《甘肃省天水市2017-2018学年高二历史上学期第二阶段（期中）试题A卷 文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《甘肃省天水市2017-2018学年高二历史上学期第二阶段（期中）试题A卷 文（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、甘肃省天水市2017-2018学年高二历史上学期第二阶段（期中）试题A卷 文一、选择题：（本大题共30小题，每小题2分，共60分。注：请从下列四个选项中选出最符合题目要求的一项并准确填涂在答题卡上。）1. 孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观A是不同时代背景的反映 B孰优孰劣十分明显C折射出两种不同的人生追求 D是继承与背离传统文化的结果2. 汉代有一典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子持棍相救，结果误伤了父亲。依据汉律，子伤其父，
2、应论死罪。但最终判决认为，“父子至亲”，儿子出于孝心持棍救助，应当无罪免刑。这一判决反映了汉代A儒家伦理道德影响司法 B司法审判标准极度混乱C儒学成为唯一司法依据 D孝治天下儒家独尊观念3. 钱穆说：“宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会渐渐萌茁，促进了在朝的变法运动。”下列思想主张最符合这种“自觉的精神”是A治世不一道，变国不法古 B先天下之忧而忧，后天下之乐而乐C宇宙便是吾心, 吾心即是真理 D圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣4. 自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，
3、是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”。这表明明清时期的少数思想家A反对盲目相信孔子 B强调人的个性自由C肯定人的正当私欲 D倡导经世致用学问5. 下图为2016年4月21日在雅典举行的里约热内卢奥运会圣火采集仪式。圣火起源于古希腊神话传说，相传普罗米修斯瞒着宙斯偷取火种带到人间。他怀有一种坚定的信念，相信自己能够创造并拯救人，至少能够毁灭奥林匹斯众神。这希腊神话传说 A注重人的价值和作用 B契合了基督教原罪说C成为古希腊史的佐证 D体现了现代奥运宗旨6. 教皇尼古拉五世时期(14471455年)，佩脱罗翻译波利比乌斯
4、(古罗马历史学家)的作品，得到了五百金币奖励；盖利诺翻译斯特拉博(希腊历史、地理学家)的地理一书，得到了一千五百佛罗林；费勒福翻译荷马史诗，尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林。对此理解正确的是A教皇收买学者阻挠人文主义的传播 B教皇迎合文艺复兴的历史潮流C人文主义思想为欧洲社会普遍接受 D罗马教会成为文艺复兴的中心7. 罗素在西方哲学史说道：“我们总得承认他作为一个社会力量有极重要的地位。这种重要地位主要来自他的打动感情及打动当时所谓的“善感性”的力量。他是浪漫主义运动之父，是从人的情感来推断人类范围以外的事实这派思想体系的创始者，还是那种与传统君主专制相反的伪民主独裁的政治哲学的发明人。
5、” 材料中的“他”主张A君主立宪制 B人生而自由 C启蒙运动核心是理性 D三权分立8. 中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展A缺失探究天体运行规律的科学精神 B专注于对“天时”“农时”的关注C崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩 D为专制政治服务与生产实际相脱离9. 古代中国科技著作往往以“经”命名，如医药学的黄帝内经难经本草经，数学的算经十书，还有天文经、星经、茶经、水经等，在编写方式上也往往模拟经学的注解方式。这反映了古代科技发展A具有儒学化特征 B追求人与自然和
6、谐C为封建统治服务 D受益于儒学的推动10. 许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说白蛇记。经宋话本的发展，到明末时，不仅内容与唐宋传奇有本质的差异(由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事)，而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出A封建制度日益衰落 B社会风气渐趋败坏C市民价值观念变化 D社会主流思想改变11. 唐人史邕曾这样描述一书法家的作品风格：“风雨惊兮魍魉走，山岳动兮龙蛇斗。千尺松枝如蠹朽，欲折不折挂岩口。”下列与其风格相似的作品是 12. 如果学者斯塔夫里阿诺斯真的能够栖身月球观看17世纪晚期人类历史演进的剧目，那么他在1687年能看到的精彩一幕
