《连江尚德中学高二历史(必修3)第一次月考试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《连江尚德中学高二历史(必修3)第一次月考试卷（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、连江尚德中学高二历史（必修3）第一次月考试卷历史试卷（时间：90分钟）一、单项选择题（本大题共21小题。每小题2分，共计42分。）1下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是（ ）A“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” B“己所不欲，勿施于人”C“兼爱”“非攻” D“法不阿贵”2战国时期，认为“天行有常”的思想家是（ ） A. 孔子 B. 墨子 C. 荀子 D. 孟子3假设西汉太学生在讨论“罢黜百家，独尊儒术”这一问题，下列不可能出现的观点是（ ） A巩固了大一统的国家 B儒学成为立国之本C儒学在地方上得以推行 D一定程度上禁锢了人们的思想4程朱理学和陆王心学的共同点是（ ）A理气一体，理在气
2、先 B心外无物，心即理也C内心反省，以致良知 D纲常伦纪，即为天理5黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想共同点不包括（ ）A倡导经世致用 B反对君主专制C提倡以史为鉴 D以学校监察国家政治6古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后，那在古代的中国，从什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可以达到富五车”呢 （ ）A、西周 B、秦朝 C、汉代 D、唐代7文人画的特点有( )追求抒情写意 在创作上讲究个性由专业画家创作 在唐代成为中国画的主要形式A. B. C. D. 8“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。从引文的体裁特征判断，它们出
3、自 （ ） A楚辞体离骚 B纪传体史记C编年体资治通鉴 D叙事体通鉴纪事本末 9鸦片战争后出版的海国图志和瀛环志略对开阔人们眼界、重新认识世界起了积极作用。它们的主要内容是介绍：（ ）A西方各国政治制度 B.西方历史地理知识 C西方兵器制造知识 D.西方先进科学技术1019世纪90年代，康有为维新思想的基本特点是（ ）A提倡“师夷长技以制夷”B猛烈批判以孔子为代表的儒家传统道德C从学习西方科学技术转向宣传民主共和D把西方的资本主义学说同传统的儒家思想相结合111913年7月1日，上海时报发表的考师范之笑话一文中刊载了一条消息，江苏第一师范举行的约有300多名中小学生（应试者）参加的问卷调查中，
4、对孔子和孟子的崇拜远远大于对孙中山的崇拜，造成这种现象的直接原因是（ ）A辛亥革命对封建思想批判不彻底B孔子和孟子的思想顺应民意C袁世凯大搞尊孔复古逆流D辛亥革命未充分发动人民群众12最早在新青年上提倡以白话文代替文言文，成为文学革命先声的是( )A.鲁迅的狂人日记 B.胡适的文学改良刍议C.陈独秀的文学革命论 D.李大钊的庶民的胜利13胡适认为：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的，是一点一滴的进化的。”这一思想实质上反映了（ ） A多研究些问题,少谈些主义B提倡民主与科学C反对马克思主义在中国的传播D宣传资产阶级改良主义14.儒、道、法、墨四家学派的共同之处
5、是（ ） A.主张仁政 B.主张法治 C.反对战争 D.反映时代变革15.下列关于中国古代教育体制的叙述，不准确的是（ ） A.汉武帝时期第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校B.汉武帝时期除了建立太学之外，还初步建立了地方教育系统C.汉武帝时期，中国历史上第一次出现了官方教育D.汉武帝时期的官办学校主要以教授儒家思想为主16.从宋代开始，理学最主要的经典是（ ） A.五经 B.朱子语类 C.四书 D.二程遗书17.明确否定封建专制的一家之法，主张建立天下之法的进步思想家是（ ） A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之18.韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，下列对两者评价正确的
6、是（ ） A.都体现了当时社会变革的要求B.前者反动，后者进步C.都具有民主色彩D.都有利于封建统治19下列作品主要体现“现实主义”风格的是 （ ） 关雎 杜甫的石壕吏 屈原的离骚 鲁颂 A B C D20.造成李白和杜甫的诗歌风格内容不同的主要原因是（ ） A.两者所属的流派不同 B.两者所处的社会时代不同C.两者所代表的社会阶层不同 D.两者所到过的地方不同21.关汉卿的窦娥冤最突出的社会意义是 （ ） A反映了民间疾苦 B提出了民主思想 C揭露了封建统治的黑暗 D把元杂剧推向顶峰连江尚德中学高二历史（必修3）第一次月考试卷答题卷历史答案卷 （完卷时间：90分钟） 成绩_一、单项选择题（2
7、12=42） 题号1234567891011答案题号12131415161718192021答案二、材料解析题（本大题共2题：9+22，计31分）24阅读下列材料：（9分） 材料一“选择天下之贤可者，立为天子。”“虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之”墨子材料二“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子、梁惠王材料三高祖曰：“此三者（指张良、萧何、朝信），皆大杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有范增而不能用，此其为吾所擒也。”史记、高祖本纪请回答：（1）根据材料一、二分别概括
8、墨子的用人主张及孟子规定的贤人标准。（4分）（2）材料三反映了什么问题？结合材料加以说明。（3分）（3）简要评析以上材料反映的人才观。（2分）25阅读以下材料：（22分）2005是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2556年，在9月28日孔子诞辰日前后，联合国科教文组织、国际儒联、中华民族文化促进会、华夏文化纽带工程组委会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办“2005全球联合祭孔”活动。本次活动以山东曲阜孔庙祭孔为主播现场。祭孔祀典的内容包括公祭、家祭、翎子乐舞表演：六艺乐舞包括迎宾曲信礼、乐、射、御、书、数六部分。 材料一：世界文化遗产孔府、孔庙、孔林和2005年国际孔
9、子文化节 材料二：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。” 论语为政 材料三：仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。 汉书董仲舒传 材料四：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 （南宋）朱熹行官便
10、殿奏札 材料五：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 材料六：“分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班和的伦理、文学等旧思想完全洗涮干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。” “孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和，必排孔教。” 陈独秀文章选编 回答 （1）阅读材料一中的四幅图片，你获得了哪些信息？（4分） （2）据材料二、三概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出两种主张的不同结局及其原因。（6分） （3）据材料四、五分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题？（4分） （4）材料六中“尊重孔教”的真实用意何在？陈独秀主张“必排孔教”，有何积极意义和局限性？（6分）（5）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（2分）三、问答题（本大题共3题：10+9+8，计27分）26历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效的同时，秦王朝的灭亡也体现了孟子的一个思想的正确，政府最终
