中国美术鉴赏宗教画

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1、中国美术鉴赏,-宗教画,1 宗教画:取材于宗教之教义,且服务于宗教宣传的绘画。 2 佛教说法相、佛传故事、本生故事、因缘故事 、佛教历史故事、比喻故事,说道宗教画不得不说的就是石窟艺术而其中尤以敦煌石窟最为著名,莫高窟、千佛洞、安西榆林等。,从公元366年开始,两位创窟的和尚乐僔和法良建成268和272窟公元421-433年间,北凉占据了敦煌,莫高窟也第一次正式开始大规模的营造。隋唐达到鼎盛至元衰落。历时十个朝代。,说法相,乘象入胎,佛传故事:主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。其中许多是古印度的神话故事和民间传说,佛教徒经过若干世纪的加工修饰,附会在释迦身上。一般画“乘象入胎”、“夜半逾城”的场面较

2、多。第290窟(北周)的佛传故事作横卷式六条并列,用顺序式结构绘制,共87个画面,描绘了释迦牟尼从入梦受胎、树下诞生、出游四门、逾城出家、释迦成道的全部情节。这样的长篇巨制连环画,在我国佛教故事画中是罕见的。,本生故事画:是指描绘记录佛陀还未成佛时的前生故事,宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材,如“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”等。虽然都打上了宗教的烙印,但仍保持着神话、童话、民间故事的本色。,因缘故事画:这是佛门弟子、善男信女和佛陀度化众生的故事。与本生故事的区别是:本生只讲释迦牟尼生前故事;而因缘则讲佛门弟

3、子、善男信女前世或今世之事。壁画中主要故事有“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”等。故事内容离奇,情节曲折,颇有戏剧性。,憍萨罗国有五百强盗作乱,被国王派大军征剿所俘,遭受酷刑,被挖去双眼,放逐山林。佛以神通力吹香山药使五百强盗眼睛复明。强盗皈依佛法,剃发出家,隐居山林,参禅入定,最后成佛。,佛教历史故事画:是指根据史籍记载画成的故事,包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、戒律画等。包含着历史人物、历史事件,是形象的佛教史资料。这类画多绘于洞窟龛内四披、甬道顶部和角落处次要地方。但有的也绘于正面墙壁,如第323窟的“张骞出使西域图”,供养人,是指因信仰某种宗教,通过提供

4、资金、物品或劳力,制作圣像、开凿石窟、修建宗教场所等形式弘扬教义的虔诚信徒。供养人像,就是信仰宗教出资绘制或建造圣像、开凿石窟的人,为了表示虔诚、留记功德和名垂后世,在宗教绘画或雕像的边角或者侧面画上或雕刻自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像,这些肖像,称之为供养人像。,除了石窟佛像壁画还有许多著名的纸本绢本绘画 除佛教绘画还有一些是道教绘画,八十七神仙卷,吴道子大约生于约公元685年左右(唐高宗时期),少年时孤苦穷困,随书法大家张旭、贺知章学习书法,后发奋改攻绘画,渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学,年未弱冠之时,已“穷丹青之妙”。,梁楷,南宋人,曾于南宋宁宗担任画院待诏。他是一个行迳相当特异的画家,善画山水、佛道、鬼神,师法贾师古,而且青出于蓝。 他喜好饮酒,酒后的行为不拘礼法,人称是“梁风(疯)子”。 梁楷传世的作品包含了六祖伐竹图、李白行吟图、泼墨仙人图。、,

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