(上课课件)27. 有的人—纪念鲁迅有感

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1、走近鲁迅 1936年10月19日,鲁迅先生不幸病逝。 “赶快收敛,埋掉。忘记我 ,管自己的生活。” 有的人 臧克家 纪念鲁迅有感 人民诗人臧克家 走近作者 纪念著名作家诗人 臧克家先生 (1905-2004 ) 臧克家一生有80年的创作历程, 时间之长,成果之富,无人可比, 堪称我国现当代的“诗坛泰斗”。 2000年1月获首届“中国诗人奖 终生成就奖”。2003年获由国际诗 人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖 ”。建国后,臧克家多作政治抒情 诗。有的人就是其中最有代表 性的一篇。 1949年10月19日,是鲁迅先生逝世十三 周年纪念日,全国各地第一次公开地隆重纪 念这位伟大的革命家、思想家和文学家

2、。臧 克家亲自参加了首都的纪念活动,目睹了人 民群众纪念鲁迅的盛况,并瞻仰了鲁迅在北 京的故居。他深切追忆鲁迅为人民鞠躬尽瘁 的一生,百感交集,于11月1日写了有的 人这首短诗,抒发自己由纪念鲁迅所引起 的无限感慨以及对人生意义的深刻思考。 写作背景 有的人, 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿做野草等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了 多数人更好地活。 有的人活着,他已经死了 ; 骑在人民头上的 人民把他摔垮: 给人民作牛马的 人民永远记住他! 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早;

3、 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好地活的人 群众把他抬举得很高很高。 有的人死了,他还活着。 小组讨论 全诗分为几节?可以分为几个部分?各个部分讲了什么 ? 第一部分(第一节):对两种人的生与死进行评价。 第二部分(第二至四节):写这两种人对待人民群众截 然相反的态度,赞颂了给人民当牛马的精神,揭露了反 动统治者的腐朽。 第三部分(第五至七节):写人民对这两种人不同的态 度,抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。 整体感知 思考: 一种人,虽生犹死 (身体苟活而灵魂已死 ) 一种人,虽死犹生 (身体已死而精神不灭 ) 课

4、文解读 作者在诗中以鲜明的态度写出了哪两种人? 有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。 前一句指的是骑在人民头上作威作福的人, 只是躯壳活着,虽生犹死,生命毫无价值; 后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马 的人,这种人虽生命不复存在了,但他们的思 想、精神永驻人间。这是全诗提纲挈领的小节 ,抓住它品读全文,就会事半功倍。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大” 有的人 俯下身子给人民当牛马 对人民的态度对人民的态度 作威作福 横行霸道 全心全意 为人民服务 有的人, 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 一个“骑”字,深刻地揭露了反动统治者 骄横的形象,凶

5、暴的本质;“呵,我多伟大! ”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的 丑态,对反动派进行了有力的讽刺;对于鲁迅 先生,则用“俯下身子给人民当牛马”,“俯 下身子”把鲁迅精神表达得多么充分,刻画了 鲁迅崇高而感人的形象! 有的人 把名字刻入石头,想“不朽” 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧 对人生的目的对人生的目的 活着为自己 死后想留名 为人民而战斗 为革命愿献身 有的人 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿做野草等着地下的火烧。 比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事 业。鲁迅有一本散文诗集叫野草,他在 野草的题辞里说:“我自爱我的野草, 但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下 运行,奔

6、突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草 ,以及乔木,于是并且无可朽腐。” 有的人 他活着别人就不能活 有的人 他活着为了多数人更 好地活 对社会的影响对社会的影响 侵害别人的利益捍卫别人的利益 把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方到处是青青的野草。 把名字刻入石头的人,是想流芳百世,实际上这种人活 在世上,灵魂早已死去,名字早已臭名昭著。“刻入”一词 ,真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”,但事实上 ,他的名字比尸首“烂”得更早。这里的一个“烂”字,既 写出了反动派恶贯满盈,又显示了人民的心愿和力量。 青青的野草则给人以无限生机、无限希望的感受和联想 ,表现了广大人民群众对鲁

7、迅先生无比崇拜和爱戴的深厚感 情。“春风”“到处”“青青”这些感情色彩鲜明的词语, 是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽 的热烈歌颂。 我们可以怀着的 感情读这首诗。 崇敬、坚定、自信 前:指“肉体的生存” “活 ” 前:指“精神死亡 ” “死 ” 后:指“精神的永存” 后:指“生命结束” 骑在人民头上的 人民把他摔垮; 给人民作牛马的 人民永远记住他! 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早; 只要是春风吹到的地方 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好地活着的人 群众把他抬举得很高高。 两种人的不同下场两种人的不同下场 根据你对诗

8、句的理解,把对应的成语用箭头连接起来: 有的人活着 , 他已经死 了。 我为人人, 鞠躬尽瘁。 有的人死了, 他还活着。 虽生犹死, 行尸走肉。 他活着为了多 数人更好地活。 虽死犹生, 永垂不朽。 讨论:文章在赞颂鲁迅的同时为何要花费相 同多的笔墨刻画了另一种截然相反的形象? 一种人,虽生犹死 (身体苟活而灵魂已死) 一种人,虽死犹生 (身体已死而精神不灭 ) 鲜明对比 以鲁迅为代表的 无产阶级革命者 国民党反动派及那 些剥削人民的人 学习了这首诗,我们懂得了哪些道理? 一、人应该怎样活着? 二、对人民的不同态度,会得到 人民怎样不同的回报 ? 要为人民,为社会,要勤勤恳恳 , 乐于奉献。这

9、样的人生才有价 值。 骑在人民头上的,终被人民打倒甘愿为人民献 出一切的人,则在人民心中永生。 课堂小结 野草题辞:“我自爱我的野草,但我 憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运 行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草 ,以及乔木,于是并且无可朽腐。” 鲁迅情愿充当无名的野草,当地下火喷 薄而出的时候,变成熊熊烈焰,为革命燃烧 自己。这表明了一种彻底的牺牲精神,一种 无私奉献的人生境界。 鲁迅精神: 热爱人民、全心全意为人民无私奉献的精神 鲁迅先生:一名公仆、一位战士 世说鲁迅 鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等 圣人,孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的人。 毛泽东 鲁迅虽死,精神当

10、与中华民族永存。 郁达夫 鲁迅不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家 和伟大的革命家。他是文化战线上,代表全民族的大 多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚 决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。 毛 泽东 拓展延伸 野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸 取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的 地面。 地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧 尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 拓展阅读 B D 黑暗势力 革命力量 1.上文的体裁是 A.旧体诗 B散文诗 C散文 2.文中的“野草”是指 A.荒野中的杂草 B.象征普通百姓 C.旧的封建势力 D.一切革命者 3.“地面”像征 “地火”像征 4.上文的中心是 A.赞美野草,表达作者对腐朽势力的憎恶。 B.赞美野草,表达作者甘愿牺牲一切的精神。 C.以野草自喻,同时表达将自己的一切奉献祖国 的人民的愿望。 D.以野草自喻,同时对黑暗社会以猛烈的抨击。 C

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