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1、高职院校审美教育意义论文 一、审美教育是历代教育之倡导 孔子口“兴于待、立于礼、成于乐”就是强调审美教育的作用他认为诗歌可以感发人的情感可以导致群体的和谐、团结可以表现人们的爱憎和怨恨乐也是人们修身成“仁”的重要途径古代思想家苟况说:“乐者治人之盛也”“夫声乐之入人也深其他人也速”它能使人“耳目聪明血气和平移风易俗天卜皆宁”近代教育家王国维先生认为人的精神能力分为知、意、情二个方面教育也相应地分为智育、行育、美育二个部分他说“美育者一面使人之感情发达以达完美之城一面又为德育与智育之手段此又为教育不可不留意也”蔡元培先生提出了“美育代宗教”说制定了德育、智育、体育、美育和世界观教育的五育并举的教
2、育方针 二、审美教育是高职教育的目标价值从能力本位向素质本位转变的需要 最初的职业技术教育所遵循的是知识本位观(即在教育中强调传授前人总结的以弓本为载体的知识的教育造成高职教育的几不象境地不象中专生亦不象大学随着西方发达国家二业化进程的推进面对人类所拥有的知识总量的迅速增长和知识更新周期的不断缩短出现了高职教育的能力本位观(即以能力为中心以满足岗位或职业需要为导向的能力教育)把学生培养成具有一般的文化知识、较好的专业知识、较强的动手能力、娴熟的职业技能的专业技术人才目前正在向综合能力转变但是这种以知识和技术革命为背景的能力本位观在今天正显现不适应性科学技术发展转化为以交义、渗透、综合为标志的科
3、技全球化、经济一体化新型职业人才不仅仅需要相应的知识和能力更需要情感职业个性、职业人格、合作精神以及创新精神和风格这就要求具有一定的综合素质(素质本位)在以素质本位为日标的素质教育中德育是灵魂智育是基础体育是保障美育是支撑.能力是重点实践教育是根本途径全面发展是最终目标高等职业教育要使培养目标要具有前瞻性就要加强审美教育 三、审美教育是高职学生完善自我发展实现人性与人力统一的需要 育人是人的灵魂的教育目前我国高职教育中注重能力本位注重I:具价值的培养缺少的是对学生灵魂震憾的教育那么极有可能造就出一批“精一于科学荒于人学:精于电脑;荒于人脑”的有知识无智慧有目标无信仰的有经济头脑无同志感情的社会
4、成员缺乏团结精神其实有人说得好:“科学求真知人文求善美真为善奠基是基础善为真导向是升华”“真、善、美”是和谐的统一是互相促进发展是人类追求的日标是人性自我完善发展的根本 四、审美教育是培养学生创新素质的需要 创新是人类社会发展的灵魂培养学生的创新素质是高等职业教育不可忽视的部分但是高职学生学习基础不够好其中有相当一部分学生没有养成刻苦学习的良好习惯学习动力不足同时由于长期以来学习负担过重产生了对学习的厌倦情绪不可能有很高的学习情趣且通过一般的说服教育是很难有改变的审美教育可以激发人们追求真理的情感提高人们对学习知识的兴趣蔡元培先生在谈到学理l:科的人由于缺乏美育而产生的恶果时说:“常常看到专治
5、科学不兼涉美术的人难免有萧索无聊不过于生存上强迫职务以外俗的是借低劣的娱乐作消遣高的渐渐成了厌世的神经病因为专治科学太偏于概念太偏于分析太偏于机械作用抱着这种机械的人生观与世界观不但对T.白己毫无生趣对于社会也毫无感情就是对新治科学也不过依样画葫芦决没有创造精神防这种流弊就要求知识以外兼养感情就是治科学以外兼治艺术有了美术的兴趣不但觉得人生很有意义很有价值就是在治科学时候也一定增添了勇敢活泼的精神” 五、审美教育是高职学生就业、创业时快速融于社会的苦要保障 十六届四中全会决定)提出了构建社会主义和谐社会的要求强调把社会土义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的任务落实和体现到构建社会土义和谐社
6、会上来和谐社会的主要标志是全社会互相互助、诚实可信全体人民平等友爱、融洽相处人与自然和谐相处高职学生因有一技之长适应岗位时期短二作上手快比较受用人单位欢迎但从长远来看学生的一技之长只是解决了学生的有业要让学生乐业敬业还很难说只有教育学生对社会有感情正确处理人与人、人与白然的关系达到和谐共处、快速融于社会从而乐业、敬业、创业才是真正的高层次的高职学生的就业和创业 总之人的全面发展是人的哲学的最高范畴马克思主义关于人的白由和谐全面发展学说是马克思主义科学理论的基本内容之一也是当今我国构建社会主义和谐社会的理想奋斗目标培养人才的全面发展也是任何教育形式和教育层次应追求的最高境界因此在高职教育中应充分认识到加强审美教育是有着极其重要的意义
