铸魂育人--社会主义核心价值观PPT

上传人:今*** 文档编号:115661750 上传时间:2019-11-14 格式:PPT 页数:88 大小:15.10MB
返回 下载 相关 举报
铸魂育人--社会主义核心价值观PPT_第1页
第1页 / 共88页
铸魂育人--社会主义核心价值观PPT_第2页
第2页 / 共88页
铸魂育人--社会主义核心价值观PPT_第3页
第3页 / 共88页
铸魂育人--社会主义核心价值观PPT_第4页
第4页 / 共88页
铸魂育人--社会主义核心价值观PPT_第5页
第5页 / 共88页
点击查看更多>>
资源描述

《铸魂育人--社会主义核心价值观PPT》由会员分享,可在线阅读,更多相关《铸魂育人--社会主义核心价值观PPT(88页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、此处添加单位名称 铸魂育人 学习和践行社会主义核心价值观 一、什么是信仰? 信仰是指人们对自身生存中具有决 定意义的存在或观念体系的确信、尊崇 ,并奉之为行为的准则。 信仰是人的心灵被某种主张、或说 教、或现象、或神秘力量所震撼从而在 意识中自动建立起来的一套人生价值体 系。 信仰问题是人的精神世界 的核心问题。 信仰的内容五花八门,千 奇百怪。天人合一信仰、上帝 信仰、神佛信仰、科学信仰、 对权利、地位、金钱、声誉、 美色等的痴迷和崇拜也是信仰 ,“及时行乐”、“做一天和尚敲 一天钟”、“得过且过”等也是信 仰。 二、在古代人们的信仰: 1、对宗教的信仰-比如西方会对基 督教、伊斯兰教的信仰

2、、中国会对道教佛 教的信仰。 2、对某种人物、动物的信仰-草原 上的人会对狼崇拜、中国对龙的崇拜、印 度对牛的崇拜、日本对乌龟的崇拜、年轻 的人会对歌者舞者崇拜等等 3、对鬼神的信仰- -民间百姓信奉鬼神 ,所谓“离地三尺有 神明”,人在做,天 在看。人们往往会对 自然现象产生恐惧或 精神的寄托. 不管哪一种,大家信仰向善、劝善为主流 ,存在一种敬畏感,有底线意识 n官士阶层信历史,为了 青史留名可以牺牲生命 n民间百姓信奉鬼神,所 谓“离地三尺有神明” ,人在做,天在看。做 亏心事怕半夜鬼叫门。 三、在现代中国人信仰反而出了问题 无信仰?有信仰?-信仰迷失! 四、信仰迷失的社会,人们会怎样

3、? 1、不干正事,空虚寂寞 2、成名无底线,毁了小姐毁干爹 3、制假造假泛滥,喝三氯氰胺长大 4、富人为富不仁,无爱心、无良心 5、各种假养生专家盛行,吃绿豆、灵修班、 “假高人”妖孽频现,什么隔空取物、意念杀 人 6、社会诚信度差、企业虚假捐献(38元大虾 频现) 7、深受历史虚无主义与犬儒主义影响(历史虚无主义思潮以“学术研究”的面 目出现,在“重新评价”、“重写历史”的名义下,做翻案文章,设置“理论陷阱 ”。竭力贬损和否定革命,诋毁和嘲弄中国人民争取民族独立和人民解放而进 行的反帝反封建斗争,诋毁和否定我国社会发展的社会主义取向及其伟大成 就。)(现代犬儒主义是一种“以不相信来获得合理性

4、”的社会文化形态。现 代犬儒主义的彻底不相信表现在它甚至不相信还能有什么办法改变它所不相 信的那个世界。犬儒主义把对现有秩序的不满转化为一种不拒绝的理解,一 种不反抗的清醒和一种不认同的接受。“说一套做一套”明知不对,照做不误 ,形成了当今犬儒文化的基本特点。) 8、怀疑历史 颠覆传统 戏弄经典 思想混乱 (灭人之国,必先去其史;文人贪财,武将怕死) 为什么这样? 1、“信仰中没有颜如玉,信仰中没有黄金屋”。没 好处,我信你干啥?很多人变得功利了.进入消费主义 的亢奋狂欢,社会主流意识形态发生畸变,人们本就 不坚实的信仰体系发生崩塌。 2、世界上,中国人信的东西最杂,什么都信,恰 恰就是什么都

5、不信。心中没有永恒的神的位置,再说 深一点,就是没有终极性的文化精神追求! 3、中国社会的贫富差距已超过了必要的“度”: 1)严重地损伤了人人共享、普遍受益这一社会主 义社会发展的基本原则。 2)它严重挫伤了大量社会劳动者的积极性,使他 们对改革失去了信心,削弱了社会发展的活力。 3)它使大量的社会弱势群体产生一种相对剥夺感 ,使他们对于社会产生某种抵触的心理,严重的甚至会 产生反社会的情绪,这就降低了社会的稳定程度。 4)导致马克思主义被边缘化 五、信仰回归 把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝 魂聚气、强基固本的基础工程,继承和发扬中 华优秀传统文化和传统美德,广泛开展社会主 义核心价值观

