《陕西省延安市实验中学2017-2018学年高二历史下学期第二次月考(6月)试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《陕西省延安市实验中学2017-2018学年高二历史下学期第二次月考(6月)试题（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、延安市实验中学20172018学年度第二学期第二次月考试题（卷）高二历史 考试时间：90分钟 满分：100分第I卷（共60分）一、单选题(2分30题=60分)1史官记史重视“言”与“事”。下列人物“言”、“事”对应正确的是() 选项 人物 言论 事件 A 秦始皇 天下共苦战斗不休，以有侯王 实行休养生息政策 B 魏孝文帝 国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一 迁都洛阳 C 唐太宗 一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善 开创三省六部制 D 明太祖 自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相 建立内阁制度 2汉代，朝廷仅允许三公和大将军设置官署并自行任命僚属处理公务。魏晋时期，经朝廷允许，都
2、督和各州刺史皆可设置官署，出现了“虚立军府，动有百数，五等请侯，复坐置官属”的现象。这一现象()A加强了中央对地方的控制B加重了地方的财政负担C巩固了封建君主专制统治D削弱了世家大族的势力3史学家钱穆论述：“从前的阡陌是很宽的，但后来阡陌被侵入而破坏后，即是所谓赋税平按照亩数多少而收税。”在这一过程中()A井田制确立并得到普及B贵族土地占有得以巩固C土地私有制度逐渐形成D个体小农经济遭到破坏4同学们对春秋战国的历史开展研究性学习，拟定了一些研究题目。其中不符合史实的是()A孔子办学：谱写古代教育新篇章B诸子百家：筑就中华民族的精神C铁犁牛耕：一场静悄悄的革命D商鞅变法：开创大秦帝国的百年基业5
3、历史推论离不开对史实的正确解读。下表中史实与推论之间的逻辑关系不正确的是() 选项 史实 推论 A 甲骨文中记载祭祀蚕神的内容 纺织业在商代占有重要地位 B 天水放马滩汉墓出土纸质地图 西汉早期已经发明书写用纸 C 唐朝后期扬州出现繁华的夜市 “市”突破时间和空间的限制 D 王安石推行青苗法等理财措施 一定程度改变北宋积贫局面 6春秋战国时代贵族教育的内容，如六艺之学，通过孔子这样的士人，传递到一般社会。“有教无类”的教育原则，让以往的贵族文化转化为一般的社会文化。贵族文化的下移()A反映了世卿世禄的贵族政治彻底结束 B导致了百家争鸣局面的形成C使儒家思想成为了中国古代主流思想 D促进了传统文
4、化的继承发展7观察下图，下列选项的结论有误的是() A相对阻隔的地形造就了民主政体的温床、小国寡民的城邦B发达而频繁的海外贸易为自由平等思想的产生奠定了基础C积极主动的对外交流有利于古希腊人借鉴外邦的民主经验D土地贫瘠，粮食难以自给，迫使勇于创新的民族性格产生8“公元前6世纪早期，许多经济状况相同的(希腊)城邦都经历了贵族和平民之间的残酷内战，往往长达数十年。然而，在雅典，一个名叫梭伦的贵族以各阶级调停人的身份出现，为阶级纷争设计了一个出路。”下列属于梭伦改革内容的是()A废除债务奴隶制B铲除贵族的政治特权C剥夺贵族的土地D各级官职向所有公民开放9“文章合为时而著歌诗合为事而作。”下列诗作反映
5、的内容与史实相一致的是() 作者 诗作 史实 A 梭伦 我拿着一只大盾，保护两方 古代雅典民主政治走上顶峰 B 唐太宗 车轨同八表，书文混四方 完善科举制，提高进士科地位 C 彼特拉克 (罗马教廷是)万端诡计的熔炉 欧洲宗教改革拉开序幕 D 毛泽东 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江 人民解放军占领南京 1016世纪的英国，天主教会及其信条遭到变革，传统宗教机构被大量解散，使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝，给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革()A推动了社会秩序的重组B促进了行政机构的调整C摧毁了民众的宗教信仰D阻碍了近代城市的转型1116世纪欧洲产生了许多新教派，每个
6、新教派都以古代圣经原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威，并用民族语言翻译圣经，而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象()A表明罗马教会进行了顺应时代的改革B受到文艺复兴运动直接推动而出现C为西欧资本主义的发展扫清了障碍 D顺应了民族国家发展的时代湖流12路德提出：圣经是信仰的唯一依据和最高权威，个人在阅读、解释、理解圣经基础上产生对基督的信仰就可以成为“义人”。此材料说明路德() 肯定个人在宗教信仰中的地位 主张圣经应受理性检验 否定了罗马教廷与教皇的权威 认为各国应该建立民族教会ABCD13“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰，而只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚伪的灵光，破除强
