2015版 世界物质性与其发展规律

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1、马克思主义哲学部分,第一、二、三章,苏菲的世界来自哪里? 我们的世界来自哪里?,作者乔斯坦贾德,我们的世界究竟真实还是虚幻的?,昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。(庄子齐物论),庄周梦蝶图,从词源上考察 源于古希腊: “爱”和“智慧”的组合 古汉语:智慧之学。“哲,智也。”(尔雅) 哲学的精神 不断追求智慧 学习哲学的目的 在于唤醒我们无尽的求知和推理,何谓哲学,柏拉图认为,除非由哲学家当统治者,或者让统治者具有哲学家的智慧和精神,否则国家是难以治理好的。这种所谓“哲学王”的思想即是他

2、理想国的支柱。,古希腊最著名的 唯心论哲学家和 思想家柏拉图,对哲学重要性的认识,亚里士多德曾说,“虽然一切科学都比哲学更有用,但是惟有哲学是真正自由的学问。”,“我知道许多美妙的科学,但我不知道有比哲学更美妙的科学”。 哲学是宗教(神)和艺术(美)的统一。,伟大的唯心主 义哲学家黑格尔,“人民最精致、最珍贵的和看不见的精髓都集中到哲学思想里” “任何真正的哲学,都是自己时代精神的精华。”,千年伟人马克思,“自然科学家可以采取他们所愿意采取的那种态度,他们还是得受哲学的支配,问题只在于:他们是愿意受一种坏的时髦哲学的支配呢,还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就基础上的理论思维的形式的支配。

3、”,恩格斯,爱因斯坦曾深有感触地说,“物理学的当前困难,要求物理学家更加关心哲学”,“自然科学家在理论变革时期,必须亲自去做哲学推理”。,“马克思主义有几门学问,马克思主义哲学、马克思主义经济学、马克思主义的社会主义阶级斗争学说,但基础的东西是马克思主义哲学。这个东西没有学通,我们就没有共同的语言,没有共同的方法,扯了许多皮,还扯不清楚。” “有了辩证唯物论的思想,就省了许多事,也少犯许多错误。” “我劝同志们要学哲学”,伟大的无产阶级革命家、理论家毛泽东,第一章 世界的物质性及其发展规律,教学目的和要求,通过本章的学习,要求学生把握马克思主义唯物论和辩证法的基本原理,着重了解世界的物质统一性

4、和实践的基本观点,掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法,为树立科学的世界观打下理论基础。,一、物质世界和实践 二、事物的普遍联系与发展 三、客观规律性与主观能动性,本章教学内容,本章重点,马克思主义的物质观 社会生活本质上是实践的 对立统一规律 主观能动性与客观规律性的辩证统一,本章难点,哲学物质概念与世界的物质统一性问题 社会生活本质上是实践的 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,何者第一性的问题,有无统一性的问题,唯物主义和唯心主义两个派别,可知论和不可知论,一、物质世界的客观存在 (一)世界观与哲学基本问题,两方面内容,第一节 物质世界和实践,世界是

5、怎样存在的?,辩证法,形而上学,用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。,用孤立的、静止的观点看世界,否认事物内部矛盾的存在和作用。,马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。马克思主义哲学以科学的实践观为基础,正确地解决了人与自然、人与社会的关系,从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。,(二)物质的客观实在性 1、 古代朴素唯物主义物质观 把物质归结为某一种或几种具体的物质形态。,泰勒斯说:“万物是由水做成的。”,古希腊朴素唯物论,古希腊朴素唯物论,阿那克西米尼:万物的始基是“空气”,赫拉克利特说:“火”是万物的本原。,古希腊朴素唯物论,德谟克里特