6、宣传教育,积极引导人们讲道德 、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不 断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。 如何践行社会主义核心价值观 深刻领会社 会主义核心 价值体系 积极响应 “三个倡导” 提炼青年 大学生核心 价值观 刻苦学习 品学兼优 敏于创新 勤于实践 全面发展 保持个性 1、社会主义核心价值观的科学内涵 (1)有关基本概念释义 如:人生价值; 商品的价值。 价值 是指某一种 事物对人的 有用性。 价值观 是我们在处 理价值过程 中持有的根 本观点和方 法。 如:奉献的人生是有价 值的,而一味索的人生 是自私的。 裴多菲的核心价值观是(生命、爱情、自 由) 项羽的核心价值观是(生

7、命、爱情、尊严 ) 李煜的核心价值观是(尊严、活命) 核心价值观 是在一个社会或人的 诸多价值观中起主导 和支配作用的价值观 。 社会主义 核心价值观 是指那些在社会主义价值 体系中居统治地位、起指导作 用、从最深层次科学回答“什 么是社会主义”或社会主义本 质属性这一根本问题、在马克 思主义理论体系中占据核心地 位的价值理念。 (中央办公厅2014年2月12日印发) 社会 主义 核心 价值 观 价值目标 富强、民主、 文明、和谐。 价值准则 自由、平等、 公正、法治。 价值行为 爱国、敬业、 诚信、友善。 (2)社会主义核心价值观的科学内涵 国家 富 强 民 主 文 明 和 谐 这是社会主义

8、核心价值体系中的中国特色社会主义的共同 理想,把它作为简明的社会主义核心价值观的第一层次,是对 社会主义核心价值体系内在包含的核心价值观的提炼 富 强 经济价值目标 排 名 国家GDP/ 万亿美元 1美国16. 57 2中国9.40 3日本4.70 4德国3.45 5法国 2.70 6英国2.65 7巴西2.50 8俄罗斯2.20 9意大利2.05 10印度1.90 (2010年统计数据) 党的十八大报告 二0二0年实现全 面建成小康社会,实 现国内生产总值和城 乡居民人均收入比二 0一0年翻一番。 珍惜手中的选票 民 主 政治价值目标 依法 治国 党的 领导 人民当家 作主 民主 选举 民主

9、 决策 民主 管理 民主 监督 文 明 文化价值目标 强国 文化 文化生活 丰富多彩 文化权益 得到保障 文化素质 全面提高 文化影响力 不断增强 是中国 特色社会主义的 本质属性 社会 和谐 和 谐 社会价值目标 社会 自 由 平 等 公 正 法 治 这一层次的核心价值观在国家与个人之间。以前我们把这 一中间地带称之为“集体”,然而,在现代意义上,准确反映这 一层面的社会形态,应当称之为“社会”。 自由 在当代中国,自由 的根本要求 保 障 人 身 权 基 本 政 治 权 利 保 障 财 产 权 克服特权思想,要解决思 想 问题,也要解决制度问 题。公 民在法律和制度面前人人平等,党 员在党

10、章和党纪面前人人平等。 党的十八大报告 把平等问题摆在非 常重要的位置,共 有17处之多。不仅 在价值观层面强调 平等,而且还提出 了涉及各个方面的 平等要求。 平等 更多平等 法律面前人人平等 城乡平等 男女平等 没有科技一打就垮,没 有文化不打自垮! 公平正义是社 会主义国家制度的 首要价值推进 社会公平正义就是 政府的良心。 公正 较为全 面的公 平思想 体系 教 育 公 平 分 配 公 平 竞 争 公 平 权 利 公 平 规 则 公 平 机 会 公 平 分配 公平 教育 公平 法治 科学 立法 严格 执法 公正 司法 全民 守法 核心:任何组织或个人都不得有超越 宪法和法律的特权,绝不

11、允许以言代 法、以权压法、徇私枉法。 公民 爱 国 敬 业 诚 信 友 善 这一层次主要是个人层面的核心价值观,它从个人的政 治道德、职业道德以及个人的德性品格这样几个方面,强调 了作为一个社会主义社会的公民,应当具有的核心道德价值 爱国 周君岂能无爱国哉 战国策西周策 欲使亲民如子,爱国如家 汉纪 天下之本在国,国之本在家 孟子 在当代中国 ,爱国主义 主要表现为 维护 国家统一 忠实于民 族整体利 益 投身于特 色社会主 义伟大事 业 增强职业道德,提高业务技能 弘 扬 敬 业 价 值 敬业 尊重 劳动 知识 创造 人才 自古皆有死,民无信不立 孔子 诚信者,天下之结也 墨子 著诚去伪,礼

