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1、用心 爱心 专心 1元济高级中学 2013 届高二（上）阶段性测试语文试卷一、语言文学基础（122 分24 分）1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ）A.札记（zh） 间断（jin） 提供（gng） 逶迤（y） B.巢穴（xu） 栅栏（zh） 脖颈儿（jng） 处所（ch）C.倔强（ju） 墙垣（yun） 红晕（yn） 剽悍（bio）D.矿藏(cng) 蕴藉 （ji） 呜咽（y） 伛偻（y）2.下列字形全部正确的一项是（ ） A.蛊惑 门槛 缔造 再接再励B.招徕 青睐 入殓 风烛残年C.琢磨 揣摩 撕打 轻歌曼舞 D.垂涎 渣滓 偏袒 文过是非 3.下列各句中加点的成语使用正确的一
2、项是（ ）A.这位明星曾带过观众很多快乐，不少“粉丝”竞相模仿他的表演，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。B.伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。C.这本应是一场实力相当的比赛，然而北京国安足球队经过 90 分钟与对手的激战，却兵不血刃，最终以 3：0 取得胜利。D.下午，今年的第一场春雨不期而遇，虽然没有电视台预报的降水量大，但还是让京城一直干燥的空气变得湿润了一些。4.下列各句中没有语病且句意明确的一句是（ ）A. 说起饺子,每一个中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。B.因为有了幽默感
3、，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反感。C.高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣传，提高司机的安全意识。D.新生代农民工除了关注工资待遇外，工作环境和社会保障条件也越发重视，那些环境恶劣、保障缺失的企业，他们将说“不” 。5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）天鹅悠闲自在、无拘无束，它时而在水上遨游， 它似乎是很喜欢接近人的，只要它觉得我们不会伤害它。 时而沿着水边 回到有人的地方时而到岸旁嬉戏 享受着与人相处的乐趣时而离开它的幽居 藏到灯芯草丛中A. B.C. D.6.下列各项中没有通假字的一项是（
4、）臣以险衅，夙遭闵凶却告了相思回避失其所与，不知且臣少仕伪朝，历职郎署7.下列各项加点词不属于古今异义的一项（）臣欲奉诏奔驰本图宦达，不矜名节凡再变矣非臣陨首所能上报8.下列各项中加点字的活用现象不同于其他三项的是（）吾妻死之年所手植也尘泥渗漉，雨泽下注是以区区不能废远臣不胜犬马怖惧之情用心 爱心 专心 29.下列各句句式不同于其他三项的是 ( )A妪，先大母婢也。 B此吾祖太常公宣德间执此以朝。C州司临门，急于星火。 D今臣亡国贱俘，至微至陋。 10.下列句子中加点的实词解释不正确的一项是（ ）A既无伯叔，终鲜兄弟（终：又） 寻蒙国恩，除臣冼马（寻：寻找）B而刘夙婴疾病，常在床蓐（婴：缠绕）
5、 伏惟圣朝以孝治天下（惟：想）C迨诸父异爨（异爨：分家） 瞻顾遗迹（遗迹：旧日的事物）D乃使人复葺南阁子(葺：修缮) 比去，以手阖门（比：等到）11下列句子中加点的虚词意义用法基本相同的一项是（ ）A娘以指叩门扉曰 谨拜表以闻B而母立于兹 而刘夙婴疾病C臣之进退，实为狼狈 儿之成，则可待乎D急于星火 然予居于此12.下列叙述中不正确的一项是（ ） A.达尔文，是英国著名的博物学家，进化论的奠基人。他的作品物种起源论述了自然选择的观点，是具有划时代意义的巨著，对后世产生了深远的影响。 B元代杂剧盛行，体例一般为一本四折一楔子。王实甫是元代杂剧的代表作家，与马致远、白朴、关汉卿齐名，被称为“元曲四
6、大家” 。C归有光，明代散文大家，后人将他和唐顺之、茅坤等人称为“唐宋派” 。 项脊轩志借项脊轩之兴废，写与之相关的家庭琐事和人事变迁，表达了物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。D莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家，其一生写过诸多剧本。其喜剧威尼斯商人在戏剧史上占有重要地位，悲剧的成就尤为突出，有四大悲剧哈姆雷特 、 麦克白 、 李尔王和奥赛罗 。二、阅读鉴赏（一） （42 分8 分）13下列各项中叙述有误的一项是（ ）A.“如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关联的各种事实，也许能够对于这个问题得到一些了解。 ”加点的词语分别从条件、可能和数量等方面作出严格限制
7、，不仅说明了自己科学探索的过程，而且从中更可以看出达尔文审慎谦逊的科学态度。B.“因为距离遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点。 ”这里的神就是大自然，与大自然相比，人类是渺小的，所以我们要对大自然怀有敬畏之心，与大自然和谐相处。文章以此作结，使主题得到升华。C.“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。 ”此曲抒发了崔莺莺痛苦压抑的心情。作者选择了蓝天的白云、满地的黄花，南飞的大雁、如丹的枫叶这四个富有特征的意象，与凄紧的西风融为一体，组成黯然销魂的凄美意境。D “不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都有盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也会像它一样无常。 ”
8、在朱丽叶眼里，上帝是不存在的，自然界万物（包括月亮）也是靠不住的，包括我们人类自身也是靠不住的。阅读下文，完成 1415 题。枝蔓状城市以城市边缘化和信息技术、虚拟技术为特征的后现代城市，将既不会是奴隶社会的“城堡式”城市，也不会是封建社会的“城池式”城市，当然也会与现代工业社会高楼耸立的中心化城市相区别。在枝蔓状城市布局中，即便是眼下北门绞尽脑汁建造起来的多层环状结构也将大不适应。中心化城用心 爱心 专心 3市的各种弊端，诸如交通堵塞、人口拥挤、环境污染、空气浑浊、疾病易于传播、犯罪案件增多、居住环境恶化、管理难度增加和公众空间锐减等，限制了城市的进一步发展。而现代高科技可以自由地用虚拟空间
