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1、宫商角徵羽宫、商、角、徵、羽1是中国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1（Do），商等于2（Re），角等于3（Mi），徵等于5（Sol），羽等于6（La）。最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在管子地员篇中，有采用数学的运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。名称中国五声音阶最早出处管子地员篇名称出现年代春秋时期1相关起源2宫gng、商shng、角ju、徵zh、羽y，起源于春秋时期，是中国古乐五个基本音阶，相当于西乐的Do（宫）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）（没有
2、Fa与Xi），亦称为五音。宫商角徵羽最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在管子地员篇中，有采用数学 运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。那么，“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的研究者说：它来自古代的天文学，即是从二十八个星宿的名称而来的，如“宫”来自二十八星宿环绕的中心中宫，其他四音来自不同的星宿名称，这是“天文说”；而有的研究者说，它来自古人驯养的畜禽，说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似，这是“畜禽说”；有的研究者说：它们来源于古代氏族的图腾，这是“
3、图腾说”；而在古代的音乐著作乐记中的说法则为：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。说宫音代表国君，商音代表万民这是“君臣说”。不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”，各种说法都有一定的道理，都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩，表达了中国先民的不同的音乐观念。五音又称五声。最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于周礼春官：“皆文之以五声，宫商角徵羽。”而“五音”最早见于孟子离娄上：“不以六律，不能正五音。”灵枢邪客中把宫n、商shn、角ju、徵zh、羽y五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼
4、以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。2相关介绍管子地员第五十八3宫商角徵羽凡听徵，如负猪豕觉而骇。凡听羽，如鸣马在野。凡听宫，如牛鸣窌中。凡听商，如离群羊。凡听角，如雉登木以鸣，音疾以清。凡将起五音凡首，先主一而三之，四开以合九九，以是生黄钟小素之首，以成宫。三分而益之以一，为百有八，为徵。不无有三分而去其乘，适足，以是生商。有三分，而复于其所，以是成羽。有三分，去其乘，适足，以是成角。声者，宫、商、角、徵、羽也。在中医中，五音分属五行，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。宫商角徵羽，五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。在
5、古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。一曲终了，病退人安。中医的经典著作黄帝内经两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，左传中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。百病生于气，止于音.古代的音乐和现代音乐有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。五 行： 金、 木、 水、 火、 土五 脏： 肺、 肝、 肾、 心、 脾五 音： 商、 角 、 羽、 徵、 宫五 窍： 鼻、 目、 耳、 舌、 口基本分类五
6、音又是音韵学的术语，是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。按照声母的发音部位分其顺序是：宫喉音、商齿音、角牙音、徵舌音、羽唇音。音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。五音为宫、商、角、徵、羽，其中宫属喉音，五行为土，为五音之首，其音极长极下极浊；商属齿音，五行为金，其声次长次下次浊；角属牙音，五行为木，其声长短高下清浊之间。徵属舌音，五行为火，其声次高次短次清；羽属唇音，五行为水，其声极短极高极清；宫五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君，统帅众音。国语周语下曰：“夫宫，音之主也，第以及羽。”礼记乐记曰：“宫为君、商为臣、角为民”宋张炎词源五音相生
7、亦曰：“宫属土，君之象宫，中也，居中央，畅四方，唱施始生，为四声之纲。”宫调（式）又为众调（式）之“主”、之“君”，即就其今所谓之“调高”而言。隋书音乐志云：“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧，又请依古五声五律旋相为宫：雅乐每宫但一调，惟迎气奏五调，谓之五音；缦乐用七调”此所谓“宫”，与“均”通。有以宫音为主音、结声构成的调（式）名。唐段安节乐府杂录别乐识五音轮二十八调图曰：“宫七调第一运正宫调，第六运仙吕宫，第七运黄钟宫。”张炎词源亦曰：“十二律吕各有五音，演而为宫为调黄钟宫（均）：黄钟宫（调式）、黄钟商（调式）、黄钟角（调式）、黄钟变（变徵调式）、黄钟徵（调式）、黄钟羽（调式）、黄钟闰（闰
8、宫调式）。”宫调式音乐，可达到调神、稳定心理的良好作用，亦可调和脾胃、平和气血。乐曲典雅、柔和、流畅，如大地蕴涵万物、辽阔宽厚。宫乐的功能和适应范围宫为长夏音，属土主化。正宫调式能促进全身气机的稳定，调节脾胃，兼有保肺气利肾水的作用。用于养生保健：可调和脾胃，脾胃较弱者，长夏宜多听。用于练功：可平和气血，促进入静，静功宜配用。用于调神：可稳定心理，需深思熟虑，缜密思考时宜听用。用于体育运动：可提高稳定性，对需要发挥技巧的比赛项目，赛前过度紧张、心理不稳定者宜听用。用于治疗：适用于脾胃虚弱、恶心呕吐、腹泻、饮食不化、腹胀、消瘦乏力、神衰失眠、肺虚气短、小便短少等病证。乐曲介绍宫属土，宫调或音乐一
