树生(1944- )，山东蓬莱人，中国艺术研究院影视艺术研究所 研究员。研究方向为 “中国第五代电影”与“电影剧作理论”。 【内容提要】 电影是一门综合艺术，电影文学是银幕上综合艺术元素的表现。 因而， 在进行电影文 学剧本创作时，必须将综合艺术因素贯穿于电影文学构思。 论文正是基于这一角度，从“意念”、“道具”、“色彩”、“聚变”“动作” 等综合艺术的诸方面来阐述电影文学创作在艺术构思上的“突破”。 也正是

2、有了 这种综合艺术构思上的突破，从而使电影文学作品产生质的飞跃。 【关 键 词】综合艺术/构思/灵感与才华/艺术震憾 当今的中国电影已经在低谷中徘徊，这已是不争的事实。尽管众多的创作者 们绞尽脑筋希望能挽回颓势，然而除很少人能苟延残喘外，从总的大局看，形势 仍然不能乐观。 中国电影衰落有各式各样的原因， 其中剧本的质量低劣是一个不容忽视的大 问题。我们通观一下当前的中国电影，确有不错的作品。可大部分片子都不能和 国外大片抗衡。 这其中当然有资金和技术上的问题，但创作者的素质也是一个不 容忽视的因素；而编剧就更不例外。当前的剧作，要不就是平淡无味；再就是为 了取悦低层次观众的庸俗观赏而胡乱搞笑、

3、搞闹。使电影离艺术越来越远。这就 不能不使人们重视， 使人们思考一个严重的迫在眉睫的大问题如何来提高中 国电影的艺术质量，如何将中国电影提高到 可以和世界电影所抗衡的水平! 一切艺术创作，它的艺术品格有诸种因素制约，但最最重要的因素要首推 构思。 巴乌斯托夫斯基在金蔷薇里说：构思和闪电一样。产生在一个洋溢着思 想感情和记忆的意识里。 当这一切设达到那种必然放电的紧张阶段以前，都是逐 渐地、徐徐地积累起来的。那个时候一到，这个被压缩的，还稍微有些混乱的内 心世界就产生闪电 构思。 巴乌斯托夫斯基所说的“构思”，我认为并不是一般意义上的构思，而是一 种带有艺术突破的构思中的最关键的阶段。在一般意义

4、上讲，构思是作家提笔前 的一种心理活动 。它常常是未来作品从内容到形式的朦胧的观念性东西。然而 有了文学构思上的突破就 大不相同，它一下子就将那些平日积累起来的、还处 于昏暗模糊状态的材料和想法照亮 ，使他们迅速地按照一种神奇的图案协调起 来。 艺术构思既然做为一种作家、艺术家创作前的心理活动，按说只有从作家、 艺术家自己的创作谈中才能得以了解。但是，它既然可以做为一种艺术上的突破 表现在未来的作品之中， 因而在有光彩的上乘之作中，也是可以捕捉到这种创作 的“闪光”。它常常是一篇作品，一部电影中的“核心”，或者是一出戏的“灵 魂”，表现形式多种多样。下面我试图归纳一下这种电影、电视或文学中构思

5、突 破的几种表现形式。 “意念意念” “意念”， 大约只是剧作家的行话。 许多辞书， 甚至象 大不列颠百科全书 里也查不到“意念”概说。剧作家常常提及的这个意念和主题并不完全是一回 事。带有构思意义上的这句行话又有它自身的特定含意。仅从字意上理解，大约 不过就是在创作中(或提笔前)剧作家们所捕获到的关于他所创作题材范畴中的 一个具有较大意义的“念头”。主题一般都是明确的，带有抽象性质。而这“念 头”有时也许带理性色彩，但有时也许只是某种感性细节。 意念，有时很理性，挺长一部作品只一句话就囊括了。比如，电影苦恼人 的笑 ，用一句话讲无外乎是：“在不诚实的年代里，诚实人的苦恼。”是不是 这样呢?这

6、句话 应当只是意念而不是所谓“主题”。 真正的“主题”大约还要添 上“揭露四人帮 ”云云。 在小说家里， 比较注重“意念”怕要算刘心武了。他的小说在特定时期都具 有着“轰动效应”。包括他小说的名字都带有意念色彩，比如醒来吧，弟弟、 爱情的位置 、 这里有黄金 ；应当说，这些作品中的意念还停留在阐述问题 的阶段。但值得注意的小说倒是并不常为人称道的我爱每一片绿叶 。 记得那是1979年。一次在他当年住的小屋里，他对我讲，又要写一篇小说。 这篇小说他要“为个性平反!”我听过便又以为是班主任的路数，他是善于 此类思考的。等小说写出后一看，不免叫绝，尽管“为个性平反”的意念尚在， 然而该作品由于找到了

