《语文人教版部编初一下册古代诗歌五首——《登幽州台歌》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文人教版部编初一下册古代诗歌五首——《登幽州台歌》（71页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、20.古代诗歌五首 1 作者介绍作者介绍 ： 陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是 唐诗革新的先驱者。诗的代表作为感遇38首 ,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见 解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少 弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视， 并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实 现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。 登幽州台歌 陈子昂评论资料： 杜甫：“千古立忠 义，感遇有遗篇。” 白居易初授拾遗 ：“杜甫陈子昂,才 名括天地。” 韩愈荐士：“国 朝盛文章，子昂始高蹈 。” 登幽州台歌 陈子昂生平： 陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发
2、愤攻读， 博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士 ,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜 。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他 又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反 对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居 延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建 安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为 深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣 武三思指使射洪县
3、令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之上九江 郑使君书）。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”，街道有“伯玉路”等 名称实为纪念陈子昂。 登幽州台歌 陈子昂官场上的潮起潮落： 陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向 武则天上书答制问事八条，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减 徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自 己一套施政方针，不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反嫌他上疏议 政太过多事，罢了他的职。 几年之后陈子昂重新出仕，又因曾随左仆射乔知之北征并结为密友，牵 连进乔知之一案，陷于狱中。出狱后在洛阳任右拾遗（拾遗：以谏为职的官 员
4、称作谏官，又形象地被称作言官，但言官亦指监察官员。类似于谏议大夫 、补阙、正言、司谏之类的官员，专挑皇帝的毛病）。 当时东北边境上住着 契丹人，虽然势力并不强大，却是潜在威胁。 登幽州台歌 关于幽州台： 幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国 时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才， 因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗wi为例， 成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。 幽 州台又名“蓟北楼”。 登幽州台歌 武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州 。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随 同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧
5、急，陈子昂请求 遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听， 反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因 此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了 登幽州台歌以及蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。 写作背景 ： 登幽州台歌 前不见古人，前不见古人， 后不见来者。后不见来者。 念天地之悠悠念天地之悠悠 ， 独怆然而涕下独怆然而涕下 。 陈子昂 登幽州台歌 解释字词 ： 1.悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 2.怆然：悲伤，凄恻。 3.涕：古时指眼泪。 4.前：向前看 5.念：想到 登幽州台歌 见不到往昔招贤的英王， 看不到后世求才的明君。 想到历史
6、上的那些事无限渺远， 我深感人生无奈， 独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁 ！ 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 登幽州台歌 前不见古人,后不见来者 (在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不 到像燕昭王那样的贤君。 这是一首吊古伤今的生命悲歌。从时间的角度表现主人公的孤独。“古人“ 和“来者“，都是指像燕昭王和郭隗 wi 那样礼贤下士、重用人才的明君和贤 臣。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得， 欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。 (从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。) 登幽州台歌 句解 ： 念天地之悠悠,独
7、怆然而涕下 当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞, 悲从中来,怅然泪下。 从空间角度表现了主人公的孤独。 第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第 四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪。 全诗诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠 悠，叹息知音难求。 渲染了诗人心中 不可名状的孤独 和悲愤。 登幽州台歌 句解 ： （2 2）诗歌表现了诗人怎么样的情怀？）诗歌表现了诗人怎么样的情怀？ 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的 英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感 。 （1