9、开始即由埙吹奏出安详、平稳的音乐。整首乐曲典雅、柔和而流畅，如同大地涵育万物、包容一切，辽阔且温厚。商商调式音乐，能达到调神、宁心静脑的良好作用，亦可调和肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风，传递出初秋清凉的感受。商乐的功能和适应范围商为秋音，属金主收。正商调式能促进气机的内收，调范肺气的宣发和肃降，兼有保肾抑肝的作用。用于养生保健：肺较虚弱者，秋季宜多听。用于练功：可促进聚气贮能，静功宜配用。用于调神：可宁心静脑，对于用脑过度，兴奋不已不能自控者宜听用。用于听育运动：可降低兴奋性，在运动后需放松、消除疲劳时宜听用。用于治疗：适用于肺仔虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒
10、、头晖目眩、悲伤不能自控等病证。乐曲介绍商属金，先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕；之后由钟琴明朗而坚实的声音，娓娓的表现金的特性。商调式乐曲，略带一丝悲伤的气息但却不凝重，描绘出西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪的秋之景象。角角调式音乐，达到调神、提振情绪的良好作用，亦可调和肝胆的疏泄，兼有助心、合胃的作用。流畅轻盈的民乐曲风、清脆嘹亮的笛音，让您感受充满生机的春意。角乐的功能和适应范围角为春音，属木主生。正角调式能促进全身气机的展放，调节肝胆的疏泻，兼有助心、疏脾、和胃的作用。用于养生保健：可养肝畅气，肝不足者，春季宜多听。用于练功：可促进经脉的疏通，动功宜配用。用于调神：可提神醒脑，因倦而
11、又必需继续工作时宜听用。用于体育运动：可提高兴奋性，赛前竞技状态较差时，边作准备活动边听用。用于治疗：则可防治肝气郁结、肝气犯胃、肝气犯脾、肋胀胸闷、食欲不振、胀气泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月经不调、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、烦躁易怒等病证。乐曲介绍角属木，角调式由笛声吹出一片春天的气，息天地一片欣欣向荣，所见之处皆充满生机。角调式的特殊构成，恰可描绘出草绿天青、轻风佛面的舒快；流畅轻盈的民乐曲风，也彷佛在邀约您一同泛游在明媚的春景。徵五音之一。通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之第四级，居“角”之次。古人以为，“徵属火，事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调（式）名。徵调式音
12、乐，可达到振作精神的良好效用；并能调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。热情高亢的唢呐与管弦乐的完美演出，充份传递激昂、欢乐的气氛。徵乐的功能和适应范围徵为夏音，属火主长。徵调式能促进全身气机的升提，调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。用于养生保健：心力不足者，夏季宜多听。用于练功：可促进气血循行，动功宜配用。用于调神：可振奋精神、提高效率，注意力不易集中时宜听用。用于体育运动：可激发斗志、提高兴奋性，准备活动后期至出场参赛前宜听用。用于治疗：可防治心脾两虚、内脏下垂、头晕目暗、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病证。乐曲介绍徵属火，唢呐活跃高亢的声响与管弦乐
13、气势磅礴的描摹”火”的属性；接着由轻快流泻的乐曲逐渐扬升，乐曲的气氛欢快活络而不过份激昂，充分的表现了徵乐的属性。羽羽调式音乐特性，达到安神助眠的良好作用；亦可调和肾脏、膀胱功能，并抑制心火。柔婉的琴音传达出如水般的清凉，带来通体的舒畅自在。羽乐的功能和适应范围羽为冬音，属水主藏。正羽调式能促进全身气机的下降，调节肾与膀胱的功能，兼有助肝阴制心火的功效。用于养生保健：肾气较虚者，冬季宜多听。用于练功：可促进贮能练精和丹田建设，静功宜配用。用于调神：可镇定安神，对于大脑疲劳、气血上冲、头胀脑热、难以入眠者宜听用。用体育运动：可抑制兴奋，对于赛后休整，减少能耗，恢复体时宜听用。用于治疗：适用于诸般
14、气逆、虚火上炎、心烦失眠、夜寐多梦、腰酸腿软、性欲低下、或阳萎早泄、肾不藏精、小便不利等病证。乐曲介绍羽属水，琴音传神地表现了涓涓山泉汇成小溪、流过峡谷、流过平原的景象。柔和温婉的音乐，熄去了烦忧的心灵之火，给您一份悠游在山边水湄的自在安详。3相生音律介绍音律演奏以1为起点，连续向上作五度音：1，5，2，6，3，然后将它们放在一个八度内，就是1，2，3，5，6。古筝推荐：黎英海移宫变奏曲这首变奏曲的主题旋律为D宫五声调式。其后四个变奏均“以清角为宫”，依次连续不断地进行同主音调式的转换，且各个变奏的调式都不相同，即D宫D徵D商D羽D角。“移宫”自然与此同步进行，每次下行五度(上行四度)，即D宫
15、G宫C宫F宫bB宫。主题与四个变奏因“移宫”为其贯穿始终的一条主线，并串成一首内在联系十分紧密的变奏曲，可谓“移宫成曲”。中国风的歌曲多采用“宫调式”的主旋律。（五音调式是我国特有的民族调式。五音的名称分别是：宫、徵、商、羽、 角。以宫音为主音的调式称为“宫调式。古乐调分为宫（C）、商（D）、角（E）、变徵（F）、徵（G）、羽（A）、变宫（B）七种。变徵相当于现代西洋乐的F调，声调悲凉。羽声相当于现代西洋乐中的A调，比变徵音高，能表现激愤或高昂的情绪。如战国策燕策：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！复为慷慨羽声，士皆瞠目，发尽上指冠。”宫五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。变徵古音阶中的“二变”之一。角音与徵音之间的乐音。战国策荆轲刺秦王曰：“高渐离击筑，荆轲和歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”宋人亦有称变为闰，曰闰徵。在十二律，通常指较徵音下一律之音（相当于fa）；也有较角音上一律之音（即清角，相当于fa），又隋书音乐志引郑译与苏夔俱云“今清乐黄钟宫（
