【100所名校】2018年云南省高三4月高考复习质量监测卷(七)语文试题(解析版).doc

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1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2018届云南省曲靖市第一中学高三4月高考复习质量监测卷(七)语 文注意事项:1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷(选择题)一、选择题1下列各句中加点的成语,使用全都不正确的一组是( )2017年

2、是西南联大建校80周年。如同被一种静默的力量推动。大家百感交集,纪念联大的文章陆续见诸报章。霍金早在1974年的牛津宇宙学会上就曾提出了黑洞周围的粒子很可能逃会离黑洞等可能性,这一观点骇人听闻,这就是著名的霍金辐射理论。北京发生了1118”重大火灾事故,给人民群众生命财产带来巨大损失。在现实生活中,如果我们能够曲突徙薪,那么我们就可以少看到一些火灾后的抢险救灾。春天的步伐踏歌而来,我校借春游活动的契机,让同学们亲近自然,感受家乡的山清水秀,领略路途的山高水低。让学生在呵护绿色的过程中,进一步增强环境保护意识。瑞典文学院于10月5日宜布,将2017年诺贝尔文学奖授予日裔英国作家石黑一雄。这样一来

3、,日本作家村上春树又一次与诺贝尔文学奖失之交臂。电影银翼杀手2049)刚刚上映不久,影评一下子炸开了锅,关于“人类会不会被机器人取代”的讨论又开始了。这些危言危行,确实让人们焦虑不安。A. B. C. D. 2下列各句中,没有语病的一项是( )A. 根据上级要求,各单位要认真落实党中央确定的21项专项整治任务,进一步把指施落实到位、责任明确到位、问题解决到位。B. 处理好人与自然的关系,要靠政府的力量,同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。C. 世界记忆名名录一一南京大屠杀档案于2017年12月13日上午在南京首发。“南京大屠杀档案”是中华民苦难和人类创伤记忆。

4、D. 一个企业高级管理人才的质量是衡量这个企业未来发展得好不好的重要因素,大力提升人才培养水平是企业改革的重要战略课题。3下列各句中,表达得体的一句是( )A. 在座的不是事长,就是总经理,现在请大家出钱出物,为国家尽匹夫之责。B. 虽然只是绵薄之力,但是他已经很用心地帮助我们了,所以我们应该感激他。C. 昨天,您惠赐的大作已到。拜读后,深感对我的写作很有帮助,我定当珍存。D. 老王啊,你真是心想事成,想生个儿子就生个儿子,我减挚地恭贺你弄瓦之喜。第II卷(非选择题)二、现代文阅读阅读下面的文字,完成文后各题。儒学是中国几千年历史形成的、根深蒂固的传统。它对中国古代、近代、现代都有很深刻的影响

5、。两千多年常的儒学能流传到现代,本身就是一个奇迹。孔子创立儒学的时代,儒家只是百家争呜中的一家。由于孔子与弟子们的努力以及后学的弘扬,儒学的影响不断扩大,被称为“显学”。又由于社会的动荡,政治的斗争,思想的较量,儒家们的共同努力,儒学在汉代取得了独尊的地位。从此以后的两千年的中国政治中,“独尊儒术”的思想局面没有过根本的改变。倡导独尊儒术的汉朝政权瓦解以后,三国两晋南北朝时代,虽然有反礼教的玄学显赫一时,又有佛教、道教盛行于世,作为指导政治的儒学在政治规范与行政活动中始终占统治地位。在朝廷的议论中,也多以儒学为理论根据,而玄学、佛教、道教都只能作为非正统的思想产生一定的影响。隋唐时代,虽然在思

6、想界仍然是三教鼎立,而在政治活动中,都是按儒家理论进行的,例如君臣关系,朝廷礼仪,法制建设都是以儒家思想为指导的。从来没有让道士或者和尚当皇帝,最高的职位是国师,相当于后来的所谓顾问。宋以后,儒学的统治地位更加强了。以后的时代有一些特殊情况:即以儒学为传统的汉民族在军事上打了败仗,对儒学比较生疏的少数民族入主中原,按理说,似乎应该以少数民族的传统作为统治思想来教化汉民族,而实际情况却是统治者努力学习被统治者的文化即汉民族的儒学传统文化。这种现象在南北朝时代就已经有过,元朝时提倡朱熹新儒学即理学,清朝时更是不遗余力地提倡儒学。应该说儒学在清代的总结与发展有些方面是空前的。清代在统治者倡导下,编了

