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1、绪论 (单选)人类最初的领导活动开始于原始社会。 (单选)原始的自然领导制度称为禅让制； (单选)领导科学研究的是人类的领导活动。 (单选)发展到封建社会，取代了原来的领导制度的是世袭制。 (多选)资本主义社会，领导体现剥削阶级的实质是专制统治、奴役。 (简答)简述现代领导发展的基本趋势。 (1)决策工作专门化；(2)领导主体集团化；(3)领导方式民主化；(4)领导方法科学化。 (单选)在现代领导活动中，任何领域的领导主体都不再是一个人，而是一个集体。 (多选)“事业部制”的实质是决策权和执行权的分离。 (单选)领导活动的一个重要特征，是它的高度综合性。 (多选)现代社会的三大分工是决策与执行
2、的分工、决策与咨询的分工、决策与监督的分工。 (简答)简述领导科学在我国的兴起，是改革开放和社会主义现代化建设的必然产物。 从某种意义上说，领导科学的产生，是改革开放和社会主义现代化建设的必然产物。 (1)领导科学的产生是新时期社会主义现代化建设的客观要求。(2)领导科学的产生是总结党的丰富领导经验和领导理论的需要。(3)领导科学的产生是借鉴古今中外领导思想和管理理论的结晶。 (简答)简述领导科学产生的历史条件。 领导科学的产生也是人类领导思想成果长期积累的结果，是人类领导艺术长期凝练、提高和升华的产物。领导科学的产生，完全是现代社会生产的巨大进步、分工的高度发达以及管理的高度发展的必然结果。
3、 (多选)领导过程包括的基本要素有领导者、被领导者、群体目标、客观环境。 (单选)发挥领导作用的基础是领导者的素质。 (单选)领导活动的出发点和归宿是领导绩效。(单选)能够而且也必须指道领导科学，但是不能也不应该代替领导科学的是马克思主义哲学。(简答)简述领导科学明显的特点。 (1)综合性。(2)应用性。(3)社会历史性。 (单选)相对于管理科学来说，领导科学更多地接近于软科学。 (多选)领导是一种全局性、超前性、超脱性的管理。 (简答)简述学习领导科学的方法。 理论与实践相统一，是我党一贯倡导的根本学风，也是学习领导科学的根本方法。(1)要重视学习理论。(2)要加强理论的应用，坚持理论密切联
4、系实际。 学习领导科学还要注意以下几种重要的方法：(1)实证方法，又称调查研究方法。(2)历史方法。(3)比较方法。(4)案例方法。(5)系统方法。(6)借鉴方法。第2章 领导与领导者、被领导者 (多选)领导是领导科学中的一个最基本的概念和范畴，是研究领导活动的切人点、着眼点。 (单选)在任何社会中，领导的社会属性决定着领导的本质。 (多选)领导认识的特征包括原则性、超前性、综合性、刨造性、系统性。 (单选)领导实践的本质和目的在于实现目标； (单选)领导类型的划分是相对的。 (多选)以领导的历史进程为标准可以将领导分为自然式领导、家长式领导、管理式领导、公仆式领导。 (单选)社会主义领导活动
5、的宗旨是服务。 (简答)简述社会主义领导的本质属性。 在社会主义社会里，共产党处于执政党的地位，领导人民实现当家做主。在政治上，实行人民民主专政；在经济上，实行以生产资料公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济制度；在文化上，建设有中国特色社会主义的文化。社会主义的政治、经济、文化条件决定了社会主义领导的本质就是服务。社会主义社会的领导，拥有相应的权力并承担相应的责任，但集中到一起，就是搞好服务。“领导就是服务”，这是邓小平同志对现代领导本质特征最深刻最精辟的概括。服务是社会主义领导活动的中心内容，是各项领导活动的根本目的和行为准则。这是因为，社会主义社会的领导，作为上层建筑的内容，是为该社
6、会的经济基础服务的，而作为生产关系的内容，又是为广大人民群众服务的。 (单选)领导者区别于普通社会成员的本质所在是富于创新。 (多选)在阶级社会中，领导者的本质是广大劳动群众的统治者、剥削者、压迫者、奴役者。 (简答)简述领导者的特征。 (1)拥有职权。(2)负有责任。(3)提供服务。(4)富于创新。(5)多重角色。 (单选)被领导者在领导活动中发挥基础性作用。 (论述)试述领导活动中领导者与被领导者的地位与作用。 领导者是领导活动的主体，在领导活动中发挥主导作用。(1)领导者在领导活动中居于中心地位。(2)领导者在领导活动中起发动作用。(3)领导者在领导活动中起统率作用。 被领导者是指在领导
7、者的领导下，按照领导的意图为实现组织目标，从事具体实践活动的个人或集团。 被领导者在领导活动中处于重要地位，并发挥着基础性的作用。(1)被领导者是领导者的对应面。(2)被领导者起着产生与选择领导者的根本作用。(3)被领导者对领导效能起决定作用。 (单选)被领导者的本质是指被领导者在领导活动中表现出来的内在属性。 (单选)组织管理的必然产物是领导者。 (多选)一个好的被领导者应该是服从领导者、积极支持领导者、认真监督领导者。 (单选)领导者在领导活动中占据主导地位。 (单选)领导的本质是服务。 (单选)领导活动的重要作用是监督检查。 第3章 领导的职能和原则 (单选)实现领导目标的根本途径是领导