12、之经也 礼记乐记 诚信 诚 信 政务诚信 社会诚信 商务诚信 司法公信 缺钱不缺德 2011年1月6日,重庆晚报风 雪里,你知道我在等吗?: 在忠县棒棒郑定祥,新年第一 天帮人挑两包羽绒服,结果与 雇主走丢,在寒风中苦寻雇主 五天,现在仍未找到。面对记 者的采访,他喊出了一句“缺 钱不一定就缺德”。 对外走 和平发展道路 对内走 和谐发展道路 和平崛起 友善 善待 自然 共建社会主义和 谐社会 善待 社会 善待 身边人 六、社会主义核心价值观的重大意义 丰富和发展马克思主义价值学说的需要 1 奴隶社会价值观念 亚里士多德政治学:世界上有些人有天 赋自由的本性,另一些人则天然成为奴隶。 封建社会

13、价值观念 中国封建社会:“三纲” “五常” 资本主义社会价值观念 个人主义、享乐主义、拜金主义 我们应该如何对待? 我国封建社会的核心价值观 去其糟粕 取其精华 清王朝集权专制 男尊女卑 全面辩证地认识我们的历史传统和文化积淀 功利主义 (价值取向) 西方资本主义国 家的核心价值观 个人主义 (思想基础) 自由、平等、博爱 (主要内容) 个人是价值的 起点、核心和目的 1776年 独立宣言 自由、平等、博爱 重视民族文化的独立性 世纪之交,“文明 冲突论” 价值观比较宽泛 自由、宽容、开放、公正、 公平、团结、重视家庭等 价值观建设的典范 国家至上、社会为先,家庭 为根、社会为本,关怀扶持、

14、尊重个人,求同存异、协商共 识,种族和谐、宗教宽容 自由、民主、人权 二战后,哈耶克提 出新自由主义思想 美帝国主义往往 用华丽的词藻来掩 饰自己对世界“救世 主似的”帝国控 1776年 独立宣言 世纪之交,“文明 冲突论” 资本主 义核心 价值观 社会主 义核心 价值观 较量 内涵:爱国 主义、集体 主义、社会 主义 目的:形成全民 族奋发向上的精 神力量和团结和 睦的精神纽带 内涵:个 人主义, 个人权利 至高无上 目的:推行 政治制度, 对外价值观 输出 随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、 利益格局深刻调整,人们在思想认识上的独立性 、选择性、多变性、差异性日益增强,各种价值 观念

15、和社会思潮纷繁变幻。引领整合多样化社会 思潮,把不同阶层、不同认识水平的人们团结和 凝聚起来,需要牢固树立社会主义核心价值观。 引领整合多样化社会思潮的需要 2 住 楼倒倒楼脆脆楼歪歪楼薄薄 吃 假烟、假酒、假鸡蛋、假牛奶、地沟油 、人造脂肪、药水泡大的豆芽、 行 推销的、碰瓷的、钓鱼(执法)的 医 假药、无照行医、被过度治疗(中国人 一年输液104亿瓶,相当于人均8瓶) 缺 国家认同和民 族意识淡化 社会冷漠:地铁 令人心寒的一幕 失 乌鲁木齐 3岁铁包金雄性藏 獒,名 “巨熊” ,价值1200万元 。 由宝马、奔驰、路虎 、悍马、雷克萨斯、 斯巴鲁等10余辆豪车 车队,浩浩荡荡,很 是壮观

16、,迎接藏獒。 大学林教授10万为爱犬办葬礼 74 滥 李白的故乡在何方?四川江油、湖北安陆、甘肃 天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市,纷纷自称是李白 的故乡,点燃了李白故里争夺战。 伪 国粹京剧比基尼、性感京剧 傣族人民的泼水节 国家 认同 与政治认同 相比,更加巩固; 更加持久。 文化 认同 政治认同 政治制度和政治体制、政治 领导认同 文化认同 尊重各民族文化多样性,共同建 立和发展共有的国民文化纽带 3、增强国家认同感的需要 文化 认同 祖国大陆宝岛台湾 不要因为50年的 政治而丢掉5000 年的文化。 温家宝 4、增强中华民族凝聚力的需要 民族 凝聚力 民 族 凝 聚 力 文 化 软 实 力 主要 体现 精神凝聚力 民族团结的 力量 提升中华民族凝聚力向心力 任何一个民族、国家要把全 社会、全体社会成员的意志和 力量凝聚起来,都必须确立与 其经济基础、政治制度相适应 的核心价值观。

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 高等教育 > 大学课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号