浙江省金华市云富高级中学高中语文第四专题兰亭集序课件1苏教版必修5

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1、 兰亭:兰亭:是东晋时期会稽郡山阴是东晋时期会稽郡山阴 (今浙江绍兴市)城西南郊名(今浙江绍兴市)城西南郊名 胜。兰亭地处绍兴城西南胜。兰亭地处绍兴城西南12125 5 公里的兰渚山下,相传越王勾公里的兰渚山下,相传越王勾 践曾在这一带种过兰花践曾在这一带种过兰花 ,汉代,汉代 为驿亭所在,因名兰亭。几经为驿亭所在,因名兰亭。几经 反复,于反复,于19801980年全面修复如年全面修复如 初。初。 古人每年三月初三,为求消灾除古人每年三月初三,为求消灾除 凶,到水边嬉游,称为凶,到水边嬉游,称为修禊(修禊(x x) 。 写作背景写作背景 东晋永和九年东晋永和九年(353)(353)年三月初三日

2、,大年三月初三日,大 书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许 询、支遁等询、支遁等4141人来到这里修禊,举行了一次人来到这里修禊,举行了一次 别开生面的诗歌会。别开生面的诗歌会。列坐曲水两侧,将酒觞列坐曲水两侧,将酒觞 ( (杯杯) )置于清流之上,任其飘流,停在谁的前置于清流之上,任其飘流,停在谁的前 面,谁就即兴赋诗,否则罚酒。面,谁就即兴赋诗,否则罚酒。当时参与其当时参与其 会的会的4141人中,人中,1212人各赋诗二首。九岁的王献人各赋诗二首。九岁的王献 之等之等1616人拾句不成,各罚酒三觞。人拾句不成,各罚酒三觞。王羲之将王羲之将 3737首诗

3、汇集起来,编成一本集子,并借酒兴首诗汇集起来,编成一本集子,并借酒兴 写了一篇写了一篇324324字字 的序文,这就是著名的的序文,这就是著名的兰兰 亭集序亭集序,其书法为,其书法为“天下第一行书天下第一行书”。 东晋书法家,字逸少。原籍琅琊东晋书法家,字逸少。原籍琅琊 人人( (今属山东临沂今属山东临沂) ),居会稽山阴(浙,居会稽山阴(浙 江绍兴)。官至右军将军,会稽内史江绍兴)。官至右军将军,会稽内史 ,人称,人称“王右军王右军”。他出身于两晋的。他出身于两晋的 名门望族。王羲之十二岁时经父亲传名门望族。王羲之十二岁时经父亲传 授笔法论,小时候就从当时著名的女授笔法论,小时候就从当时著名

4、的女 书法家书法家卫夫人卫夫人学习书法。以后他渡江学习书法。以后他渡江 北游名山,博采众长,草书师法北游名山,博采众长,草书师法张芝张芝 ,楷书得力于,楷书得力于钟繇钟繇。取众家之长,。取众家之长,达达 到了到了“贵越群品,古今莫二贵越群品,古今莫二”的高的高 度。论者称其笔势,以为度。论者称其笔势,以为“飘若浮云飘若浮云 ,矫若惊龙,矫若惊龙”。后世誉之为。后世誉之为“书圣书圣” 。 王羲之王羲之 (303-303- 361361) “序序”及分类及分类 “ “序序”也写做也写做“叙叙”或称或称“引引”,犹,犹 如今日的如今日的“引言引言”、“前言前言”。是说明书是说明书 籍著述或出版意旨、

5、编次体例和作者情况籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况 的文章。也有对作者作品的评论和对有关的文章。也有对作者作品的评论和对有关 问题的研究阐发。问题的研究阐发。“序序”一般写在文章前一般写在文章前 面,列于书后称为面,列于书后称为“跋跋”或或“后序后序”。按按 内容分别属于说明文或议论文。内容分别属于说明文或议论文。 书序,书序,为书做的序言,如本文。为书做的序言,如本文。 诗序诗序,是写在诗歌前面的序,如,是写在诗歌前面的序,如孔孔 雀东南飞雀东南飞; 赠序赠序,是临别赠言性质的文章,如,是临别赠言性质的文章,如 送东阳马生序送东阳马生序 宴集序宴集序,古人饮宴,常一同赋诗,集,古人饮宴,