7、一个体现“意念”的文学细节，而一下子与班主任、 爱情的位置等划清了界限，从而进入到真正的文学层次。 小说的主人公魏锦星， 他写字台抽屉里藏着一张极大的姑娘照片。“文革” 中甚至因此而成为坏分子； 但他仍然固执地珍藏着这张并不算太美但充满青春活 力的姑娘的照片。当红卫兵将照片贴到大字报上示众时，他象野兽般扑上去， 被 拳打脚踢一顿绑架而去。尽管如此，他日后仍然又神秘地放大了一张，照旧珍藏 在抽屉里。这是他个人的隐秘，他不希望别人闯入他这心灵的角落。当然，小说 结尾写了一位中年女人带孩子来上访，就住在魏的宿舍，魏待她母女很好，但究 竟是否是照片上的女人也未得出确切结论。在评比先进教师时，魏就因为个

8、性怪 僻而落选。他难过地发问：“这回参加评选优秀教师，我很高兴。有的同志当年 错划成了右派， 有的同志背了好多年历史包袱， 现在都解脱出来了， 工作有成绩， 大家在评议里都给予充分肯定，这有多好。这样落实政策，我很拥护。可是， 能 不能给别的一些什么东西落实政策?”他所说的这个别的东西，其实就是性 格。 你看，同样是“意念”的，艺术的意念常要借助于形象或具有视觉的细节。 每一片绿叶都不会相同，艺术家一定要捕捉你自己独特的“意念”。 在艺术创作中，“意念”的产生，其先后没有定则。有许多是“先行”的， 但也有些则因了某一细节的触动，而产生了非常具有震撼力的“意念”。 意念在文学作品中常常只是那么普

9、普通通一句话。 要是到了影视作品中仅是 一句话就 不够了。 日本影片人证 ，都公认是部好片子。如果也用一句话来说它的意念，不 过就是： “畸形发展的资本主义社会，使人们丧失掉人性!”这显然就非常干瘪。 如果仅仅只是这么一个理性的意念，影片充其量也就能拍成一部中国式的宣教 片。那么， 人证在 传达这一意念时究竟用了什么样的神奇手法呢?当然，它 有一条私生子黑孩子焦尼寻母的情节线。然而，真正体现其意念的却是那顶极为 平常的道具草帽。 当焦尼拿着一顶破草帽找到亲生母亲八杉恭子时，却被母亲用尖刀扎入胸 腹；焦尼悲惨地叫道：“妈妈，您就这样讨厌您的儿子吗?” 影片在表现焦尼临死时， 让焦尼绝望地望了一眼

10、那座高大的帝国饭店。许多 人几乎都对此疑惑不解，焦尼为什么要看那座大楼呢?当镜头摇上帝国大厦楼顶 时，人们才发现 ，那楼顶形状恰恰就象一个巨大的草帽!影片的多次闪回中， 就 出现过幼年的焦尼在父母身前追逐着一顶被大风刮走的草帽的慢镜头：“妈妈， 我的草帽被风刮走了”草帽既象征着焦尼的一颗赤子之心， 同时草帽也代表 着八杉恭子那尚未泯灭的人性。 因而后来， 当八杉恭子的日本儿子遭枪击而亡时， 她在获奖大会上绝望地说： “我的最后的草帽也没有了”随后她驾车逃往山 顶， 在两名捕快的逼视下，冷漠地将一顶新草帽轻轻抛下山崖她最后的一点 人性也随之堕落。影片结尾是一顶旋转的草帽在一片摩 天大楼间飘落，同

11、时主 题歌“妈妈”悲昂地唱着。 一下子将影片那句简单的“畸形发展的社会摧残 人性”的意念推到了一种催人泪下的艺术境界。 这中间有两层意思，一是焦尼的死，表面上是母亲手刃，细推敲背后凶手则 是社会对种族、 对私生子的歧视；八杉杀死焦尼同时也是为了保住另一个儿子的 幸福； 那么日本儿子的死表面上看是死在母亲的溺爱中，但深层的含义仍然是社 会的人欲横流使其必然走上死亡之路。两个儿子，一顶破草帽；一顶新草帽， 都 在那巨大的帝国饭店的“大草帽”重压下遭到毁灭!三顶可见的“草帽”将一个 并不重要的意念托到了一个原本达不到的高度! 意念和主题，有时混淆不清而有时又绝然不同。但有一点应明确：就是主题 只是作