6、的原子论,“五行”说,“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革”。,“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”,“水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水” 。,“五行”说,火,土,水,金,木,化学和物理 实验中可以 观察到的原 子是物质世 界的共同本质。,2、近代形而上学唯物主义的物质观 把物质归结为当时的科学所认识的一个最深的物质结构层次原子,局限性,人,钟,心脏,发条,神经,关节,齿轮,游丝,拉美特里,机械性,人是机器,盲人摸象,片面、孤立、静止地看问题。,局限性,形而上学性,唯物主义,唯心主义,近代形而上学唯物主义,局限性,不彻底性,自然观,历史观

7、,3、马克思主义哲学的物质观:物质是标志客观实在的哲学范畴,它不依赖于我们的感觉存在,为人的感觉感知;意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是物质世界的主观映象,是一种特殊的物质。,坚持了彻底的唯物主义一元论,同二元论和唯心主义一元论划清了界线。,唯心主义一元论,二元论,唯物主义一元论,意义之一,坚持了唯物主义反映论和可知论,同唯心主义先验论和不可知论划清了界限。,可知论,反映论,不可知论,先验论,意义之二,意义之三,坚持了辩证的、历史的物质观,克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性。,物质=物质的具体形态,物质=原子,物质=客观实在性,唯心主义的发展,1、古代唯心主义。从

8、本体论的角度,主张精神在时间上的先在性。以柏拉图为代表。,2、近代唯心主义。从认识论的角度,主张精神(意识)在逻辑上的先在性,以贝克莱和黑格尔为代表。,3、现代唯心主义。避而不谈物质与精神何者为第一性,也不否定物质对精神在时间上的先在性。但从另外两个角度主张唯心主义:一是从意义和价值的角度,主张(非理性)在世界意义上的先在性。以尼采、萨特、海德格尔为代表;一是从思维逻辑的角度,主张语言与客观实在的分离,以语言为先在性,认为语言不是对客观存在的反映。以分析哲学为代表。,(三)世界的物质统一性 1、运动是物质的根本属性 运动是物质的存在方式和根本属性。物质和运动是不可分割的。 第一、 物质是运动着

9、的物质, 没有不运动的物质。设想不运动的物质,会导致形而上学的错误观点。 第二,运动是物质的运动,没有不是物质的运动。设想无物质的运动,会导致唯心主义。 第三,静止是运动的特殊状态。物质的运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的。静止是事物存在和发展的不可缺少的条件,是人们认识事物的必要前提。否认事物的相对静止,会导致相对主义、诡辩论。,运动是不是可能?,芝诺悖论:我追不上乌龟,2、时间和空间是物质运动的存在形式 时间是物质运动的持续性、顺序性。特点是一维性,即一去不复返 空间是物质运动的广延性、伸张性。特点是三维性。 物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,没有离开物质运动的“纯粹”时

10、间和空间,也没有离开时间和空间的物质运动。 物质、运动、时间、空间具有内在统一性。从根本上说世界上除了运动着的物质,什么也没有。 一切事物、现象的共同本质和本原是物质。,时光能否倒流?,2010年4月25日,物理学家史蒂芬霍金(Stephen Hawking):“外星生命几乎可以确定存在,但人类最好不要主动和它们打招呼。”当月月底,霍金又说:“人类终可实现时间旅行,但千万不要回到过去,否则会扰乱时间的结构,后果不堪设想。” 2010年8月6日,霍金警告:“地球将在200年内毁灭,移民太空是唯一的出路。” 2010年9月2日,霍金声称:“宇宙创造与上帝无关 ”,霍金一系列震撼性言论,虫洞的存在

11、时间旅行的可能性,“虫洞”是广义相对论中出现的概念,是指宇宙中一种奇特的天体。尽管目前没有实验证据表明虫洞的真实存在,但科学家预测它以时空端点之间的捷径形式而存在,并想像虫洞连接着空洞的太空区域。,宇宙虫洞,3、人类社会的物质性及其表现 第一,人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。 第二,人的实践虽然有意识指导,但仍是以物质力量改造物质力量的活动,属于物质性活动,是物质运动的一种特殊形式。 第三,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。,包括自然界和人类社会在内的整 个世界,其真正统一性在于它的 物质性。物质是世界的本原,社会 运动也是物质运动的一种特殊形式。,一位哲学家乘船过