7、加在基督徒身上的禁欲主义的符咒，用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。” 这里的人文主义者()A提倡因信称义，倡导王权至上B反对禁欲苦行，追求民主政治C汲取传统养分，彰显人性价值D抨击君主专制，提倡宗教自由14马丁路德在九十五条论纲中写道“每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”这一观点()A使人们摆脱了宗教信仰的束缚B否定了教皇和神职人员的权威C确立了世俗政权高于教会的原则D倡导人们要真诚悔改，安心致富1515201525年是德国历史上小册子印刷发行的黄金时代，诸如“谈话”“对话”、“公告”“传单”“对公告的回答”“途中自语委任状演说讽刺”等频频出现
8、于小册子的标题之中，通常这些标题还伴有醒目的图画。这些小册子()A成为抨击罗马教皇的主导形式B摧毁了天主教会的精神独裁C适应了德意志民族统一的趋势D利于新教思想触及普通民众16“经济革命和政治革命的并行发展并非偶然。经济革命在很大程度上决定着政治革命，因为它产生了有新的利益、有着使其利益合理化的新的思想意识的新的群体”。符合上述观点的选项是()A王安石变法 宗教改革 法国大革命 B太平天国 法国大革命 农奴制改革C义和团运动 辛亥革命 1832年议会改革D商鞅变法 明治维新 1832年议会改革17在历史学习中强调史论结合，但常常因为对概念理解有偏差，导致结论错误。下列选项中没有这类错误的是()
9、 史实 结论 A 王安石实行市易法，政府设市易务，出钱收购滞销货物，市场短缺时再卖出 表明北宋一度放弃了抑商政策 B 古希腊梭伦改革把公民大会作为最高权力机构 为近代代议制民主奠定了基础 C 20世纪六七十年代世界多极化趋势的出现 意味着两极格局被打破 D 20世纪80年代中国逐渐推广家庭联产承包责任制 标志着农业经营和分配方式的重大变革 181975年，秦杜虎符在西安市郊出土，铭文曰：“兵甲之符，右才(在)君，左才(在)杜。凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事，虽母(毋)会符，行殴(也)”。这段铭文反映出商鞅变法的特点是()A加强思想控制B鼓吹轻罪重罚C废除世袭特权D加强
10、君主权威19商鞅变法和王安石变法的相似之处包括() 注重破格使用人才 重视发展农业生产 改变旧的土地制度 加强对人民的控制ABCD20柏杨称商鞅变法是在大黄金时代的一次惊心动魄的大魔术。这次变法使秦国()A出现迁徙与择业的相对宽松环境B私人工商业经济得到迅速发展C士人阶层冲破束缚出现思想争鸣D创建新权力结构实现富国强兵21有学者认为“用现代的说法，可以说战国的军队在硬件上大都相同，即弓弩、青铜武器与盔甲。可是秦国在软件上更胜一筹”。秦国“软件”是指()A有效的管理制度B优越的地理位置C承继了西周疆土D首创了郡县制度22北魏皇家园林主要分布于平城和洛阳两大区域。平城的皇家园林风格粗犷，多为自然景
11、观，是帝王狩猎与祭祀的重要场所；洛阳的皇家园林精巧雅致，多是人工山水，帝王于其中游宴、赋诗以及听讼断狱。这样的变化印证了()A拓跋珪吸收汉族先进文化B冯太后对汉文化的兴趣C孝文帝汉化改革影响广泛D孝文帝迁都为明智之举23北魏孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”。为此孝文帝决定()A统一文轨B整顿吏治C定都平城D迁都洛阳24北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩老免及身没则还田。男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石此外复
12、有杂调。”以下理解与材料相符的是()A政府分配的土地全部归农民所有 B国家将土地按人头平均分配C国家将土地分成小块出售给农民 D耕种国家土地的农民需承担国家的租税役25北宋神宗时期，王安石回击对新法的质疑：“举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利。”下列属于他针对时弊并采取的相应“理财”措施是()A私田出现均田制B商贾囤积市易法C边防危机将兵法D土地兼并免役法26下列王安石变法内容中，涉及民生问题的有() 青苗法 募役法 农田水利法 整顿太学 将兵法ABCD27王安石一派新官僚，如吕惠卿、章悖、蔡确都因推行新政得到高位。这表明()A统治者重视文官的选用B王安石变法成效显著C宋神宗支持新政D老百姓拥护变法28北宋中期出现了“积贫积弱”的局面，主持变法的王安石认为北宋贫困的症结在于()A冗官冗兵导致冗费B中央集权过度导致地方无权C生产少及土地兼并
