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1、3 國家圖書館館訊 98 年第 2 期（民國 98 年 5 月） 館長論壇 BIBLID 1026-7220（2009）98:2 p.3-7 圖書館學的變因 圖書館學是為了解決圖書館相關問題而產生的學門與學問。因此，圖書館學和解決圖書館相 關問題有關，20 世紀中葉以前的圖書館學，所著重的是圖書館內部的問題包括圖書館資料的徵集 問題、圖書館書籍的編目問題、圖書館書庫的典藏問題、圖書館以書籍為主的流通問題，以及人 事和經費問題。當時的圖書館學幾乎就等於是圖書館內部管理的知識，事務性的程度更勝於學科 性內涵。 二次世界大戰結束以後的 1945-1970 年之間，圖書館學基於下列的幾項因素，產生了第
2、一次 的大變，這些因素包括： 1. 讀者服務概念的具體化，從館內閱覽到館外推廣。公共圖書館由多數人口服務對象，再轉向 注重少數服務對象；學術圖書館由少數服務對象邁向多數服務對象。 2. 圖書館員協助利用資料所形成的參考服務，進入系統化階段。正視圖書館員專業化、學科化 的訓練。 3. 利用機械化處理圖書館的管理包括目錄製作、圖書典藏與公共索引服務。隨後更產生了文獻 處理（documentation）和資訊學（information） 。 4. 圖書館館際合作的發展，與館際互惠系統的形成。 5. 圖書館的知識媒體，開始進入到多元化多媒體的時代 ； 圖書館只搜集圖書單冊的時代正式結束。 6. 圖書館
3、支援社會的力量，由傳統的支援教育系統，擴張至支援科技工業系統和支援經濟生產系統。 這二十五年間的上述六大因素的出現，使得圖書館相關問題變得複雜化、龐大化，正如同這 一段期間人類的其他相關問題如運輸問題、新聞傳播問題、糧食問題、環境問題等變得複雜化、 龐大化一樣，相關問題的複雜化、多元化和數量化的結果，對於學門研究與學門領域都產生了空 前的挑戰和改變，也促使原有的學門學科不得不再生或進行科際整合後的新生。圖書館學不但脫 離不了這個規律，在過去數十年之間甚至更為顯而易見的從貌變到質變。 兩種變因與增長 圖書館學內容的變，可以區分為兩大類：第一類是被動的跟著變，第二類是主動的調整變。 第一類的變是不
4、得不變，是屬於檔案化、追隨化的變，如果不變生存變成為問題 ，也就是不 變的話，便無以為繼了，具體的說就是讓方法隨著問題改變。譬如說期刊文獻與研究報告的量， 圖書館學學術理論與研究的方圓 變的因素與不變的因素 顧 敏 國家圖書館館長 國家圖書館館訊 98 年第 2 期（民國 98 年 5 月）4 館長論壇 圖書館學學術理論與研究的方圓 在 1960-1970 年代的西方，急速增長，於是就產生了許多新的索引方法，包括前置索引和後設索 引等，這是方法隨著問題的改變，以便試圖解決圖書館提供服務的相關問題。 第二類是主動的調整性變動，是因應解決圖書館相關問題，讓問題隨著方法與目標的轉變轉 換而產生變動，
5、這種變動是創意創新的變動，是新增知識的引擎和創造新地圖的變動。譬如說為 了使研究人員避免重覆性研究或降低重覆研究的可能性，將書目資訊服務推向前沿性，發展出進 行中的研究書目。又譬如說為了減輕一般參考圖書館員的負擔，避免相同問題的重複提問，而有 圖書館資源示意圖（pathfinder）的出現。這一些屬於知識支援（supporting）的措施，就是在研究 如何使讀者集中性使用圖書館的問題 ，隨著方法與目標的轉變而達到改變。這第二類的變動， 使得圖書館學的內容，有了許多許多的創新創意下的新領域和新的次領域。其中最重要的是書目 計量研究和讀者行為研究；書目計量研究和讀者行為研究將帶領圖書館學走入實質性
