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1、8 拿来主义教 学目 标（1）理清作品论证思路，体会本文的逻辑力量。（2）领会“拿来主义”的精神实质，结合现代的实际情况谈谈自已的认识。（3）学习本文的表达的技巧，了解杂文的文体特点。（4）学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。重 点 学习鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。 难 点把握对待文化遗产的态度。教学过程学生活动设计意图授课人标注一、复习导入二、课文分析分析”拿来主义“ 我们怎样才能真正具体在做到“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”呢？请大家来看第八段。 （1）“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？ 明确： “大
2、宅子”比喻文化遗产。 对待“大宅子”的态度和方法有：孱头徘徊不敢走进门 ；昏蛋放一把火烧光 ；废物欣欣然接受一切 ；拿来主义占有，挑选 孱头：比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。（十足的懦夫） 浑蛋：比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。（左得出奇） 废物：比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。（右倾投降主义者） 三种人 想法 行动 实质 共同点 孱头 怕给污染 徘徊不敢走进 拒绝继承（逃避主义） 不 混蛋 保存清白 放火烧光 盲目排斥（ 虚无主义） 加 废物 羡慕 欣欣然蹩进 全盘接受 （投降主义 ） 挑 选显然，作者对这三类人是持批判否定的态度。
3、本段末句中的“全不”，足见作者的态度。（2）.那么，真正的拿来主义者应当是怎样的呢？“占有，挑选”。先占有，后挑选。占有是为了挑选。占有重要，挑选更重要。（怎样挑选？），所以作者又通过大量比喻，具体形象地分析了文化遗产中的成分，列举了相应的几种正确的做法。 完成表格 喻体事物 态度 本体事物 态度 鱼翅 吃掉 文化遗产中的精华部分 完全吸收 鸦片 送药房供治病 精华和糟粕并存的部分 批判地吸收 烟 展览 文化遗产中的旧形式 作为史料、反面教材（存放） 如八股文等无用的历史垃圾姨太太 请他们各自走散 文化遗产中的糟粕 坚决抛弃 所有这些比喻，就将怎样“挑选”说的既清楚透彻，又具体形象。 用精练的
4、语言加以概括就是： 取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。 （3）.最后一节总结全文 阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题 。（训练概括能力，和理解能力）（我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？）总之，我们要拿来。（拿来之后应当怎样区别对待呢？）我们要或使用，或存放，或毁灭。（正确对待文化遗产有什么积极作用？）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。（怎样才能做到正确对待文化遗产？）然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。（实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？）没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。（最后一句话揭示全篇
5、的中心思想，深刻提出“拿来主义”的必要性及重要性。）6.总结全文，划分文章段落。文章可分为三部分：第一部分（16自然段）：为什么要实行“拿来主义” 第二部分（79自然段）：怎样实行“拿来主义”第三部分（第10自然段）：总结全文（三）、文章写作特点 1、先破后立，思路清晰，具有很强的说服力。 2、综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法。 3、运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。 4、语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。 鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。 毛泽东 请从文中找出例句加以赏析。 活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。
6、我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。 文章充满了调侃和反讽的味道。“嬉笑怒骂皆是文章”五、简介杂文特点： 杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是短小的文艺性社会评论。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。杂文的典型特点为：议论性、形象性（文艺性议论文）、现实性。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。六、课后思考 80年后的今天，我们还需不需要“拿来主义”，又该如何对待本国与外国的文化呢？板书 设计教学反思史书记载，结束了三国分裂局面的晋武帝司马炎共有儿子26人，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想废太子，另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”于是晋武帝没有更换太子。由此可见，晋武帝选太子是依据3