9、、网络空间取代地理空间或物理空间，因此人们也就没有必要再拥挤在一个地域。于是自然而然就开始了从市区向市郊的转移，许多工厂、学校、研究机构都迁向市郊。市区再也没有工厂和生产基地，而变成纯粹的物质交换和消费的场所。又由于信息技术、网络技术、电信技术的发展，中心化城市的传统布局被彻底打散。现在世界各地迅速崛起许多边缘城市，就属于中心化城市的后现代演变。中心化城市逐渐演变为主城市和边缘城市。主城市和边缘城市相互联系、相互作用而又各自独立，它们更多的是经济、文化和教育上的紧密联系。城市的边缘化，就是城市由中心向四周的蔓延和扩展，扩展到与非城市区域相接壤的既是城市又是乡村的地区。这里，现代商业交易和办公活
10、动也走向郊区化、边缘化，生产规模、生产程序、劳动力市场和销售状况呈分散状。主城市与边缘城市通过铁路、地铁、高速公路、航空路线等组成的多模式运输系统以及卫星天线进行沟通。这种城市的边缘化在许多发达国家已经形成规模，比如今天的美国就已经形成大洛杉矶都市区以及波士顿劳伦斯洛厄尔、旧金山奥克兰圣何塞等都市区。它们还会进一步向周边地区扩展，通过原料网、生产网、销售网、消费网、信息网和电脑网的连接而延伸到整个地球，成为名副其实的全球化城市。14下列对于“枝蔓状城市”的理解不准确的一项是A. 以城市边缘化和信息技术、虚拟技术为特征的后现代城市B. 没有工厂和生产基地，成为纯粹的物质交换和消费场所的城市C.
11、彻底打散中心化城市的传统布局，利用各种网络相互连接的城市D. 相互联系、相互作用而又各自独立，在经济、文化和教育上联系紧密的城市15下列对中心化城市的后现代演变的表述不符合原文意思的一项是A.许多工厂、学校、研究机构都迁向市郊，不再拥挤在市区B.城市蔓延扩展到与非城市区域相接壤的地区，这里既是城市又是乡村C.现代商业交易和办公活动走向郊区化、边缘化，生产销售、劳动力市场呈分散状D. 主城市与边缘城市通过多模式运输系统以及卫星天线进行沟通，成为全球化城市阅读下面一首唐诗，完成 17 题野望 唐王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。【注
12、释】：皋（go)：山边。这里泛指田野和高地。 徒倚：徘徊。依：归依犊（d)：小牛。怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。16下列句子赏析错误的一项是（ ）A “东皋薄暮望，徙倚欲何依。 ”表现了他归隐后百无聊赖的彷徨心情。B “树树皆秋色，山山唯落晖。 ”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。C “牧人驱犊返，猎马带禽归。 ”一“返”一“归” ，表达了诗人久有从军杀敌之志。D “相顾无相识，长歌怀采薇。 ”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。阅读鉴赏（二） （14 分）在春天里观察两只鸟 （陈峻峰）用心 爱心 专心
13、 4不是一棵，也不是两棵，而是一排水杉。在我居住的城市的东南，向天空高高地一排直立着，高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。两只鸟，我们权且可以称它们为山喜鹊吧，在早春里飞来。我以为我认识它们，我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在，也就是说它们原来的家还在。而且看上去好像经过了去冬的那场大雪，依然完好无损。而且，就一只鸟巢而言，它的高度、支点、造型，都大抵可以称得经典。两只鸟飞来，先在空中盘查了一会，停留在附近的一棵树上，对去年的那只鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示，也不知道它们依循了怎样的信息和气息，能够从浩渺的远方，准确地找到这一排杉树，找到它们的巢穴。我猜它们一定是要
14、检查它们一冬没有居住的房子，然后进行外墙的修补，并且把卧室装饰一新。它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女，当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。很快，我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情，它们选择了另一棵树，开始建造和修筑一个新的巢。循着我目光从左到右看过去，如果去年的那个巢是在第三棵水杉上，那么，它们选择的就是第五棵。现在我似乎知道了，这两只鸟不是去年的那两只鸟，而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代，风华正茂，奋发有为，热爱生活，富于幻想，它们怎肯居住父母的旧巢呢？它们的家族不遗传依赖和懒惰，这是天然的风范;只有人类才会有不肖子孙，好吃懒做，在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。
15、鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。当然，建造一个家是复杂的，艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦，我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样，有一天，我像是突然发现，它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来，和树完美地融成一体。我能感觉到那只巢的坚固和安稳，也能想象到那卧室的簇新和舒适。那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上，父母的旧居建在第三棵树上;父母亲不在了，高高树顶的旧居空着，仿佛一个家族的图腾和标志;从我的角度看去，直立的杉树举着那只旧巢，更像是举着的一个祖宗的牌位。那么，这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家，是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位么。那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承续中，需要有
