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1、 承上启下的魏晋南北朝文化 （一） 北方民族大融合 南方经济大发展 南北经济发展 科技 文化 繁荣 魏晋南北朝文化发展的背景 先秦先秦 秦汉秦汉 魏晋南北朝魏晋南北朝 隋唐隋唐 宋元宋元 明清明清 中国古代史各阶段中国古代史各阶段 魏晋南北朝魏晋南北朝 承上承上 启下启下 返回 魏晋南北朝文化是在中国南北分裂魏晋南北朝文化是在中国南北分裂 、民族融合的时代背景下的产物。它、民族融合的时代背景下的产物。它 上承先秦、秦汉文化的辉煌，下启隋上承先秦、秦汉文化的辉煌，下启隋 唐、宋元文化的鼎盛，是中华文化发唐、宋元文化的鼎盛，是中华文化发 展史上的一个极其重要的阶段。更重展史上的一个极其重要的阶段。
2、更重 要的是，随着中华南北文化的交流与要的是，随着中华南北文化的交流与 融合，分裂的时代即将结束，中华民融合，分裂的时代即将结束，中华民 族恢复并扩大统一的时代即将到来。族恢复并扩大统一的时代即将到来。 返回 魏晋南北朝科学成就简表 人物朝代称谓主要成就 祖冲之 贾思勰 郦道元 制作 人物朝代称谓主要著作科技成就所处地位 祖冲之南朝 著名数学家 、天文 学家 缀术 把圆周率精确地推算到小数点之后七位 数字，较国外早近千年 贾思勰 北朝（北 魏和东 魏） 著名农学家齐民要术 我国现存第一部完整农业科学著作，在 世界农学史上占有重要地位 郦道元北魏 杰出的地理 学家 水经注 写出综合性地理学专著。
3、风土人情、历 史古迹 现在就请你用自己所知 道的知识介绍一下这三位科 学家。 名人访谈录第一位祖冲 之 名人档案 时代 ： 职业 ： 主要成就： 南朝 数学家、天文学家 3.14159 26535 897 932 384 626 山巅一寺一壶酒， 尔 乐 苦 煞 吾， 把酒吃，酒杀尔， 杀不死，乐尔乐。 圆周率 一、什么叫做圆周率： 圆周率=圆周:直径 二、我国对圆周率的研究历史： 西汉 刘 歆 3.1547 东汉 张 衡 3.16 曹魏 刘 徽 3.14 南朝 祖冲之 3.1415926(7) 圆周率 三、古代研究圆周率的方法： 曹魏 刘 徽 创造“割圆术” 南朝 祖冲之 发展“割圆术” 四
4、、古代的运算工具：算筹 刘徽 下一页 割圆术 三国时的刘徽提出的 “ “割圆求周割圆求周” ”的方法.他把圆周分 成三等分、六等分、十二等分、二十四等分、 这样继续 分割下去,所得多边形的周长就无限接近于圆的周长。 割之弥细， 所失弥少，割 之又割，以至 于不可割，则 与圆合体而无 所失矣. 正六边形正八边形 在每一个棱上均匀地削掉一块儿，使它变成边形， 用这个办法再削我们观察到随着边数的增加，会出 现什么现象？ 正十二边形正二十四边形 割圆术 古代骨算筹 万万 千千 百百 十十 个个 纵式纵式 横式横式 20082008 2457624576 136136 活动与探究活动与探究 动手摆放算筹
5、 体验古代算法 返回 德国数学史家康托说：德国数学史家康托说：“历史上一个国家所算历史上一个国家所算 得的圆周率的准确程度，可以作为衡量这个国家当得的圆周率的准确程度，可以作为衡量这个国家当 时数学发展水平的指标。时数学发展水平的指标。”祖冲之的成就是巨大的祖冲之的成就是巨大的 ，不仅如此，如果用，不仅如此，如果用“割圆术割圆术”计算圆周率，从正计算圆周率，从正6 6 边形的面积算起，要得到边形的面积算起，要得到3.143.14需要算到需要算到正正192192边形边形， 而要得到而要得到3.14159263.14159263.14159273.1415927则需要算到则需要算到正正122881