6、常一同赋诗,集 结成册,再推举一人作序。如结成册,再推举一人作序。如兰亭集序兰亭集序 滕王阁序滕王阁序 整整 体体 感感 知知 乐乐 痛痛 悲悲 一(一(1 1、2 2)介绍兰亭集会)介绍兰亭集会 二(二(3 3)抒发对人生的思考)抒发对人生的思考 三(三(4 4)简述写作缘由)简述写作缘由 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,永和九年,岁在癸丑,暮春之初, 会于会于会稽会稽山阴之兰亭山阴之兰亭,修禊事也。群,修禊事也。群贤贤 毕至,毕至,少长咸少长咸集。此地有崇山峻岭,茂集。此地有崇山峻岭,茂 林修竹;又有清流急湍,映林修竹;又有清流急湍,映带带左右。引左右。引 以为以为流觞曲水,列坐其流觞曲水,

7、列坐其次次,虽无丝竹管,虽无丝竹管 弦之盛,一弦之盛,一觞觞一咏,亦足以畅叙幽情。一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇 宙之大,俯察品类之盛,宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀所以游目骋怀 ,足以极视听之娱,足以极视听之娱,信信可乐也。可乐也。 崇崇 山山 峻峻 岭岭 茂茂 林林 修修 竹竹 清清 流流 激激 湍湍 映映 带带 左左 右右 流觞曲水流觞曲水 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会于 会稽山阴之兰亭会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤,修禊事也。群贤毕毕至,至, 少长少长咸咸集。此地有崇山峻岭,茂林集。

8、此地有崇山峻岭,茂林修修竹,竹, 又有清流激湍,映带左右,引又有清流激湍,映带左右,引以以为为流流觞觞曲曲 水,列坐其水,列坐其次次,虽无丝竹管弦之盛,一觞,虽无丝竹管弦之盛,一觞 一咏,亦足以畅叙幽情。一咏,亦足以畅叙幽情。 状语后置句状语后置句 都都 高高 高高 的的 作为作为 酒酒 杯杯 旁边旁边 永和九年,即癸丑年,三月之初,永和九年,即癸丑年,三月之初,( (名名 士们士们) )在会稽郡山北面的兰亭聚会,到水边在会稽郡山北面的兰亭聚会,到水边 进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的 人都来了,有年轻的,也有年长的。这里有人都来了,有年轻的,也有年

9、长的。这里有 高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高 的竹子,又有清水急流,的竹子,又有清水急流,( (在亭的在亭的) )左右辉映左右辉映 环绕。把水引到环绕。把水引到( (亭中亭中) )的环形水渠里来,让的环形水渠里来,让 酒杯飘流水上酒杯飘流水上( (供人们取饮供人们取饮) )。人们在曲水旁。人们在曲水旁 边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,( ( 可是可是) )一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表 达各自埋藏在心中的情怀。达各自埋藏在心中的情怀。 这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上这一

10、天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上 看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多 ,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享 受,实在快乐啊受,实在快乐啊! ! 是日也,天朗气清,是日也,天朗气清,惠风惠风和畅。仰观宇和畅。仰观宇 宙之大,俯察品类之盛,宙之大,俯察品类之盛,所以所以游目骋怀,游目骋怀, 足以足以极极视听之娱,视听之娱,信信可乐也。可乐也。 和风和风 穷尽穷尽 用来用来 实在实在 良辰良辰 美景美景 赏心赏心 乐事乐事 贤才贤才 天朗气清,惠风和畅天朗气清,惠风和畅 崇山峻岭,茂林修竹崇山峻岭,茂林

11、修竹 清流急湍,映带左右清流急湍,映带左右 仰观俯察仰观俯察 ,游目骋怀,游目骋怀 流觞曲水,流觞曲水, 一觞一咏一觞一咏 群贤毕至,少长咸集群贤毕至,少长咸集 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱 ,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸 之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于 所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将 至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之 矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹 不

