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1、6求谏 知识梳理第1步读准字音千言万语总关音俨肃(yn)钳口(qin) 鲠议(n)王珪(u) 荛(ch ro) 狂瞽()诋诃(d h) 愆过(qin) 纂组(zun)第2步一词多义看我七十二变(1)假(2)信(3)属(4)因第3步词类活用词性变化含义迥(1)漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之(名词作状语，用金，用玉)(2)臣亦不能独全其家(形容词的使动用法，使保全)(3)主若自贤，臣不匡正(形容词的意动用法，认为贤明)(4)护短不纳(形容词作名词，短处)第4步古今异义词语的昨天和今天(1)皆失其举措古义：举止。今义：措施。(2)每见人奏事，必假颜色古义：脸色。今义：面貌，容貌；指脸上的表情
2、；指显示给人看的厉害的脸色或行动；由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的现象。(3)惟君臣相遇。古义：相互对待。今义：相逢；遭遇。(4)纂组伤女工古义：女子所从事的纺织、刺绣、缝制等工作。今义：女性工人。(5)首创奢淫古义：首先倡导。今义：最先创造。(6)及其满盈古义：等到他。今义：连词，表示后者对前者有从属关系。第5步文言句式特殊句式多留意(1)虞世基等，寻亦诛死。(被动句)译文：虞世基等人，不久也被诛杀。(2)言而不用，则相继以死。(被动句)译文：说的话如果不被接受，就一个接一个地以死谏诤。(3)恒恐上不称天心，下为百姓所怨。(被动句)译文：常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓
3、怨恨。(4)又比见人来奏事者，多有怖慑。(定语后置句)译文：此外近来见到来奏事的人，大多显得心怀恐惧。(5)百僚进见者，皆失其举措。(定语后置句)译文：百官中觐见的人，(见到他)都会慌了手脚而举止失当。常识速览后世史学家的榜样吴兢吴兢(约669749)，汴州俊仪(今河南开封)人。武周时入史馆，修国史，迁右拾遗内供奉。吴兢修史有两大特色，一为尚简，即简明扼要。他撰的史书今日所能见到的只有一部贞观政要，较系统地反映了贞观年间的施政方针和实践效果，是历史上对贞观之治记载最为周详扼要的著作，后人了解贞观之治必须借助此书。二为直笔。吴兢初入史馆即愤愤然于武三思等的“苟饰虚词，殊非直笔”之行径，认为“国史
4、之作，在乎善恶必书”。他私撰本朝国史，就是为保留历史真相。吴兢最为关注、突出强调的史学特质就是“直笔”二字。治国安民的历史著作贞观政要贞观政要是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。贞观政要虽记载史实，但不按时间顺序组织全书，而是从总结唐太宗治国施政经验，告诫当今皇上的意图出发，将君臣问答、奏疏、方略等材料，按照为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教诫太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、善始慎终等一系列专题内容归类排列，使这部著
5、作既有史实，又有很强的政论色彩；既是唐太宗贞观之治的历史记录，又蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的施政经验。这部书是对中国史学史上古老记言体裁加以改造更新而创作出来的，是一部独具特色，对人富有启发作用的历史著作。质疑手记预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。疑问1：解惑：疑问2：解惑：疑问3：解惑： 整体感知求谏记述了唐太宗鼓励房玄龄、褚遂良等人进谏的言论，表现了唐太宗的广开言路、虚心纳谏和任贤用能的品质。李世民广泛征求大臣的意见，并善于采纳意见，从中找到了许多治国良策，明白了自己的许多过失，成为一个从谏如流、具有雄才伟略的治世明君。文本层析一、阅读课文第一段，回答问题。1唐太宗
6、是在什么背景下求谏的？_【答案】唐太宗发现自己上朝时过于严肃，文武百官都害怕他，举止失常。官员们个个为求自保，不敢直陈意见。于是，太宗就改变做法，放下皇帝的架子，摆出一副虚心请教的神态，希望听到属下的谏诤之词。2唐太宗对于纳谏有着怎样的认识？_【答案】唐太宗参加了推翻隋朝统治的斗争，从自己的经历出发，他深深地懂得要想保住刚刚建立的大唐江山，必须广开言路，虚心纳谏，实行开明的政策，为此，他以隋炀帝拒谏饰非为鉴，虚怀若谷，从谏如流，避免和纠正了许多错误，同时他任贤用能，实行了开明政策，采取利国利民措施，从而出现了安定祥和的社会环境。二、阅读课文第二段，回答问题。3请赏析“正主任邪臣，不能致理；正臣
7、事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安”一句。_【答案】正直的君主任用了奸臣，就不可能治理好国家；正直的臣子侍奉昏庸的君主，也不可能治理好国家。正直的君主和正直的大臣相处共事，如鱼得水，那么天下就可以平安无事了。贤臣、良主共同治理国家，才是天下的大幸！唐太宗正是认识到了这一点才出现了贞观之治，历史上才有了赫赫声威的大唐王朝的空前盛世。 因此，领导者只有和群众搞好关系，团结一致，才能把局面开创好。由此看来，干群之间的和谐共事在今天尤其重要。4王珪的对策运用了哪些表达技巧？_【答案】(1)比兴。“木从绳则正，后从谏则圣”一句运用比兴，道理浅显易懂，让人容易接受。(2)类比。讲古代圣主
8、与诤臣相处类比太宗与臣下互相信任，语气委婉，说理中肯。(3)扬彼抑己。对太宗恭敬严谨，称彼“圣虑”称己“狂瞽”，语气谦恭有度，说理透彻。三、阅读课文第三、四段，回答问题。5第四段中，唐太宗是怎样表达自己的求谏的渴望的？_【答案】他说“朕每闲居静坐，则自内省”，是说他即使在“闲居静坐”的时候，也在反省自己的行为，唯恐出了差错，“上不称天心，下为百姓所怨”。 因此时刻想着要得到正直的人来匡扶规谏，使自己能够知道外界对于政事的看法，在百姓心有怨滞之前来弥补自己的过失。6第四段中，为了得到“正人匡谏”，唐太宗采取了哪些措施？_【答案】唐太宗认为应该对臣僚多一些宽容，只要有进谏的，纵然“不合朕心”，也不
9、应该认为是忤逆犯上。如果马上就大声斥责，就怕臣僚心里战战兢兢，钳口不言了，这样反而堵塞了言路。从前面“每见人奏事，必假颜色”，到“每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤”，为了求谏，唐太宗可以说是煞费苦心。四、阅读课文第五、六段，回答问题。7在第五段中，唐太宗是如何阐发“人君须得匡谏之臣，举其愆过”这一观点的？_【答案】开头唐太宗引用论证，借用“知人者智，自知者明”一句来引出“求谏”之需要。然后又运用举例论证，以“属文之士、伎巧之徒”和“名工文匠”为例，得出“求谏”的观点。最后又从反面论证观点，“一人听断”“安能尽善？”说明“求谏”是“天下太平”的前提。唐太宗的论证观点，思路清晰而严谨，语言婉转而中肯。8第六段记录的是一次君臣的对论，唐太宗有何不满？提出了什么样的更高要求？_