6、2288 边形边形和和正正2457624576边形边形。这意味着要对。这意味着要对九位数九位数进行进行130130 多次多次的的加、减、乘、除、开方加、减、乘、除、开方等运算，在那个连算等运算，在那个连算 盘都尚未发明的时代，这是一个何其艰巨的工程，盘都尚未发明的时代，这是一个何其艰巨的工程， 这需要何等顽强的毅力！？这需要何等顽强的毅力！？祖冲之祖冲之算得两个分数，算得两个分数， 22/722/7和和355/113355/113，前者称为，前者称为约率约率，后者称为，后者称为密率密率。近近 千年千年后，后，阿拉伯人阿拉伯人才算得这个结果，而欧洲人则要才算得这个结果，而欧洲人则要 到到1100
7、1100多年多年以后。后人为纪念以后。后人为纪念祖冲之祖冲之，将，将3.1415926 3.1415926 3.14159273.1415927命名为命名为“祖率祖率”。 坚毅顽强、刻苦钻研、严谨求真、探索坚毅顽强、刻苦钻研、严谨求真、探索 创新、博学多才创新、博学多才 返回 名人访谈录第二位贾思勰 名人档案 时代： 职业 ： 主要成就： 农学家 齐民要术 北朝 北朝的农学家 贾思勰 我国最早的完 整的农书，也 是世界农学史 上最早的巨著 之一。 齐民要术 主要 内容： 影响： 贾思勰的齐民要术 介绍了农、林、牧、副、渔业 的生产技术和方法。强调农业 生产遵循自然规律，因地制宜 ，提倡改进生产
8、技术和工具。 是我国现存的第一部完整的农业科学 著作，在世界农学史上占有重要地位。 名人访谈录第三位郦道元 名人档案 时代 ： 职业 ： 主要成就： 北魏 水经注 地理学家 北魏地理学家 郦道元 是一部综合性的地理专 著 地理学家史学家 文学家 农田水利 学家 考古学 家 全书以注录水道系统为纲， 详细介绍了江河流经地区的山川 城镇、地形物产、风土人情和历 史古迹等。 水经注内容： 水经注 巴克奖 授予科学地理学 方面获得杰出成 就者和发现者。 邵逸夫奖 邵逸夫奖则授予 在数学、医学及 天文学三方面有 成就的科学家。 后稷特别奖 是中国农业最高 奖项。同时也为 推动我国现代农 业的发展而设立
9、。 小组合作 现在你是评委，请你评判一下这三个奖应分别 颁给谁？并且阐述一下他们获奖的理由。 人物时代成就 南朝 1、第一次把圆周率的数值精确 到小数点后7位，领先世界近一 千年。 2、论文集缀术在唐朝时被 用作学校的课本，后来传到日 本、朝鲜，也被用作教材。 祖冲之 数 学 地理学 郦道元 北朝 著水经注，是一部综合性 的地理学专著。 农 学贾思勰 北魏 著齐民要术，我国现存的 第一部完整的农业科学著作， 在世界农学史上占有重要地位 。 第22课 承上启下 的魏晋南北朝文化 二 “马”字的演变 甲骨文金文大篆 小篆隶书 楷书行书草书 魏晋时期字体的分类： 魏晋时期字体的分类： 篆书篆书-隶书
10、隶书-楷书楷书-草书草书-行书行书 人生自古谁无死人生自古谁无死 留取丹心照汗青留取丹心照汗青 吾将上下而求索吾将上下而求索 欲穷千里目更欲穷千里目更 上一层楼上一层楼 书圣 王羲之 一、大放光彩的书画艺术 zz1 1、书法家王羲之、书法家王羲之 zz哪一个同学知道王羲之哪一个同学知道王羲之 的有关故事？的有关故事？ 王羲之，字逸少。因曾 任东晋政府右军将军， 人们称他“王右军”。他 的书画都有很高的美术 价值，尤以书法著名。 篆、隶、草、行、楷各 种书体都造诣很深，尤 其擅长隶、草。世人称 其为“书圣”。 王羲之自幼好书法， 经常一边思考，一边 在自己的身上一笔一 划地画着，日子久了 ，甚至
