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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 做生活中的有心人 留心观察体验身边的小事 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会
2、舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 祛寒娇耳汤 张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，是总结汉代300多年临床 实践而成的，其做法是用羊肉和一些祛寒药材在锅里煮熬， 煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇 耳”，下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳、一碗汤 。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。老百 姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。 张仲景舍药一直持续到大年三十。大年初一，人们庆祝 新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并 在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或“扁食”， 在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日 子。 张仲
3、景距今已近1800年，但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直 在民间广为流传。每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心 里仍记挂着张仲景的恩情，还有“冬至不端饺子碗，冻掉耳 朵没人管”的谚语呢！今天，我们用不着用娇耳来治冻烂的 耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 标题 有趣的包饺子 传统习俗包饺子 我的拿手绝活 我学会了包饺子 体验包饺子 包饺子，我能行 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和
4、。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 开 头 看电视产生包饺子的想法。 给妈妈或爸爸过生日 老师让我们学厨艺 在美食街吃过之后，久久不能忘怀。 读过一篇关于包饺子的作文。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 作文开头： 1、我们一家子都喜欢吃饺子，听奶奶说， 爷爷是包饺子的能手，于是，星期天，爸 爸和妈妈决定带我去爷爷家学包饺子。 2、今天妈妈决定吃饺子，我和爸爸都兴奋 不已，连忙帮着妈妈包饺子。 3、周末，妈妈又准备给我包饺子。以前都 是妈妈把饺子包好煮熟了
5、，我只知道吃， 偶尔我也去看一下妈妈包，我从来没有亲 自动手帮妈妈包过。今天我决定跟妈妈从 头到尾学，想亲身体验一下整个包饺子的 过程，妈妈特别高兴，笑一笑同意了。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 作文开头： 4、 今天，我嚷嚷着要吃水饺，于是，包饺 子这件差事就自然落在奶奶的身上喽！我 借机主动申请帮奶奶包，不过，还要她先 教会我。 5、嗨！大家好!我想每个人都有自己最拿手 的一招吧。现在，我就给大家讲一讲我从 不会到会的绝招吧！ 6、在我们的日常生活中有很多第一次,但是 比
6、较难忘的第一次是很少的。我学包饺子 就使我难以忘记,因为从中我学到了做什么 事都要开动脑筋,要有耐心。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 作文开头： 7、“云云，今天我们吃饺子吧！”妈妈在厨 房里对我说。我随声应和着，不一会厨房 便传来哗啦啦的声音，妈妈似乎已忙得不 可开交了。听到这声音，我坐不住了，真 想跑过去凑凑热闹。平常都是妈妈包好饺 子我直接吃，包饺子我可一次都没包过， 好奇的我还真想试一下。 好！说干就干。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然
7、之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 包前准备：拌好饺子馅（菜、 肉馅）；和好饺子面；擀皮。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第一步
8、：把饺子皮展开，平放在手 上。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第二步：左手拿住饺子皮，右手拿 勺舀馅，把馅放在饺子皮中间。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第三步：把饺子皮对折，把馅包在 里面。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 第四步：把饺子皮
9、的边缘捏紧，不 留一点儿缝隙。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 必不可少的动词 抓 摊 舀 沾 捏 摆 放 搓 撑 撒 调 剁 切 瞪 装 端 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 妈妈拿起饺皮，在边缘 的地方沾了水，在中间放 上肉馅，再对折，捏紧， 三个手指娴熟地捏着，一 眨眼功夫，一个穿着花边 裙，挺着大肚子的饺子就 浮现在我眼前。 道德是一定社会、一定阶级调节人
10、与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 思考： 你是怎么包饺子的？中间遇到了哪 些困难？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 真是小菜一碟，我心里暗 自高兴。我迫不及待地拿起饺 子皮，也沾了沾水，放了些肉 馅，再卷了一圈。咦？怎么像 个泻气的皮球，原来是馅太少 了。妈妈笑着说：“花边不均匀 ，捏得太轻了，一会儿下锅准 会散架的。” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关
11、系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 听了妈妈的指点，我下决心 这次一定要包好。我又拿起另 一张饺子皮，小心翼翼地沾了 水，放上比上次多很多的馅。 唉，饺子皮涨破了，馅全都挤 出来了，手也粘粘的，馅又太 多了。气死我了，这回我可成 了泻气的皮球。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我兴致来了，不小心放多了馅，结果饺子 就“露馅”了，我马上给它打了一块补丁。 饺子简直就像一个打完仗的“伤兵”，到处“ 伤痕累累”。 虽然它看起来大腹便便、站立不
12、稳，可它 毕竟是我 亲手包的第一个饺子啊！ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我总结了上两次的经验，又 瞪大眼睛仔细看妈妈包了几个 ，才郑重其事地拿起第三张饺 子皮。这回包上了不多不少的 馅，一个完好无缺的饺子终于 浮现在我眼前，真是令我心花 怒放。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 如何详细具体写包饺子： 1、动作细致有顺序 2、过程要有小插曲 2、心里独白时常有
13、 4、好词修辞穿插用 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 饺子外形： 一个漂亮的“将军肚”就捏好了。 如同肥壮的小绵羊。 如同小白兔一样小巧可爱。 一个个金元宝似的饺子做成了。 桌子上的
14、饺子排着整齐的队伍，就像意气 奋发的少先队员一样。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 包了十几个饺子后，我 累得腰酸脖子麻，躺在沙发 上休息去了，只有妈妈仍在 有条不紊地包饺子。 看着一百多个饺子乖乖地 围成一圈又一圈，我的口水 都滴到地上了，不住地央求 妈妈早点下锅煮饺子。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 煮饺子： 没过多久，满满一桌小饺子便陆续跳下了 锅，在热
15、水里欢快地上下翻腾。不多时， 一股香味扑鼻，一碗碗热腾腾的饺子便争 先恐后地上了桌。 饺子被煮的胖乎乎、白生生，个个腆着小 肚子，可爱极了。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 妈妈往锅里倒上水，我赶紧打 开煤气灶，等水一开，我兴致勃 勃地把包好的饺子一个一个地放 进锅里，它们在锅里欢蹦乱跳仿 佛个个都是游泳健将。正当我焦 急地等待饺子出锅时，突然闻到 一股焦味儿，糟了,水烧干了，把 饺子给烧糊了！ 唉！真是不经一番彻骨寒， 怎得“饺子”扑鼻香。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人
16、之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 吃饺子： 垂涎三尺的我再也抵挡不住，迫不及待地 夹起一个饺子，津津有味地品尝起来。 我狼吞虎咽地干完了所有的饺子，痛快地 打了一个“隔”。哈，今天真爽！ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 结尾 延伸：煮饺子、尝饺子 赞颂父母心灵手巧、手艺精湛 总结经验：仔细观察，多实践，失败乃成功之母 。 搜集全国各地的有名小吃，梦想开一家饺子馆， 饺子连锁店等。 首尾呼应（有什么样的开头， 也就有相对应的结尾） 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规