6、的知識管理 之學。 改變（modify）和轉變（transit）的基本點是不同的，圖書館學因為圖書館相關問題的演化， 而必須去面臨解決問題（problem-solving）的時候，所衍生的討論內容、措施方法、革改修正， 都有機會隨著其管理規模的產生，而影響圖書館學的探討。另方面，圖書館學的研究，可從外在 社會環境的變化，以比較研究、地方特色研究、社會總體走向趨勢的研究等方面，進行主動性、 預見性和方法性的高度去研究去發掘去探討，則是一種全新性創新性領域的開發。前者自然而然 是一種延續性的討論與發展。後者則是一種全然創新的發展，讓相當多人連綴不起來先前的發展 與基礎。在學術理論的研究方面，很容易
7、產生突然興起的迷惘，和無由根起的漂浮感，這種漂浮 感增加了圖書館學的非真實感覺與無定論感覺。此為大殤。 圖書館學既是為了解決圖書館所發生的相關問題而產生的學門或學問系列。圖書館學學術理 論的研究，必須要能夠預判圖書館將發生些什麼問題？產生些什麼問題？以及考慮如何解決或解 除這些問題。譬如說數位圖書館高度發展後，所產生的 post-digital library age，後數位圖書館時 代，或者稱之為高度發展後的數位圖書館時代，將產生什麼問題？是不是至少會產生數位資 源爆脹（e-resource explosion）的問題，我們要如何，要不要在 2020-2030 年之間，設計解決這個 問題。換
8、句話說，未來圖書館學如何增長，如何規劃預估，亦應將之納入圖書館學學術理論討論 的範圍之內。最近，西方學界提出的資訊社會學（Information Sociology） ，就是圖書館學成為社 會科學大學門時的一種次領域。在這裡，資訊社會學就等於是圖書館社會學。 圖書館學的不變因 圖書館學的學術研究，一般都是圍繞在圖書館的變動環境與變動因素，進行討論。我國 20 世紀的著名圖書館學學者沈寶環教授其在 1970 年代即提出圖書館學是一門變動的科學。在當時那 是非常先進的理解，也是探討圖書館學發展的一個重要理論基礎。目前這個理論基礎仍然是存在 的，有用的。在這個基礎上，再一步探究又探究下來的 30 年
9、間，才發現圖書館的變動是恆久性 的變動，故沈寶環教授的理論，亦可稱為圖書館學的恆變理論 。 和圖書館學恆變理論相稱的應該是由圖書館的不變因素所組合孕育出來的圖書館恆不變理 論 。 筆者將圖書館學恆變理論之可以定位為理論 ，是因為圖書館的恆變，可視作為一種圖書館 發展的規律 ，因為是規律，故可存在之，可在演變或演化下繼續存在之。設若其不為規律 5 國家圖書館館訊 98 年第 2 期（民國 98 年 5 月） 館長論壇 圖書館學學術理論與研究的方圓 之定位 ，則圖書館便會消失，因被侵佔而消滅；因為融化或融合而不存在；因被替代而模糊化， 終至等同消失。所以，圖書館的變動為規律時，圖書館學研究亦可依規
10、、依軌、依律的提出 研究課題，也可以依規、依軌、依律的計算出變動的方向與可能的軌跡，而提出各種研究課 題。 另方面，圖書館恆不變理論的提出，正和圖書館恆變理論的規定是同樣的，亦即將圖書 館恆不變的因素，視為是一種定規與定律。 圖書館恆不變理論和圖書館恆變理論的對稱， 是圖書館學學術理論研究中的基礎。圖書館學學術理論的研究，可以確保圖書館學學術上的存在 性。 那麼，圖書館的不變因素到底是什麼？圖書館學的不變因素和圖書館的不變因素有關嗎？當 然，兩者之間是有關係的，圖書館學所研究的是圖書館相關問題，圖書館相關問題之中，有其 不變的因素。這個不變因素就是圖書館研究的二個主要因素之一，另一個因素就是前
11、述會變的因 素。 圖書館學不斷發展中的不變因素 ，就是研究圖書館與知識之間的倫理因素。圖書館與 知識之間的倫理，一方面是圖書館的基本價值，另方面也成為圖書館學研究中不能變，不可變的 絕對因素。 圖書館與知識的倫理（一） 倫理是一種相對應的關係，一種和諧的關係。人類之間，有人倫；知識之間，有知識倫。人 倫，使得人類社會在避免毀滅的情況下，不斷成長。知識倫，使得人類知識在避免斷絕的情況 下，不斷成長。雖然很不幸的，在歷史上有些人類社會毀滅消失了，也有許多寶貴的知識中斷絕 續了，前者是因為沒有掌握好人倫 ，後者是因為沒有認真的執行知識倫理 ，或簡稱知識 倫的結果。 圖書館和知識之間的倫理，建立在下列