11、连衣服都划破 了。 他每天练完字，都要 到门前的池塘里清洗 毛笔、砚台。据说， 久而久之，池水都变 成黑色了。 书成换白鹅 口才展示 一、大放光彩的书画艺术 思考王羲之的字体有何特点？思考王羲之的字体有何特点？ (2)(2)王羲之的字的特点：王羲之的字的特点：端秀清新；端秀清新；飘若飘若 浮云；浮云；矫若惊龙。矫若惊龙。 同学们思考一下：王羲之的代表作是什么同学们思考一下：王羲之的代表作是什么 ？以及其代表作品有什么？以及其代表作品有什么地位地位？ (3)王羲之的代表作是兰亭序； 它有天下第一行书的美誉； (3)王羲之的代表作是兰亭序； 它有天下第一行书的美誉； 你知道顾恺之的你知道顾恺之的“
12、 “三绝三绝” ”吗？吗？ 才绝、画绝、痴绝才绝、画绝、痴绝 线条优美、活泼传神、富有个性线条优美、活泼传神、富有个性 请你说说顾恺之人物画的特点请你说说顾恺之人物画的特点 。 东 晋 画 家 顾恺之 女史箴图局部 洛神赋图 zz三、佛教盛行和神灭论三、佛教盛行和神灭论 zz请同学们思考下面的问题：请同学们思考下面的问题： zz1 1、神灭论的作者是谁？、神灭论的作者是谁？ zz作者是范缜作者是范缜 zz2 2、神灭论的主要内容是什么？、神灭论的主要内容是什么？ zz主要内容：主要内容：阐述了无神论思想；认为人的肉体和阐述了无神论思想；认为人的肉体和 精神是互相结合的，有了肉体，才有精神，肉体
13、精神是互相结合的，有了肉体，才有精神，肉体 死了，精神也随着消失。死了，精神也随着消失。 北朝最著名的石窟有哪些? 建在何地? 云冈石窟 山西大同 龙门石窟 河南洛阳 为什么建于这两个地方? 二、辉煌的石窟艺术 2.辉煌的石窟艺术 云冈石窟 龙门石窟 云冈石窟 位于山西大同市 西郊，现存53窟，佛 像5万余尊。 其中第20窟的露 天大佛，高13.7米。 佛像造型雄伟，面部 丰满而柔和，两肩宽 厚，是云冈石窟的代 表作品。 世界文化遗产：龙门石窟 世界遗产委员会评 价龙门地区的石窟和佛 龛展现了中国北魏晚期 至唐代（公元493907 年）期间，最具规模和 最为优秀的造型艺术。 这些详实描述宗教题
14、材 的艺术作品，代表了中 国石刻艺术的最高峰。 龙门石窟 位于今河南 洛阳市南的 龙门山。 是中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝迁都洛阳 前后开始动工开凿，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸 朝，雕凿不绝。据统计，东西两山现存窟龛2345个，碑刻题 记2800余块。共有近11万尊大小佛像，虽经一千多年的风化 和上世纪30年代外国掠夺者的盗窃破坏，仍然保持了相当可 观的面貌。 佛教盛行；佛教盛行； 北方少数民族汉化。北方少数民族汉化。 返回 思考思考 魏晋南北朝佛教盛行的原因和利弊？ 原因：原因： 战乱中的人民需要精神安慰；战乱中的人民需要精神安慰； 统治者要利用佛教巩固统治。统治者要利用佛
15、教巩固统治。 利：利： 利于安定民心；利于安定民心； 加强民族融合；加强民族融合； 促进文化繁荣。促进文化繁荣。 弊：弊： 造佛劳民伤财；造佛劳民伤财； 滋长愚昧迷信。滋长愚昧迷信。 返回 项项 目目人人 物物朝朝 代代代代 表表 作作 品品 书书 法法 东 东 晋晋 绘绘 画画 顾 顾 恺恺 之之 雕雕 塑塑 南 南 北北 朝朝 王 羲 之 东 晋 兰 亭 序 女史箴图 洛神赋图 山西大同：云冈石窟 河南洛阳：龙门石窟 魏晋南北朝的艺术成就 领域领域时代时代人物人物成就成就 数学数学南朝南朝 农学农学北朝北朝 地理学地理学北魏北魏 书法书法东晋东晋 绘画绘画东晋东晋 雕刻雕刻 北朝北朝 哲学哲学南朝南朝 圆周率精确到小数点后七位圆周率精确到小数点后七位 贾思勰
