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1、 我 的 四 季 张 洁 张洁，当代著名女作家。原籍辽 宁，1937年出生于北京，读小学和 中学时爱好音乐和文艺。1960年毕 业于中国人民大学计划统计系，到 第一机械工业部工作。1978年发表 第一篇小说从森林里来的孩子 。翌年加入中国作协。1982年加入 国际笔会中国中心，并随中国作家 代表团赴美参加第一次中美作家会 议。现任北京市作协副主席。著有 作品集张洁小说剧本选，小说 散文集爱是不能忘记的方舟 ，小说集祖母绿，长篇小说 沉重的翅膀、只有一个太阳 、无字以及散文集在那绿 草地上以及张洁集等。 朗读朗读- -体味体味 1、速读文章，整体感知文意，理清脉络 结构。 2、概括作者的人生四季
2、有着怎样的比喻 意义（象征）？ 3、划出作者对人生感悟的句子，说说这 些感悟给你怎样的启示？ 一、（1）点明生命犹如四季，四季如同人生的 轨迹。 二、（2结尾）写生命的四季（劳作、艰辛 、期待、收获与回望），向读者交代自己对人 生历程的感悟。 可分为四层： 1、写生命的春天，“我”为理想耕种。 2、写生命的夏天，理想的种子艰难成长。 3、写生命的秋天，“我”的收获。 4、写生命的冬天，“我”反思总结人生。 概括作者的人生四季的特点，考虑本 文以“我的四季”为题有何深意？ 四 季 人生阶段 经 历 春 少年 艰辛但仍充满希望 夏 青年 历经磨难仍不放弃 秋 中年 感悟收获但不后悔 冬 老年 品味
3、，反思 表面上是指我在春季里播种，夏季里管理，秋 季里收获，冬季里享乐，实际上喻指人一生的辛苦 劳累与收获。 1.在这个世界上，每个人都有一块必得由他自己来耕种的土地。 2.我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。 3. 只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不 敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。 此句表达了自己对生命的责任感：一个人既然拥有了生 命，他就有责任为自己的生命负责，人生之路靠自己走，自 己生命的质量要由自己来决定。 此句表达了理想对于生命的重要意义。 阐释了这样的人生哲理：一个人只要能认真无愧地对待生 命，那么所有的欢乐和痛苦，所有的成功和失败，所
4、有的努力 和付出都是人生的收获，人们不必用自己的尺度评判别人。 要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的 容器再重新开始吧，这样浅显的经验却需 要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天 尤人，会有一个时辰，留给我检点我自己！ 痛心过后，只有重新开始继续走完自己的路 才是唯一正确的选择。每个人都可能有人生 的失误，重要的是振作精神，从挫折中重新 走向生命的征程。 “厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难 ，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留 下，继续走完自己的路。” 写出作者的另一种人生态度，在最易遭受挫折 的人生夏季里，最正确的选择是去勇敢地经历 风雨，只有如此，真正的强者才会留下，弱者
5、 才能成为强者。可以说，作者始终没有放弃对 美好生活的追求和向往。 奥斯特洛夫斯基：“生命就像奔涌的洪流，如果 没有岛屿或暗礁，又岂能激起美丽的浪花？” “望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦 的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰 心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心 窝，仿佛那是新诞生的一个自我。” 生命的要义重在一个人有没有真正地为生命认 真负责地耕耘过，只要真正地“爱过，恨过， 欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过”，就是生 命的收获，而且收获多于劳作。“只要我认真 地活过，无愧地付出过”，就不必用“尺度来衡 量我值得或是不值得”。 “一个生命不可能再有一次 四季。未来的四季将属于