7、康熙字典,又编纂了我国历史上现存最大的类书古今图书集成和最大丛书四库全书。对中国古代文化进行了清理与总结,从此产生了中国所特有的考据学。在两千多年的历史中,不断改朝换代,以至有二十四史,而儒学的统治地位没有变,儒家创始人孔子的圣人角色没有变。可见,儒学在中华民族的精神中是根深蒂固的,岂能像一阵风那样,受到一些人的反对便消失殆尽? 儒学在中国流传了几千年,经久不衰,可谓根深叶茂 !儒学还传到国外去,先传到周边国家,再传到世界各地。在中国历史上,虽然也有过反对孔子的思想与行为,如太平天国曾经侮辱过孔子,五四时代打倒过孔家店,文化大革命中批判过孔子儒学,但是,孔子依然是世界历史上的着名思想家。杜甫有

8、两句诗很深刻:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”(戏为六绝句其二)以此说明儒学的社会价值,也许还比较合适。总之,儒学深深地扎根于中华民族,扎根于社会,不是一阵风。(选自周桂钿中国儒学讲稿,有删改)4下列关于原文内容的表述,正确的一项是( )A. 儒学建立之后,由于后人一代代的努力和弘杨,它的影响逐渐扩大,被称为显学。最后在汉代取得了独尊的地位。B. 即使汉民族在军事上打了败仗,但少数民族统治者依然学习儒学文化。这种情况在魏晋南北朝曾出现过。C. 康熙字典四库全书等几部书,对中国古代文化进行了整理与总结。可以说,儒学在清代的总结与发展是空前的。D. 儒学在中华民族的精神中扎根根深,所以绝不会像

9、一阵风。它自形成之后。几千年来,都影响着中国的社会思想。5下列对原文相关论证的分析,不正确的一项是( )A. 文章围绕儒学对中国社会思想的持久影响这个中心,运用大量论据,有力地论证了儒学传统思想在民族文化中的地位。B. “朝廷的议论”一段,大致按朝代变化来论述。儒学思想虽然经历几个朝代的变迁,却随着时间推移而地位更加稳固了。C. 文章以时为行文思路,从孔子创立儒学开始,历经几千年,直到现代,阐述了儒家思想对各个时代的不同影响。D. 儒学不仅在中国流传了几千年,还传到世界各国,作者引用杜甫的“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”来说明需学的这一社会价值。6根据原文内容,下列说法不正确的一项是是( )

10、A. 虽然朝廷的议论多以儒学为理论根据,但不能否认,玄学、佛教、道教对当时的思想还是会产生一定的影响。B. 对儒学比较生疏的少数民入主中原后,如果不努力学习汉民族的儒家传统文化,那么或许会很难维护他的统治地位。C. 儒学在我们民族的精神中是根深蒂固的,所以说两千多年的历史中,孔子的圣人地位及他的学思想权威地位也没有变化。D. 在中国历史上,虽然曾经有过几次反孔子的思想与行为,但依然没有撼动孔子作为世界历史上著名思想家的地位。阅读下面的文章,完成后面各题。五样松季羡林我对家乡的名胜古迹已经非常陌生了。我从来没有听说有什么五样松。在司机的指引下,我们都要去看这一棵从来没有听说过的奇松。我们的车立刻

11、沿着田间小径开到古松下。我看到古松,一下子就想到杜甫的古柏行中的名句:孔明庙前有老柏,柯如青铜跟如石;苍皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。这棵古松是否有四十围,我没有去量。但是,一看就能知道,几个人也合抱不过来。它老得已经空了肚子。据说,农村的小孩子常常到它肚子里去打扑克。下雨的时候,就到里面去避雨,连放牧的羊也可以牵到里面去。这就可以想见,古松的肚子有多么大了。天下的名松,我见过的不知道有多少了。泰山的五大夫松,黄山的迎客松、送客松、盘龙松、蒲团松、黑虎松、连理松,以及一大串著名的松树,我都亲眼看到过。翻开我国历代的地方志和名山志,几乎每一个地方,每一座名山,都有棵把有名的古松。古今很多文人写过