12、河,途中哲学家问船夫:“你懂数学吗?” 船夫说 :“不懂。”哲学家鄙夷地说“那你的生命意义已失去三分之一”。然后他又问船夫:“你懂哲学吗?”,船夫又答曰:“不懂。” 哲学家摇摇头,叹息了一生“唉,那你的生命就失去了一半。”突然一个巨浪把船打翻,哲学家和船夫都掉进河里。船夫问:“你会游泳吗?”哲学家回答不会。船夫说:“那你将失去全部的生命!” 这则寓言故事说明了什么 哲学道理?,二、社会生活本质上是实践的,人类社会生活就是人类不断地改造社会,通过意识来做指导,使自然界能够符合自己的要求。 人类社会包括哲学的目的是改造世界,也就是进行实践。 马克思指出,“全部社会生活在本质上是实践的。” 马克思主

13、义的实践观,不仅揭示了自然界和社会的物质统一性,而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位,这是马克思主义社会历史观的基础。,马克思哲学诞生之前的实践观,1)实践是一种道德行为和政治活动。古希腊哲学家门所讨论的实践大多数就属于这类范畴。 2)实践是一种实验、科学实践。培根认为要认识真理必须进行实验。 3)实践是一种精神活动。中国明朝的王阳明提出了“知行合一”说。,(一)马克思的科学实践观,1、实践的含义 人们能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动,2、实践的基本特征: (1)客观物质性;(2)主观能动性;(3)社会历史性,3、实践的基本形式 (1)物质生产实践(基础、主导);(2)处理社

14、会关系的实践(交往实践);(3)科学实验和精神生产活动,4、实践是人的存在方式。 人类的产生、生存和活动,是以实践为基本方式和标志的 首先,实践是人所独有的活动。 其次,实践创造了人之为人的一切特性,决定着人的本质的社会性; 最后,实践对物质世界的改造是对象性的活动。人在改造自然的同时也在改造着人类社会。,1、实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础,实践,自然基础,参与运动,统一的客观物质世界,(二)从实践出发理解社会生活的本质,2、社会生活在本质上是实践的,(1)实践是社会关系形成的基础。 (2)实践形成了社会生活的基本领域。 (3)实践构成了社会发展的动力。,世界的本质是什么? 世界是怎

15、样存在的?,世界及其规律,what,what,HOW,物质世界,普遍联系 永恒发展,对立统一规律,马克思主义基石,根本方法,六度空间理论 理论指出:你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个,也就是说,最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。这就是六度分割理论,也叫小世界理论。,第二节 事物的普遍联系与发展,一、联系和发展的普遍性 (一)事物的普遍联系,唯物辩证法认为,世界上的一切事物和现象都是普遍联系的。,马龙 白兰度,影片:这个男人有点色,1、联系的含义:事物或现象之间及其内部诸要素之间相互作用、相互影响和相互制约的种种关系。,2、联系的特点: (1)普遍性; (2)客观性; (3)多

16、样性;,城门失火,殃及池鱼。,城门失火啦!,城门失火, 殃及池鱼呀,直接与间接联系,“城门-火-水-鱼”,看有没有中间环节,本质联系与非本质联系,决定事物性质,影响事物外部特征,例,种瓜得瓜、种豆得豆,一秧几瓜、一荚几豆-非本质联系,-本质联系,内部联系与外部联系,内部联系:事物内部要素之间内在的、本质的、规律性的,外部联系:一事物或现象与他事物或现象之间外在的、表象的,例,物必先腐也,而后虫生之; 人必先疑也,而后谗入之。,必然联系与偶然联系,必然联系:确定的、一定要发生的,偶然联系:不确定的、未必发生的,例:苹果落地,苹果熟透了要掉到地上,这是苹果与地球之间的必然联系;但恰好掉在某人的头上,则是苹果与人的偶然联系。,3、事物普遍联系的方法论意义 要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。正确处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系,构建社会主义和谐

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