12、品完成后的抽象；而意念常与创作冲动、艺术感受作伴 应当指出， “意念”与“主题先行”是不能混同的。所谓“主题先行”是先 给作家定下一个要表现的意思， 然后再根据这个“主题”去寻找材料、 收集素材。 它的整个创作过程都是倒立的， 因而此种方法所炮制出的东西令人头疼也就是必 然的了。 而意念式构思则不同。 它是先有了大量的生活积累，并确定了题材范围之后 很长时间， 作者苦于没有一个“意念”使整个作品升腾起来，或者说还没有找到 “灵魂”。这时，常常是一个突如其来的意念，如上面谈到的小说我爱每一片 绿叶中的意念“为个性平反”，再加上那张女人照片，它们一下子就能使作品 的思想内含深刻得多，其艺术感染力也

13、随之剧增。 “意念”是如何得来的呢?这对于创作者来说，恐怕是一种“感悟”。有这 种感悟和没这种感悟是绝对不一样的。有“感悟”时，你从他人的聊天或称之为 “侃”中就可以发现出好的、能撼人心弦的“意念”。比如电视剧渴望 ，就 是在“侃大山”中获得“ 诀窍”的。“好人让她好得不能再好；好人的命运又 让她惨得不能再惨。”这看似是一 种创作技巧，其实是赋予作品“灵魂”的一 个意念。 当然，感悟与生活积累是相辅相成的，“长期积累，偶然得之”大约就是这 个道理。一个崭新的“意念”有时的确象一道闪电；它将那积累已久的、非常丰 富但缺少生命的 创作素材一下子照亮，使之非常强大地站起来、奔跑起来，成 为一个充满活

14、力的形象! 动作动作 应当说，这是一个戏剧艺术的专用词，也是戏剧的基本表现手段。而我们在 谈“构思”时， “动作”的内涵就有了特定的规范，它就不再仅仅是对“对象” 的简单模仿。它 应当是人物性格，作品内涵的全局性的“外现方式”。 人证 里的抛草帽，基本上属 于这种“外现方式”。 有一部美国影片纽约奇谭 ，是由四个短片组成，第一个故事就具有独特 的构思。 影片表现了一个穷困的青年音乐家，终于被一位音乐大师赏识并受聘代 为指挥大型交响乐。可是在上流社会，一个乐队指挥如果没有象样的礼服，是无 法登台的。于是青年的一家都为他的衣着奔忙起来，最后，他们凑钱在寄卖店买 了一件不合体的旧礼服。 音乐会聚集了

15、社会名流，在金钱门第起主导作用的社会 里，衣着成为人们鉴别等级的标志。青年音乐家刚刚指挥演奏之后，就听到了背 后剧场里响起了笑声，而且越来越厉害。他不明白，回头看了看，接着指挥。 笑 声更大了。原来他粗壮的身躯将旧礼服给撑开了线。当他终于明白了真象后， 愤 怒地脱掉礼服，继续指挥演奏。终于，剧场静下来了，听众都被那萦绕心灵的音 乐迷住了。 青年人的指挥才能使坐在台下的大音乐家肃然起敬，他痛感于人们的 偏见，也效仿青年音乐家脱下了礼服。音乐的魅力，青年人的才华使得全场人都 惭愧了，他们先先后后都脱下了象征着社会地位的礼服。 影片其实是个老掉牙的题材，抨击重衣表不重人才的社会陋习。然而由于它 找到

16、了“脱礼服”这样一个突破点， 使得整个短片具有了超凡脱俗和震撼人心的 艺术魅力。我无缘看到编导谈影片构思的材料，但我想见得出，艺术家们为找到 如此精彩的“一笔”一定化费了大量心血!这样一部仅仅25分钟的短片，因了一 个突破点“脱礼服”的动作，就使其艺术价值远远超过了那些不讲究构思， 只注重离奇情节的多集“巨著”。 我们在以上例子中，看到的是带“突破性”的“动作”为作品带来的活力。 这些“动作”如：“抛草帽”、“脱衣”等，多偏重于“冷处理”，一般来说， 其动作幅度都不太大， 当然也不以动作的幅度和强烈取胜。它们所蕴含的东西比 外部形体更具有艺术感染力。 所以欣赏此类作品， 常常需要观众自身的“感悟”， 要具有一定的审美水平。 因而， 一个好的构思， 一个具有感染力乃至震撼力的“动 作”也要靠引人入胜的叙述手段 (这种叙述对于影视就更为重要)，使人不由自 主地进入规定情境。这就决定了某些影片 (或电视)注重动作的烈度。 在1986年第1期的中外电