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1、2 0 建筑教育改革理论与实践 ( 第7 卷)2 0 0 5 年6 月 艺术设计专业的中外建筑史教学杂谈 秦颂 ( 武汉理工大学艺术与设计学院，武汉4 3 0 0 7 0 ) 摘 要本文从建筑史所包含的建筑、历史、艺术三个大的方面出发，从多角度分析了艺术设计专业建 筑史教学的特色根据作者在教学中总结出的实践经验，综合艺术设计专业的侧重点和建筑史教学中出现 的多个细节问题最后得出艺术类专业的建筑史教学要重视发散性、形象性、体系化的特点。 关键词建筑构架发散性形象性体系化 建筑是艺术与技术的结合体，建筑史更包含了历史、艺术、建筑材料与构造等多方面的内 容。中外建筑史课程同时是建筑专业、艺术设计专业
2、、艺术史论专业所必修的专业基础课。由 于专业性质的不同，教学的侧重点和培养目的都有所差异。与建筑类和史论类专业有区别的 是，艺术设计类的建筑史将中国建筑史与外国建筑史综合在一起，这就意味着艺术专业的学生 不仅要分别了解中外建筑史的风格流派，还要学会分析两者之间的共性和差别。 关于“史”的若干问题。艺术设计类的建筑史课程对史实的考证和断代不需要研究得太过 深入，但是划定一种建筑风格盛行的确切年代一定要严谨。在教学中常常可以采取横向比较 的方式，特别在外国建筑史当中，不同国家之间的风格相互之间都有影响。比如古埃及的神庙 柱式，对古希腊、古罗马建筑的柱式形成有着不可忽视的作用。古埃及这一章节在很多传
3、统建 筑史学当中是被忽视的，因为其年代过于久远。一般对古埃及建筑的认识只是金字塔，实际上 古埃及神庙在建筑史上有着不可替代的地位，可以说是世界上砖石构架建筑的始祖。古埃及 著名的卡纳克神庙始建于十二王朝( 约公元前1 9 9 1 公元前1 7 8 3 年) ，最终完工于公元前1 1 世纪，较古希腊的雅典卫城( 建于公元前5 世纪) 要早几百年。而中国最早有史料记载的确切 编年是共和元年( 公元前8 4 1 年) ，是中国的西周晚期。编年的横向比较往往有助于学生的直 观认识。 编年的横向比较还可用于对风格来源的探究上，日本的法隆寺始建于公元6 0 7 年，后重建 于8 世纪初，时值中国的盛唐。众
4、所周知，日本的建筑与中国的传统建筑渊源深厚。由于气候 的原因，日本的木构架建筑檐口出挑相对要远一些。从法隆寺宝塔上斗拱的形式可以看出，唐 代大木作构架已有相当的水平，比之宋代营造法式上所记载的塔式大木作还较为简洁。国 内现存的木构架佛塔大多为宋代以后的作品，唐代佛塔现存的多为砖石结构。横向的比较对 于同体系建筑之间的探究也是相当有益的。 建筑史归根到底是“史”，和历史有着必然不可分割的关系，在教学中导入一些史实对于理 清脉络是相当有益的。例如中国北京的紫禁城，它的建造始于明永乐年间，当中涉及到永乐迁 都这一重大历史事件，那么永乐帝的来历以及他为什么迁都等这些有关的历史背景对于加深 学生对建筑的
5、了解有着很大的帮助。宗教历史是历史中很重要的一部分，中外传统建筑中大 部分是宗教建筑，宗教的派别与建筑形式有着重要的关系。比如基督教现有天主教、东正教和 基督教几大派系，这是由于历史上两次大的教会分裂造成的。天主教主要集中在西欧，法国、 德国、意大利等很多著名的教堂都是天主教堂。天主教讲求教会的集权，因此西欧的教堂规模 2 0 0 5 年6 月第1 篇教育理论及教育改革研究 2 1 都较大。东正教原以君士坦丁堡为中心，后来主要分布在东欧，东正教更重视圣母的影响，因 此东正教有很多都是圣母教堂。基督教是宗教改革的产物，教义相对来说较为松散，很多现代 的小教堂都是基督教堂。弄清宗教脉络，就形成了一
6、套完整的知识链体系。 关于建筑构架的问题。传统建筑的构架也是建筑史当中很重要的一部分内容。构架直接 影响到建筑的外观风格。但是中外古建筑构造在哪个专业来说都不可能在一门课当中学习清 楚，由于数理基础比较弱，艺术类学生在涉及到结构问题的时候往往有些退缩。无论是木构架 体系和砖石构架体系，艺术设计专业的学生都应该更加偏重于了解它们的装饰特点，有所偏重 才能有所收获。 艺术类的学生和建筑类的学生在学习建筑构造这一内容上有着完全不同的目的。他们需 要了解的并不是结构本身，而是由于结构所带来的风格差异。构架当然不是影响建筑装饰方 法的唯一因素，但也是相当重要的因素之一。梁柱结构和拱券结构的装饰部件肯定是
