哲学与人生序言-a78639747fd5360cba1adb28

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1、*1 问题(引子) v1、你认为什么是美?你见过哪些美的人和事 为什么你认为是美的? v2、假期你过得快乐吗?为什么? *2 结论: 在工作、生活和学习中,人们会自 觉不自觉地思考世界,思考周围的人和 事,比如人怎么样活得有意义等一系列 问题。哲学就是围绕着“意义”问题而展 现的。并用自己在思考中形成的观念来 指导自己的生活和实践。这就是哲学。 因此,我们说,哲学源于人们对实践的 追问和对世界的思考。 *3 哲学:哲学: 开始于仰望天穹开始于仰望天穹 *4 主要内容 一、哲学的原意是“爱智” 二、哲学的基本功能 三、哲学与人生有什么关系 四、如何提升哲学素养 *5 一、哲学是什么? 1 哲学的

2、本义 【本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。 Philo sophia Philosophy 爱 智慧 爱智慧/思考的乐趣。 通俗地说就是活得明白,不要糊里糊涂地活着。 v那么,如果我们善于运用哲学来指导我们的生活, 那么,我们的生活会变得更加美好。 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 是爱智慧或追求智慧。 *6 1、哲学所谈论的“爱”: 就是爱智慧,爱思考,但爱好智慧不等于拥有 智慧,而是要把人类的智慧,作为我热爱,我 追究,我拷问,我批判,我反思的对象。这是 对待“智慧”的一种态度,而这种态度恰恰又是 智慧的。 在批判、反思的过程中,我们可能没有答案( 而且极有可能没有)

3、,但我们有了答案之外的 收获(而且一定是有的)我们思维能力的 提升。 *7 v2、但哲学之爱智的表现: v首先,它是一种惊讶、好奇。在爱智的过程中,必 须一直保持心灵的开放,不停地质疑和询问,永远 等待着接受惊讶。所以说,古希腊又有“哲学源于惊 讶”的说法。 v一个人如果对世界、人生永远保持一种质疑、询问 的态度,他会是一个如孩童般快乐的人。 *8 v其次,它是一种强烈的人文情怀。科学研究 的是具体问题,它给我们带来的是技术,能 够改善我们的物质生活,却不关心我们的精 神世界。当然,我们有心理学和精神分析学 ,是用来关心我们的精神的。但是,这种学 问同样是不解决人的总体精神问题的。这个 总体是

4、什么?哲学认为,世界是属人的世界 。 *9 v而人的世界,纷繁复杂,利害、是非、祸福 、毁誉、荣辱、进退,扑朔迷离。我们总是 感到“得不到自己想要的,又推不掉自己不想 要的。” 关注总体的哲学,可以让我们获得 一种心态、一种理性、一种情感、一种境界 ,可以让我们在人生道路上“潇洒走一回”。 *10 v再次,它在于对自我的一种追问。由于真正的哲学 关心的是人和人的世界,所以,苏格拉底说:与其 认识世界,不如认识自我!认识了自我就是认识了 世界。哲学就是认识自我的努力过程,就是向自我 的追问过程:我怎么能够存在?我存在的情形是怎 样的?我生命的意义是什么?我应该怎样生活才不 辜负自己珍贵的一生?

5、v我们考问人生:我们从哪里来?又要到哪里去? v我们为什么活着?又为什么死去?快乐是什么? v幸福在哪里?人生有何价值?生命有何意义? *11 二、哲学的基本功能 哲学可以指导人们生活得更好 1、培养智慧。 2、发现真理 3、印证价值 *12 原文:近塞上之人,有善术者,马无故亡而入 胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数 月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何 遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀 。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年 ,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者 十九。此独以跛之故,父子相保。 这个故事历代相传,渐渐浓缩成一句成语“塞翁