12、四種重要的關係之上，這四種關係分別是： 圖書館與知識紀錄的關係 圖書館與知識介面的關係 圖書館與知識傳播的關係 圖書館與知識管理的關係 在眾人之中，最為人熟知的是圖書館與知識紀錄之間的關係。因此，不分中外自古以來圖書 館就被引喻為知識的寶藏 ，意指圖書館蒐藏了許許多多的知識紀錄，辜不論這些知識紀錄承 載於那一種質材的媒體之上，譬如鉅型的媒體質材有石板、山岩壁，小型的媒體質材有甲骨、紙 草、紙張、器皿等等。以紙張做為知識紀錄的情形，獨領風騷了 2000 年之久，目前則是剛剛進 入數位媒體紀錄的時代。圖書館與知識紀錄之間的媒體關係，是圖書館與知識的第一倫 。許 多人認為圖書館是知識的水庫 、 學術
13、的銀行 ，以及知識的大庫房 （knowledge storage） ， 均是基於對圖書館與知識關係中，第一倫的認識。 圖書館與知識介面的關係，是圖書館與知識的第二倫理，如眾所周知的，圖書目錄或簡稱書 國家圖書館館訊 98 年第 2 期（民國 98 年 5 月）6 館長論壇 圖書館學學術理論與研究的方圓 目者就是最重要，也是最原始的知識介面。透過知識介面的表達與傳達，可以將知識紀錄呈現出 來，換句話說知識介面就是知識紀錄是否能再現的重要關鍵，知識介面愈好則知識紀錄愈能 充分的再現，或是愈能充分的獲得再現的機會及機率。二千年前漢朝時期的七略與七錄 工作，就是一種非常優良的知識介面工作，在古代時期的
14、圖書館，中國在知識介面方面的工作， 的確是遙遙領先世界其他地區的。而這種知識介面的領先優勢一直維持到清朝中期。古代中國知 識界面的工作有辨偽 、有考證 、有源流 、有經疏 、有校讎 ，更有提要 ，和小 序 ，在歷史上這是西方國家望塵莫及的。 圖書館與知識介面之間的泛書目關係是圖書館與知識的第二個倫理關係。絕大多數的書目， 都是源自於圖書館的實際工作，不論是古代的書本式目錄；近代的手抄式卡片目錄；現代的機 讀 MARC 可交換格式的目錄，以及直接連接與組合知識內容的詮釋資料（metadata）目錄。這些 都是不同時代知識介面的基礎工作。這些基礎工作也耗費了世界各地圖書館許許多多的心力與精 力，故
15、凡是在圖書館工作過的人，或是喜歡利用知識紀錄的人，都同意圖書館學對書目的不可分 割關係。甚至於法文、西班牙文和德文等西歐語文中圖書館這個字彙，和書目這個字彙 是相等的。因為，沒有書目的圖書館，或者是書目不良的圖書館，事實上就不是真正的圖書館。 圖書館與知識的倫理（二） 圖書館和知識傳播的對應關係，幾乎可以都是一種隱性的關係，因為人們相信知識傳播是學 者對學者之間的關係，更勝於和圖書館的關係。自從 1970 年代後，圖書館與知識傳播的對應關 係，才逐漸顯化出來，人們明白圖書館參考館員，或圖書館專業館員在知識紀錄媒體和知識介面 服務中的雙重重要性，以至於今。1977 年至 1978 年的兩年之間，
16、筆者首在臺灣的中國圖書館 學會會報上，一連發表了兩篇關於圖書館和知識傳播的長文論述，文中提出了一些初步的理論 基礎。 知識是一種智慧權，知識傳播則和知識財產的所屬權利有關。早先的智慧財產是一種道德層 面的，甚少涉及經濟利益的層面，例如抄襲自古就不被允許，因為那是盜取，非道德的。但是效 法學習則是被允許的，因為那是對原創者的一種尊崇，故臨帖 、 仿摹之舉，在古代中國是 師法大師 、是學習大家的道德之舉，也借此得到法門 。 更由於古代對於知識的高度尊崇，對於偽者所進行的辨證，也是非常努力的，有些學者甚至 將知識神聖化，故其作品不敢署名為自己，而托名為先賢先聖之作，這是把知識的智慧權提 昇到至高無上的道德境界，當然，這對於該知識的傳播，也產生了微妙的影響。 近代由於將知識傳播權，從道德的層面投向了經濟利益的層面，尤其在以知識經濟掛帥 的領域，更加顯得突兀不堪。因此，和知識傳播有關的法律面，就更加顯得重要了