7、不相同 的。柱的形式决定了它本身就是一件装饰件，不管是中国的木梁柱结构还是古希腊的石梁柱 结构，莫不在柱子上做文章，只是西方侧重于柱头东方侧重柱身。而拱券结构的重要装饰件则 是墙壁本身，包括门窗的外形以及整个墙壁上门窗排列的韵律。 建筑装饰的另一决定因素在于建筑的材料，同样是梁柱结构，木构架和石构架的装饰就完 全不同。虽然不管木构架还是石构架，雕刻是永远的主题，但是，我们不难发现，木构架建筑的 装饰集中在柱以上的部分，比如梁、枋，中国对建筑装饰有一个概括雕梁画栋，是对此的最 好描述，而古希腊的石构架装饰主要集中在柱和外观的山墙上。这虽然和东西方的审美习惯 有一定的关系，但是材料在其中也是重要的
8、制约因素。在涉及到材料的若干问题的时候，一般 需要导人大量关于装饰件材料工艺的知识，比如木雕的工艺特点、石雕的工艺特点、砖雕的工 艺特点等等。 关于艺术的问题。研究艺术自然是艺术类学生的长项。建筑本身就是一门艺术，但艺术 并不是单纯的东西，它涉及到自然、文化等多领域，也不是用简单的语言可以概括，简单的符号 可以传达的。因此，在研究建筑的艺术性时，我们要借助很多其他门类的知识。 ( 1 ) 借鉴其他的艺术形式 艺术与艺术之间是相通的，建筑艺术更有它的特殊性。有人认为建筑艺术是四维的，它既 是时间艺术，又是空间艺术。所以，建筑的一些方面可以借鉴时间艺术，建筑的空间序列和戏 剧和音乐都有相通的地方，
9、比如在讲到中国紫禁城章节的时候，将紫禁城的整体格局分为起 始、铺垫、高潮、结尾几个阶段。这和传统的戏剧序列是吻合的。建筑本身也是一门空间艺术， 因此，很多伟大的建筑大师本身也是画家、雕塑家，比如米开朗基罗、拉斐尔、贝伦斯等。在涉 及到这些大师的时候可以综合地分析他们有关的其他作品。 还有很多其他的艺术形式本身就是建筑的一部分，比方说中国的彩画艺术、石雕、砖雕、木 雕等，又如西方的宗教壁画、雕塑等在建筑中占有重要的位置。在涉及到这些领域时，大量的 图片教学是不可或缺的。这就要求教师要掌握大量的课外资料和图片。 对于艺术设计的学生来说，建筑史是用来提高素质、增强建筑艺术鉴赏能力的一门课程， 知识面
10、的广博是至关重要的。 ( 2 ) 理清装饰流派的文化背景 由于文化背景不同，东西方的装饰习惯是不同的。东方的装饰含蓄而内敛，西方的装饰华 丽而夸张。东方的建筑装饰件一般都有实用价值，雕刻、彩画都集中在结构件上。例如对于窗 2 2 建筑教育改革理论与实践( 第7 卷)2 0 0 5 年6 月 的装饰，东方的装饰件集中在窗扇的格栅上，有利于糊窗户纸采光，而西方的窗体装饰在窗体 外框。西方建筑的雕塑出现的频率很高，文艺复兴时期的建筑在每行柱子顶部很多都有雕塑， 东方则很少有这样单纯的装饰方式。这和东西方存在的文化差异是分不开的。东方更重视对 自然的模仿，老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
11、所以东方的很多艺术形式都很重视 其自然性，尽量摆脱人工雕琢的影子，东方的园林就是最好的例子。从根本上来看，东方园林 是对自然景观的微缩，但又高于自然景观，可以说是人们对自然景观完美状态理解的再现，所 以在东方园林中很少看到任何对称的格局，树木山石都是仿自然形态。而西方园林更重视的 是人工美，整体形式多半是对称的，水池、草皮都是规则的几何形，树木都经过严格的修剪。 建筑史不单单研究建筑形式的现象，还要探询现象背后的本质，不仅了解各国不同的建筑 形式，还要弄清其文化根源，这样才能让建筑史不再枯燥而变得丰富充实起来，成为完整的知 识体系。 总的来说，艺术类的建筑史不同于其他专业建筑史的教学，它更偏重
12、于艺术性。艺术设计 专业的建筑史教学必须采用发散式的教学方式，有时甚至可以跨学科。艺术类的教学目的是 为了培养发散性的思维方式，发散的思维模式是设计师必备的素质，在教学中应用其他类别的 知识对学生进行启发有利于这种思维方式的培养。同时，设计类建筑史教学还必须重视形象 性，形象思维是艺术的特点，纯粹生搬硬套的理论是很难被接受的，艺术类的学生更容易接受 形象的东西而非条条框框。就这一点来说，大量的图片教学起到很大的作用。此外，体系化的 教学也是很重要的，建筑史又不同于艺术设计学科的其他课程，它必须还要有一定的逻辑性。 艺术类的教学应结合本专业的特点，因地制宜，因材施教。只有合理地选用教材，自主地 使用教学模式，才能体现出自己的特色来。 参考文献 1 吕海平建筑史课外作业的多元化设计沈阳建筑工程学院学报( 社会科学版) ，2 0 0 3 ( 1 ) 2 周莲君西方建筑史上空同拓展探微南方建筑。2 0 0 0 ( 1 ) 3马洪川中国建筑史教学杂谈广西大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 1 S 2