6、失马,蔫知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是 绝对的,在一定条件下,坏事可以引出好的结果,好 事也可能引出坏的结果。 塞 翁 失 马 古代寓言故事: *13 这幅漫画说明什么 道理? 说明这个农夫想 当然,违背农作物的 生长规律,是唯心主 义的世界观。必将受 到自然规律的惩罚。 *14 1、培养智慧 一个人的心智成长,一般地要经历:感觉知识智慧 知识可是帮助我们找到某一问题的答案,智慧可以帮助我们 改变对事情的看法,获得一种境界。哲学是一门给人智慧、 使人聪明的学问。那么,如果我们善于运用哲学来指导我们 的生活,那么,我们的生活会变得更加美好。 比如得与失(舍与得)真正的哲学可以使我们正确

7、地看 待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活 和实践,正确对待社会进步和与个人发展,正确对待集体利 益和与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利 、从而为生活和实践提供积极有益的指导。 *15 诸葛亮是一 个我国人民熟悉 的神机妙算的智 慧人物。他未出 茅庐便定三分天 下。运筹帷幄, 决胜千里。但他 学哲理、懂哲理 、用哲理,还是 自发的、朴素的 。 *16 牛顿、门捷列夫的牛顿、门捷列夫的悲剧悲剧 牛顿晚年写了牛顿晚年写了130130万字的神学著作,以万字的神学著作,以 证明上帝的存在。证明上帝的存在。 门捷列夫晚年竟然反对自然界存在飞门捷列夫晚年竟然反对自然界存在飞

8、跃,否认原子可分为电子,否认元素的复跃,否认原子可分为电子,否认元素的复 杂性。然而,他竭力反对的原子结构的新杂性。然而,他竭力反对的原子结构的新 发现,恰恰是对发展门捷列夫元素周期律发现,恰恰是对发展门捷列夫元素周期律 具有重要意义的东西。具有重要意义的东西。 哲学思想的倒退,妨碍了他们进一步哲学思想的倒退,妨碍了他们进一步 获得新的科学研究成果获得新的科学研究成果. . *17 美国哲学家兰德在哲学:谁需要它 中提出了人们需要哲学的三大理由,即每 一个人一生中都需要回答三个问题: “我在哪里?” “我是怎样知道这一点的?” “我应当做什么?” *18 2、发现真理 希腊文中的真理叫做ale

9、theia,其意为发现,即 英文中的discover.由此可知,真理的原意就是 揭开、发现,去除遮蔽。 我们每一个人其实都是井底之蛙!因为人生的许 多道理,本来就存在着,很多时候我们不知道是 因为我们没有用心去发现、去体会,是因为我们 被蒙蔽了。我们不知道把自己的井壁向四周扩大 ,甚至连叫两声都不会。我们只知道附和。 *19 v我们取笑那只小青蛙,我们欣赏那只天空中的飞鸟 。 v其实,世界本来是透明的,本来是连接在一起的, 只是我们的视野破坏了、遮蔽了这种一体性。于是 ,以人为中心就生发出三种基本的碰撞:即人与自 然、人与人、人与自己。 v当然,在种种碰撞中会产生人的自省,即对自己的 认识,然

10、后开始去发现。一旦你去发现了、体会了 ,就会慢慢变得坦然、释然、宽容。人一旦宽容了 ,就会海阔天空了。 *20 3、印证价值 自然界是有规律的,凡是有规律之物就是必然的, 它不可能离开固定的轨道。所谓的必然就是自然。 人也是自然的一部分,但生命的特色却和其他动物 不同,即人有自由。有自由代表可以选择,也代表 需要选择。而透过选择,就能够使某些价值呈现出 来。 人生的问题需要靠自己去体验的,其中的哲理、价 值需要自己去印证。哲学是需要生活经验来配合的 学问。 如果光是叙述各种道理与格言,而没有自己去体验 的话,到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。 *21 三、哲学与人生有什么关系 (一)人人都需

11、要哲学 (二)人人都有哲学倾向 *22 (一)人人都需要哲学 人类需要一种生活哲学或一种价值体系,就像他们 需要阳光、钙和爱情一样。马斯洛 每个人都需要哲学,正像西方人需要进教堂。学哲 学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为 某种人。冯友兰 因为人有肉体和精神。肉体是物质的,精神是灵魂 的,而哲学恰是属灵的。 *23 例一:一位新生在自己的日记中写到:“带着喜悦和 骄傲,我走进大学校园。我充满了自信,怀着远大 的理想,想在这新的人生旅途上有一个好开端。” 例二:就快要英语四级考试了,学委王同学看着宿 舍里正在打牌的同学心里真着急,他前两天说过他 几回,可一点用也没有。哪个宿舍都有几个懒懒