8、1）诗人的形象是什么？）诗人的形象是什么？ 怀才不遇的孤独和悲愤的形象。怀才不遇的孤独和悲愤的形象。 登幽州台歌 赏析： （3）这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是 指中国桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新 的文学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调 的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很 高的审美价值。 登幽州台歌 赏析： （4）本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今， 写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广 阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷 的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻 地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北 方原野的苍茫广阔的
9、图景，而在这个图景面前，兀立着 一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象 ，因而深深为之激动。 登幽州台歌 赏析： （5）在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五 字，三个停顿，其式为： 前不见古人，后不见来者； 后两句每句六字，四个停顿，其式为： 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气 ；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿 ，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。 全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术 感染力。 登幽州台歌 赏析： 练习： 1.“怆然而涕下”写出了什么？ 2
10、.“独”有什么作用？ 3.赏析第一句和第二句诗。 4.诗人的形象是什么？ 登幽州台歌 答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤 。 答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。 答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺 垫。 答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象 。 望 岳 “草堂传后世，诗圣著千秋” -朱德 “世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜” -郭沫若 后人评杜甫： 望岳 杜甫字子美，诗中自称少陵野老，后人 称他杜少陵。他是唐代伟大的现实主义诗人 ，他的诗篇象一面镜子，广泛而深刻地反映 了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真 实历史面貌。他怀抱“致君尧舜上，
11、在使风 俗淳”的理想，但仕途坎坷，身经离乱，看 到唐代社会由盛而衰的转折，就用诗歌抒写 情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广 阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁 顿挫，形式多样。他的诗歌被公认为“诗史 ”，他本人也被看做一带代宗师，被尊称为 “诗圣”。有杜工部集,代表作有三 吏三别。 “三吏”：石壕吏新安吏潼关吏 “三别”：新婚别垂老别无家别 望岳作者简介 ： 杜甫2035岁时遍游中国的大江南 北。望岳这组诗是在他24岁时写 成的。这首诗是现存杜诗中年代最早 的一首。杜甫望岳共三首，分别 咏东岳泰山，南岳衡山，西岳华山。 望岳 写作背景 ： 五岳五岳, ,你知多少你知多少? ? 望岳 东
12、岳: (坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗 ”,海拔1545米，泰山在中国的政治、文化历史上占 有很高的地位，它是历朝统治者祭天的场所. ) 泰山 望岳 南岳: 衡山 (位于湖南中部衡山等县境内海拔1290米。南岳古木 参天，终年翠绿，奇花异草，四时郁香，以风景秀 丽著称。 ) 西岳: (位于陕西华阴县城南。海拔2160米，以险峻 著称。素有“奇险天下第一山”之誉。 ) 华山 望岳 北岳: 恒山 (位于山西省浑源县东，海拔2017米。恒山分东西两峰 ，双峰对峙，浑水中流。山上怪石争奇，古树参天， 苍松翠柏之间散布着楼台殿宇，以幽静著称。) 中岳: 嵩山 (位于河南省登封县境内，海拔1
13、440米，以峻闻名。嵩 阳书院是我国宋代四大书院之一。嵩山西部北麓少林寺 ，是我国佛教禅宗发源地，也是我国少林拳的发源地。 ) 这是一首古体诗。古体诗，又称古诗、古风，多数通篇 是五言或七言，也有以五言或七言句为主而夹杂有长短 句；平仄没有严格的限定，体现自由的抑扬韵律；用韵 比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。从句式方面看 ，古诗一般四字为二、二式，五字为二二一式或二一二 式，七字为二二二一式，有时因表意需要而有特殊情况 。望岳是一首五言古诗，句式有“岱宗/夫/如何？ 齐鲁/青/未了。” 望岳 诗体 ： 字词解读： 岱宗 夫 未了 造化 钟 神秀 阴阳 割分 望岳 泰山别名岱，居五岳之首，故
14、又名岱宗。 语气词，无实义 不尽，不断 天地，大自然 聚集集中 神奇秀美的景色 山北背日为阴，山南向日为阳 荡胸 曾 决 眦 入 会当 凌 绝顶 一 览 小 望岳 心胸激荡 通“层” 裂开 眼角 看到 终当，终要 跃上 顶峰 全，都 观览 渺小 字词解读： 望岳望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小。 岱岱（d d i i） 了了（liolio） 曾（通曾（通“ “层层” ”） 眦眦（zz） 岱宗夫如何？齐鲁青未了 。 泰山到底怎么样
15、？在齐鲁大地上，那青翠的山色没 有尽头。夫f,语气助词。 前句写初见泰山时欣喜 惊讶仰慕的情形；后句借齐鲁大地烘托泰山拔地而起 ，参天耸立的形象。 造化钟神秀，阴阳割昏晓 。 大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山，山南山北 的天色被分割成一明一暗两部分。 巍 峨 高 大 神 奇 秀 丽 望岳 赏析诗句 ： 荡胸生层云， 决眦入归鸟 。 层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛看见欲归巢的飞鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 应当要登上泰山最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。会 当：应当，凌：登上，绝顶：最高峰。 深刻含义，它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗 人要攀登人生顶峰的誓言。 望岳
16、赏析诗句 ： 赏析诗句： 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟 。 虚实结合，表现泰山神奇秀丽。 割，突出泰山遮天蔽日的形象。 诗人抓住两个景物细节（层云、归鸟）， 表达了心情的激荡和眼界的空阔。 望岳 探究主旨 ： 这首诗表达了怎样的思想感情 ？ 热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀 丽的景色，表现了不怕困难，敢于攀登，俯视一 切的豪迈气概，也抒发了攀登人生顶峰的壮志凌 云。 望岳 王安石王安石 飞来峰又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高168 米。有“东南第一山”，“武林第一峰”等多种称呼， 为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞 不幽，秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石，如