12、不知多少篇有关松树的脍炙人口的绝妙文章;而许多画家更喜欢画松树。孔子还说过:“岁寒然后知松柏之后凋也。”对松树给了很高的评价。可见松树在古往今来的中国人心目中占有多么重要的地位。但是,五样松这样的松树我却从来还没有听说过。我见到的那一些名松哪一棵也比不上它。我对生物学知识极少,一棵松树上长两种叶子,这个我是见到过的。三种、四种的就不但没有见过,而且也没有听说过。现在一棵树上竟长上五种不同的叶子,岂不是有点“骇人听闻”吗?这棵古松之所以不寻常,还不仅仅在于它长着五种叶子,而且也在于它的年龄。据说,这一位老寿星已经活了二千年。我没有根据相信这种说法,也没有根据不相信。如果真是这样的话,那么,中国有

13、五千年的历史,它就占了五分之二。它站在这个地方,一动不动;但是,我相信,在这样漫长的时间内,它总在睁大了眼睛,注视着,观察着。不管春、夏、秋、冬,它的枝叶总是那样浓绿繁茂,它好像从来没有睡过觉。谁能数得清,它究竟亲眼看到了多少重大的历史事件、重要的历史人物呢?它一定看到过汉末的黄巾起义,起义士兵头上缠的黄巾同它那苍郁的绿色,相映成趣。它一定看到过胡马北来、晋室南渡的混乱情景。它一定看到过就在离开它不远的大运河里隋炀帝南下扬州使用宫女拉着走的龙舟,想必也是五彩缤纷,令人眼花缭乱。它一定看到过隋末群雄并起逐鹿中原的滚滚狼烟。它一定看到过在长达一千多年的时间内大运河中南来北往的上千上万的船只,里面坐

14、着争名逐利的官员,或者上京赶考的举子,有的喜形于色,得意洋洋;有的愁眉苦脸,垂头丧气。它当然也一定看到过宋景诗起义和太平天国北伐,刀光火影,就闪亮在身旁。它一定看到过这,一定看到过那,它看到过的东西太多太多了,数也数不清。这个老寿星真是饱经沧桑,随着中国人民之乐而乐,随着中国人民之忧而忧,说它是中国历史的见证者,不是很恰当吗?然而,正如每一个国家、每一个人一样,这一棵古松的经历也决不会是一帆风顺的。过去那样漫长的时间不去说它了,据本地的同志说,就在几年以前,松树肚子里忽然失了火。它的肚子本来已经空成了一个烟筒。现在火在里面一燃起,风助火势,火仗风威,再加上烟筒一抽,结果是火光熊熊,浓烟弥漫。人

15、们赶了来,费了很大劲,也没有把火扑灭。后来什么人想出了一个办法,用湿泥巴在松树肚子里从下面往上糊,终于把火扑灭了。人们在松一口气之余,都非常担心:这个老寿星已届耄耋之年,它还能经受起这一场巨大的灾难吗?它的生命大概危在旦夕了。然而不然,它安然度过了这一场灾难。今天我们看到它,虽然火烧的痕迹赫然犹在,但它却仍然是枝叶繁茂,黛色逼人,巍然矗立在那里,尖顶直刺入蔚蓝的天空。我的眼前一晃,我恍惚看到,这个老寿星长着五种不同叶子的枝子,猛然长了起来,长到我的眼睛看不到的地方:一个枝子直通到本县的首府临清,一个枝子直通到本地区的首府聊城,一个枝子直通到山东的首府济南,一个枝子直通到中国的首都北京,还剩下一个枝子,右边担着初升的太阳,左边担着初升的月亮,顶与泰山齐高,根与黄河并长。因此它才能历千年而不衰,经百代而常在。时光的流逝,季候的变换,夏日的炎阳,冬天的霜霰,在它身上当然留下了痕迹。然而不管是春秋,还是冬夏,它永远苍翠,一点没有变化。看到它的人,都会不自觉地挺直了腰板,无穷的精力在心里汹涌,傲然面对一切的挑战。对着这样一位老寿星,我真是感慨万端。我将永远作松树的梦。1982年12月16日(选自季美林

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