12、散 散的人,他们聚在一起打牌,喝酒,看碟,打打闹 闹。结果本来很用功的同学也被他们影响了。班主 任是兼职的,一个学期就见一两回面,没人把他这 个学委放在眼里。 *24 这两个案例说明: 第一,我们每个人曾经都是那么的有理想有 抱负,有精神追求。 第二,我们每个人的肉体是如此的沉重。因 为它是物质的,所以有惰性,会妨碍我们去 印证价值、拥有智慧。而哲学是属灵的,它 是关于思维的、反思的,能提升人的心灵。 如此说来,属灵的哲学对于每一个人而言都 是必需的。 *25 (二)人人都有哲学倾向 每个人天生就对一些根本性问题感兴趣,并 想去追问答案,尽管追不到答案,但追问的 过程本身却是自我的一种觉醒。(

13、人人天生 都想认识什么亚里士多德) 每个人内心都渴望自由,希望做自己,希望 摆脱各种限制与压力,希望越来越感受到作 为一个人的喜悦而不是烦恼。 *26 四、如何提升哲学素养 (一)培养思考习惯 一个没有思考习惯的人,对面发生的事情往往凭着 本能的感觉立即反应,并且很容易受到别人的影响 。 很难做到:控制自己的情绪,体谅别人的情绪 。 如何培养思考习惯?哲学最重要的便是思考,提升 哲学素养最重要的是提醒自己时刻处于思考的状态 。 有时,我们只知道我们应该思考,但我们却不了解 什么是思考。思考就是“要在不疑处有疑”。这样就 可以在很多看似理所当然的事情中,找到新的可能 性。当我们真正明白“思考”的

14、内涵时,学习哲学, 便有了意义。 *27 (二)掌握整体观点 所谓的整体观点,就是对任何事情都要从多 角度思考,久而久之,就可以超越自己的成 见,思想也将更加圆融。这样才不会随便去 骂人和被人骂。 哲学就是从整体上和根本上来认识世界的, 世界来自于哪里?是怎么样? *28 (三)确立价值取向(人生努力方向 ) “取向”对应的英文词汇是orientation,这个 词有两个意思:一是定位,二是方向。虽然 到了这个年龄,每个人都已有自己的个性或 为人处事的风格,不过,经过学习与成长, 我们可以进行修正及调整(定位),然后选 择自己要成为什么样的人(方向),这就叫 价值取向(value orient

15、ation)。 *29 孟子时代有一个人叫曹交,资质不太好,有一次去 问孟子:周文王身高十尺,商汤身高九尺,我身高 九尺四寸,介于他们两个之间,但是为什么他们都 当了帝王,而我却只会吃饭?孟子回答他:如果你 说尧的话,做尧的事,久而久之,你就成为尧了。 反之,则会学夏桀而变成夏桀。 这番话的意思是说,人生是由你自己选择的,你选 择成为什么样的人,坚持下去,你就会成为什么样 的人。 每个人都必须作选择,那是对自己人生的期望。所 以,每个人必须了解自己对人生的期望,找到自己 的价值取向,而非一味地把他人的价值观加诸自己 身上。 *30 v价值取向既然是一种选择,就一定要有所取舍。 选择这些,必须放弃那些。由此可知,选择价值 时是需要勇气的,人不可能什么都要,也不可能 讨好每一个人。 v人生会在不断的选择中,塑造出自己的风格。而 风格是指,一个人的言谈和行为有一定的原则, 并且知道为什么要这样做、这样说,不会轻易受 到外在环境的影响。这就是价值取向的真义。 *31 (四)力求知行合一 “知行合一”说起来很容易,做起来却不容易 ,它是人一生中都在努力去追求的。 在现代社会,对于绝大多数人来说,知行分 离表现在:“憎恨别人的贪婪,却宽容自己 的放纵;指责社会的不公,却回避自己的道 义。” 知行合一,就是一个不断寻求自己对自己满 意的过程,然而,要达到对自己满意,

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