12、能不以之兴怀;况修短随化,终期于不能不以之兴怀;况修短随化,终期于 尽。古人云,尽。古人云,“死生亦大矣。死生亦大矣。”岂不痛哉岂不痛哉 ! 夫夫人人之之相与,相与,俯仰俯仰一世。或取一世。或取诸诸怀抱怀抱 ,悟言悟言一室之内;或一室之内;或因因寄所托,寄所托,放浪放浪形形 骸之外。骸之外。 依,依, 随着随着 放纵、放纵、 无拘束无拘束 引起下文的引起下文的 句首语气助句首语气助 词词 主谓之主谓之 间的结间的结 构助词构助词 一俯一仰一俯一仰 之间,表之间,表 示时间短示时间短 暂暂 兼词兼词“ 之于之于” 对面对面 交谈交谈 人们彼此相处,俯仰之间一辈人们彼此相处,俯仰之间一辈 子。有的

13、人喜欢讲自己的志趣抱负,子。有的人喜欢讲自己的志趣抱负, 在室内在室内( (跟朋友跟朋友) )面对面地交谈面对面地交谈; ;有的人有的人 就着自己所爱好的事物寄托情怀,不就着自己所爱好的事物寄托情怀,不 受任何约束,放纵地生活。受任何约束,放纵地生活。 虽虽趣趣舍舍万殊,静躁不同,当其欣万殊,静躁不同,当其欣于于 所遇所遇,暂得于己,快然自足,不知老之,暂得于己,快然自足,不知老之 将至;及其所之既倦,将至;及其所之既倦,情随事迁情随事迁,感慨,感慨 系之矣。系之矣。 趋向、去向趋向、去向 状语后置状语后置 句句 感情随着事物感情随着事物 的变化而变化的变化而变化 尽管人们的爱好千差万别,或好

14、静尽管人们的爱好千差万别,或好静 ,或好动,也不相同,或好动,也不相同,( (可是又都有这可是又都有这 样的体验样的体验) )当他们对所接触的事物感到当他们对所接触的事物感到 高兴时,自己所要的东西暂时得到了高兴时,自己所要的东西暂时得到了 ,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到 来来; ;待到对于自己所喜爱或得到的事物待到对于自己所喜爱或得到的事物 感到厌倦,心情随着当前的境况而变感到厌倦,心情随着当前的境况而变 化,感慨油然而生。化,感慨油然而生。 喜爱某物时喜爱某物时 厌倦该物时厌倦该物时 他们陶醉于一时的快乐,追求他们陶醉于一时的快乐,追求 暂时的满足。暂时的

15、满足。可就在这满足和陶可就在这满足和陶 醉中,岁月流逝,青春已经不再醉中,岁月流逝,青春已经不再 ,而功业无成,而功业无成,作者自然发出人作者自然发出人 生的感慨生的感慨 不知老之将至不知老之将至 。 人生就是这样人生就是这样永无止境地追求永无止境地追求 满足而又不断地厌倦,既充满了满足而又不断地厌倦,既充满了 快乐也充满了无尽的烦恼快乐也充满了无尽的烦恼,怎能,怎能 不感慨万分。不感慨万分。 向向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,之所欣,俯仰之间,已为陈迹, 犹不能不以之兴怀,况犹不能不以之兴怀,况修修短随短随化化,终,终 期期于尽!于尽! 至、及至、及 自然自然 长长 过去,以前过去,以前 以前感到欢快的事俯仰之间已经变为以前感到欢快的事俯仰之间已经变为 陈迹,仍然不能不因它而引起心中的感触陈迹,仍然不能不因它而引起心中的感触 ,何况寿命长短,听凭造化,最后归结于,何况寿命长短,听凭造化,最后归结于 消灭。消灭。 时光流逝,时光流逝, 好景不再时好景不再时 面面 临临 死死 亡亡 时时 盛会已化为历历在目的往事,过去盛会已化为历历在目的往事,过去 曾有的欢乐,已如流水向东而去,这曾有的欢乐,已如流水向东而去,

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