7、是A克隆普顿发明了“骡机” B英荷两国之间爆发第一次战争C英国议会通过权利法案 D牛顿撰写自然哲学的数学原理13. 16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表 时间欧洲时间中国16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍本草纲目17世纪伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系明后期清徐光启农政全书徐霞客徐霞客游记宋应星天工开物据材料可知A中国科技落后于西方 B东西方社会发展趋势不同C“东学西渐”历程开启 D宗教信仰影响科技的发展14. “地圆学说”在西学东渐的进程中传入中国，遭到了保守学者的怀疑。针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先在不得已一书中“质问”汤若望：“若四
8、大部州，万国之山河大地，是一个大圆球球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对竟不思在下之国土人之倒悬有识者以推理之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也世可以见大地之非圆也。”下列科技成果能解决杨光先疑问的是A进化论 B经典力学理论C相对论 D现代信息技术理论15.科学家胡克在听了某著作的提纲后说：“亲爱的先生，我真为您高兴，不过我也暗暗地为您捏一把汗啊。如果您不是生在维多利亚女王的英国，而是生在16世纪的西班牙，那您可能就会被当做异教徒而被处以火刑了！”据此推断“这位先生和他的著作”是A马克思和共产党宣言 B达尔文和生物进化论C莎士比亚和哈姆雷特 D牛顿和自然哲学的数学原理16
9、. 蒸汽机刚出现时工艺水平很差，制造和维修存在很大问题，到处找不到合格的机械师，就连瓦特也不是每次都能修好机器。因此到1830年，1/3的棉纺织厂还以水为动力，直到机械学科出现，这一状况才有所缓解。这一现象出现的主要原因是A瓦特蒸汽机的效率较低 B科技理论发展较为滞后C工人阶级对机器的抵制 D科学研究缺乏社会认同17.1880年，美国建立了第一个发电站，90年代末，美国已有2700座发电站，发电量已达到248亿千瓦时，而英国同期只有45亿千瓦时。各项电器发明广泛应用于美国的工业、交通和公共事业部门。材料说明美国A基本实现了电气化 B取代英国世界第一的地位C成为工业革命中心 D生产集中推动生产力
10、发展18. 格普阿波斯托尔在当代资本主义一书中说：“国家在和平时期对经济进行干预的第一次大尝试，是罗斯福在美国搞的所谓新政，结果以失败告终。直到第二次世界大战后才在科技革命的环境下，产生了那些微观经济以及特别是宏观经济的变化，促使能够保证进行资本主义再生产的某些机制得以建立起来。”材料旨在说明A罗斯福新政是一次对经济进行干预的失败尝试B科技革命是推动干预经济机制建立的真正动力C第二次世界大战后第三次科技革命迅速发展D科技革命促使资本主义国家宏观经济发生巨大变化19. 魏源在海国图志中提出中国应创设新式海军，发展工业与航运，倡导海洋风气，转移国民观念，只有掌握海权才能在“西人以动力横绝五洲”之际
11、以实现“制夷”的目标。对魏源的思想理解正确的是A从海洋文明发展的视角审视民族危机 B将发展资本主义与抵制侵略有机结合C实现了从“师技”到“师道”的转变 D成功扭转了中国重陆轻海的传统观念20. 纵观近代前期先进人士的有关言论，少数人对“中体西用”这一文化原则整体上的正确性有过疑虑，但从未有人对其所含的民族性提出过怀疑。对“民族性”的解读，正确的是A抬高中学地位，贬低西学价值 B明确反帝爱国，倡导中学主导C突出实用效率，批判祟洋虚无 D提倡抵御侵略，维护中华文明21. 近代某思想家曾说：“余闻东西之人，盛称泰西者，莫不曰其国大政事、大征伐皆举国会议，询谋佥而后行。其荐贤授能，拜爵叙官，皆以公选。
12、其君臣上下，无疾苦不达之隐，无壅遏不宜之情。”下列思想与之吻合的是A洋务派的“中体西用”思想 B革命派的“民主共和”思想C维新派的“君主立宪”思想 D激进派的“民主科学”思想22. 陈旭麓认为，在中西文化经历了70多年撞击和交汇之后，出现于中国20世纪第二十年里的这一阵波潮，其潮头已越出了启蒙的本义。这个过程从探索辛亥革命失败的一面开始，最终成为近代第二次民族反思。这一“波潮”A表明先进分子学习西方深入到制度层面B唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟C是对几千年来传统心态的第一次挑战D成为国共合作和国民大革命时期的旗帜23. 有学者认为：1840年以来中国对西方的反应依次经历了“技术的反应”、“制度的反应”、“观念的反应”和“组织的反应”四个阶段，按此观点，下列组合对应正确的是A发昌机器厂农工商总局新青年中国共产党建立B京师同文馆轮船招商局新学伪经考同盟会成立C刘立川起义总理衙门钦定宪法大纲国民党一大召开D大生纱厂京张铁路局新民主主义论一届人大召开24. 孙中山1895年以“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”作为兴中会誓词，1903年把“创立民国