8、原则。 (单选)领导的职责和社会功能是领导职能。 (多选)领导的本质是通过履行领导职能、运用领导原则体现出来的。 (单选)实现领导的中心环节是正确的提出任务。 (多选)指挥一般采取命令、说明、示范三种方式。 (简答)简述社会主义条件下领导的一般职能。 (1)引导；(2)指挥：(3)组织；(4)协调：(5)监督；(6)教育。(单选)实现领导任务的可靠保证是组织。(单选)可以充分化解各种矛盾，增进组织的内部团结，调动群众和基层单位的积极性的行为是协调。 (多选)领导得在协调过程中应坚持的原则有平等、公正、彼此尊重、顾全大局，求大同存小异。 (单选)政治思想教育要解决的问题是吐界观。 (单选)实现领
9、导决策的保证是政治思想教育。 (多选)在坚持“四化”方针的前提下领导者用人必颓注意能级、能质对立、优势定位、结构优化； (单选)实现领导职能的根本途径是领导原则。 (单选)毛泽东思想的根本出发点和活的灵魂是实事求是。 (简答)简述领导的总原则。 我国领导的总原则，是指在我国领导实际情况中那些根本性和综合性的原则。它包括：(1)党的基本路线原则；(2)实事求是原则；(3)民主集中制原则；(4)群众路线原则。 (论述)试述在领导活动中应如何坚持实事求是原则。 “实事求是”是毛泽东思想的根本出发点和活的灵魂，是邓小平理论中一条根本的思想路线和核心。作为一项领导原则，主要指领导者在进行领导工作的过程中
10、必须坚持从实际出发，积极探索领导活动规律，努力提高领导工作的效能。其要求是从客观实际出发，把具有普遍指导意义的理论、原理、路线、方针、政策等，同当时当地的具体情况紧密地结合起来，采取有效对策。实事求是和解放思想是统一的。只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才能真正的解放思想。对是否坚持了实事求是的原则，要以“三个有利于”作为判断标准。 (单选)我们党的根本组织制度和领导制度是民主集中制。 (论述)试述民主集中制原则。 民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度。所谓民主集中制原则，也就是在民主基础上的集中和在集中指导下的民主相结合的原则。它是马克思主义认识论和群众路线在党的生活和组织
11、建设中的运用也是无产阶级政党、社会主义国家和人民团体普遍采用的组织原则。民主集中制的民主，就是党员党组织的意愿、主张的充分表达和积极性、创造性的充分发挥；民主集中制的集中，就是全党意志、智慧的凝聚和行动的一致。民主与集中是对立统一的关系，它主要表现在领导者与被领导者、上级组织与下级组织、个人与集体、群众与组织等之间的相互关系上。实行这种制度，就是要努力造成既有集中又有民主，既有纪律又有自由，既有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。民主集中制的基本内容包括：(1)个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央；(2)各级领导机关，除派出机关以外，均由民主选举产生；(3)各级代表
12、大会产生本级委员会，各级委员会均向本级代表大会负责并报告工作；(4)上级组织要经常听取下级组织和群众意见，及时解决他们提出的问题；下级组织既要向上级组织请示和报告工作，又要独立地解决各自职责范围以内的问题；(5)各级组织都实行集体领导和个人分工负责相结合的制度，凡属重大问题，都要通过集体讨论后才能作出决定；(6)上下级组织要互相沟通，互通情报，互相支持、配台和监督，禁止任何形式的个人崇拜，保证领导者的活动处于组织和群众的监督之下，同时维护一切代表人民利益的领导者的权威。 (单选)系统论的基本思想是整体性。 (多选)为了实现统一领导，必须解决好集权和分权的关系、原则性和灵活性的关系。(单选)领导
13、者官僚主义产生与泛滥的基础是权力与责任分离。第4章 领导观念 (单选)在社会主义条件下，领导的本质是为人民服务。 (单选)纵观历史，我国当前最大的政治就是建设中国特色社会主义。 (单选)导干部对待群众的态度问题实际上是政治问题。 (简答)简述领导者树立清醒的政治观念的基本要求。 (1)要坚持正确的政治方向，坚定不移地走中国特色的社会主义道路，为最终实现共产主义而努力奋斗；(2)要坚持正确的政治立场，坚定地站在工人阶级、人民大众的立场上，甘当人民公仆，为人民掌好权、用好权，真心实意为人民谋利益；(3)坚持正确的政治观点，自觉地运用马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论武装自己的头脑，用科学发展观与和谐社会理论统领党和国家各项工作的全局；(4)坚持严肃的政治纪律，保持敏锐的政治鉴别力和政治敏感性。(论述)试述以人为本的核心要义。 (1)作为执政党和政府来说要尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享；(2)作为各单位领导者来说，要坚持以人为中心，一切从人出发，把人作为观