6、另一个新的生命。” 再没有可能纠正已经成为 往事的过错，不要总沉浸 在过去，要珍惜现在，因 为生命属于我们只有一次 。 “在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会 是我！” 作者真正地付出过，认真地耕耘过，无愧地经历过 。这也是我们每个人应该坚守的人生态度：真诚地 付出，在生命的黄昏将不会有人生的哀叹和遗憾。 奥斯特洛夫斯基生命的意义：“人，最宝贵的 是生命。生命属于我们只有一次。在这仅有的一 次生命中，我们又将怎样度过呢？每当回忆往事 的时候，能不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无 为而羞耻？在临死的时候，他能够说：我的整个 生命和全部精力都已献给了世界上最壮丽的事业 为人类的解放而进行的斗争。”
7、扶犁耕作 不毛之地 自己耕种的土地 种子 风、雨 水源 冰雹 最初的努力奋斗 恶劣的环境命运 为之奋斗的工作、事业 事业、理想 有利于种子萌芽的条件、机遇 有利条件、机遇 困难、打击 象征与托物言志 象征是一种常见表现手法。是指通过某一特定具 体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义， 利用象征物与被象征物在特定条件下的类似和联 系，使后者得到突出的表现。 托物言志是指用常见的、具体的、浅显的事物来 阐述抽象的、深刻的道理，写的是“物”，实谈“ 志”。此物可以指植物、动物或者其他物品，此 志可以指感情、情操、爱好、愿望或者要求。 托物言志必得借助象征手法，而 象征不一定是托物言志。 不论在生命
8、的哪一个阶段，我们都应该 对自己的生命负责这是谁也逃脱不了的 责任：春天，我们要播种理想的种子；夏天 ，我们要战胜种种困难；秋天，要坦然面对 付出和收获；冬天，要反思总结自己走过的 路。 关于“生命”的比喻 冰心：我不敢说生命是什么，我只能 说生命像什么。“一江奔腾的春水”。 张爱玲：“一袭华美的袍，上面爬满了 虱子”。 闻一多：一轴“画卷”，用生命的画笔 涂抹好自己的人生画卷。 席慕容：“一列疾驰而过的火车”。 最好的指导是方法的指导 。 笛卡尔 ； AG亚游集团 orz81msr 之后，就将垫在门槛儿两边儿的斜坡铲掉了，随手将院门关上。此时，耿英已经将三人的所有衣物和这些年以来买的所有书籍
9、 都仔细规整好了。见哥哥和弟弟将骡车和寿棺等都置办齐了，就吩咐他们去洗手擦脸喝水歇息一下，自己先将所有的香火、纸 钱、点心、水果等祭祀用品用一个大包袱包起来。然后，再用剪刀把所有的金纸和银纸都剪成三角形状，又搅了小半盆儿浆糊 。简单吃了点儿午饭后，兄妹三人就在平板车上将棺头彩绘贴好了，再由耿正满蘸墨汁，端端正正地在彩绘的右上竖行书小楷 ：先考：居中竖行书大楷：耿得喜；左下竖行书小楷：归家。再书写一副挽联贴在棺头彩绘旁边的寿棺边框上，其上下联分别 为：高风传乡里，亮节昭后人；横批：风范长存。最后，兄妹三人又将剪成三角形状的金纸和银纸随意地贴在寿棺的其余表面 上。完成寿棺的外包装后，兄妹三人就将所
10、有的金条和其余的封银全部码在寿棺的底部，并且将准备带回家的所有贵重物品也 平摊开了铺在金条和封银的上面，再在上面铺上几条厚薄不等的褥子。然后，再为那个闭眼沉睡的男模特儿套上寿衣，安放在 褥子上。耿正仔细看看模特儿的脸，说：“它的脸这样光鲜有些不妥，咱们还应该在这上面弄点什么才好！”耿英想一想，就 去厨房灶膛里刮了一些煤灰，铲来了放在剩余的浆糊里边，搅拌搅拌，在模特儿的面部胡乱地涂抹一番，再撒上一些杂七杂八 的调料粉末。闻一闻还嫌味道不够，再去厨房拿来一块儿闻着臭，吃着香的臭豆腐，也捏巴烂了涂抹在模特儿的面部、头顶和 脖子上。耿直捏着鼻子说：“够了，够了，再臭，咱们就没法儿坐车了！”耿正说：“没
11、事儿，一会儿盖上棺盖就闻不到了！ ”说着，耿正将一个可以盖住半个脸的大礼帽戴在模特儿的头上，耿英再用白布将模特儿整个儿给蒙上，周围又紧紧地挤满各 种衣物。三个人仔细检查一下没有什么遗漏了，就用几个大铁钉子将寿棺的盖子钉了起来。然后，兄妹三人又用白纱将骡车的 车棚也布置成了普通送灵车的样子。让兄妹三人非常高兴的是，这挂平板车的车架和车棚内部都相当宽敞。除了在后面的车架 上可以捆扎两袋草料之外，在车棚里边还可以将兄妹三人需要带回家去的所有行囊，以及那个大大的软皮箱、一个大大的礼品 包，还有另外的两个小包裹全都放上。在那个大大的礼品包里边，包着准备送给武昌镇上白娘娘一家人的礼品；在另外的两个 小包裹里边，一个里边包了给黄河边上的老爷爷和老奶奶准备的南方特色点心和糖果，另一个则包了给梁爷爷和梁奶奶上坟的 祭品，以及准备在过江前祭奠白幺爹的东西。而且在寿棺的旁边，还可以挤坐得下兄妹三人。那两条刚买的又粗又长的捅火棍 ，也分别放到了铺在车内的一条厚褥子下面的两侧。晚上，李老乡如约
