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1、16 16 驱遣我们的想象驱遣我们的想象 叶圣陶叶圣陶 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1.把握作者的主要观点，理清作者 的论证思路。 2.品味文中意蕴深刻的语言。 3.理解文章内容，学习欣赏文艺作 品的方法。 学习目标 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 【叶圣陶】（18941988 ），原名叶绍钧，字秉臣 、圣陶，生于江苏苏州， 现代作家、教育家。有“ 优秀的语
2、言艺术家”之称 ，终身致力于出版及语文 的教学。 走近作者走近作者 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 下列字词你会读吗？ 桥堍 契合 海啸 歌谣 驱遣 苟安 旷远 拘泥 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 你能在文中找出 表达作者观点的 句子吗？ 预习展示 相信自己，我能行！相信自己，我能行！ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系
3、的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 在全文中找出能表达作 者观点的句子。 试一试 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 文字是一道桥梁。通过 了这一道桥梁，读者才和 作者会面。 作者想做到的是：写下 来的文字正好传达出他的 所见所感。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 就读者的方面说，他们要通过文 字去接触作者的所见所感。 像这样
4、驱遣着想象来看，这一幅 图画就显现在眼前了。同时也就接 触了作者的意境。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 综合上述观点，结合文题总结作 者在全文中所表达的中心观点。 欣赏文艺作品，要学着驱遣自 己的想象力，通过文字去接触作者 的所见所感。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 1.作者要论述如何鉴赏文艺作 品，为什么在开篇 大篇幅论述作者、 读者以及文字 之间的联系？
5、 细读感悟，合作探究 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 要论述如何鉴赏文艺作品，首先要 认识到文艺作品的本质，即什么是文艺 作品的问题。以文字为载体，作者想要 传达的所见所感，读者想要接触的作者 的所见所感，就是文艺作品的本质。因 此，论述作者、读者以及文字之间的联 系是为了明确文艺作品的本质，是表达 中心观点的前提。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 2.阅读第8
6、10自然段， 说说作者是如何论证欣赏文 艺作品需要驱遣想象力的？ 作者在论证的过程中运用了 哪些论证方法？请简要分析 。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直 ，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考 的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠 上也许有几处地方聚集着人，难道不会有 几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到 诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说， 这是不驱遣想象力的结果； 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行
7、为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 同时又论述在想象中睁开眼睛来看 这十个文字所构成的画面，便能感受到 诗中静寂的境界。作者通过举例论证与 对比论证，得出了结论：“像这样驱遣 着想象来看，这一幅图画就显现在眼前 了。同时也就接触了作者的意境。” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 总结本文的论证思路。 作者首先通过论述作者、读者以及 文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作 品的本质，即“接触作者的所见所感” ，然后以赏析王维诗句为例，从正反两 个角度
8、论述了驱遣想象力的重要作用。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 文中有许多句子，都有十分深刻 的文艺观，它们或有十分深刻的内 蕴，或有写作值得借鉴的实用价值 ，请阅读下面几句，谈谈你对它们 的理解。 赏析语言，领悟内涵 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 文艺的创作决不是随便取许 多文字来集合在一起。 任何一篇文艺作品，都是文字集合起 来的，但是这是一种有着内在逻辑顺
9、序的 结合，具有文本表现中的一般技法，既表 现了内容也传递着作者的思想感情。因此 ，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作 者有意识有目的有逻辑地创造，而在完成 时又符合自然的特点。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 作者着手创作，必然对于人生先有所 见，先有所感。 作者在创造之前无所见，这个“见 ”字，可指代材料，无见便会巧妇难为 无米之炊，不可能有所创造； “见”字 也可理解为见识、见解，没有思考与见 解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难 见深度。 道德是一定社会、一定阶级调节人与
10、人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “感”是体悟与情感，倘若下笔无 情感寄寓其中，写出来的文字必是 冷冰冰的。这也提示了我们在写作 之前要学会多观察，多积累；同时 要多思考，多感悟，这样才能写出 优秀文章。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 假如死盯 着文字而不 能从文字看 出一幅图画 来，就感受 不到这种愉 快了。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规
11、范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 文艺作品一般都具有形象性，尤其是 诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突 出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感 常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意 ，立象以尽意”，就是此道理。因此， 想要理解一篇文艺作品，就必须把握其 情感，必须通过想象还原形象的描述， 进而去体味。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 文章以王维的诗句“大漠孤烟 直，长河落日圆”为例，论证了想 象力于鉴赏文学作品的重要性，你 能在读过的诗或散文中，再举
12、一个 例子来论证作者的观点吗？ 拓展延伸 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “他用两手攀着上面，两脚再向 上缩；他肥胖的身子向左微倾，显 出努力的样子。” 比如以朱自清先生的背影为例： 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 这段描述父亲攀爬月台背影的文字 ，能因我们的想象力变得更生动。他的 身子微胖，我们可以想象两手上攀时定 费了不少劲，甚至青筋凸起；还是因为 胖，我们
13、可以想象腿并不是缩了一次， 而似是挣扎缩了好几次； 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 更是因为想象，身子微微一倾，这 形象便如拍照一般在脑中定格。有了想 象中还原的这一幕，父亲的形象真切起 来，切实地打动了读者的心灵。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 作者与 读者关系 作者 （写文字 ） 读者 （读文字 ） 所感 所想 读者欣赏 文艺作品 读者 （读）文字 （想象）画面 感悟意境 归纳总结归纳总结 驱遣我们的想象 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 再见
