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1、第一分册 世界古代史 第一单元 古代东方 第1课 古代两河流域 王国的更替 地理位置 早期国家 王国更替 西亚底格里斯河与幼发拉底河流经 区域，希腊人称为“美索不达米亚” 时间：公元前3500年至3100年 建立者：苏美尔人 形式：城市国家 原因：民族众多，争夺劳力、水源、土地和水 利设施 方式：战争 国家政权结构不断完善； 由分散逐渐走向统一 灌溉农业经济不断发展 在民族融合的基础上达到文化的繁荣 影 响 楔形文 字与 吉尔伽 美什 楔形 文字 吉尔伽 美什 创造者：公元前4000年后期，苏 美尔人创造的象形文字 笔画形状：呈楔形，故名 历史地位：迄今为止被发现 的最古老的文字之一 书写：用
2、楔形文字 刻写在泥板文书上 体裁：史诗 地位：古代两河流域著名史诗，保存至 今的少数优秀作品之一 汉穆拉 比法典 背景 汉穆拉比统一两河流域 统一前各城邦习惯法和成文法存在 很大差异 楔形文字的发明和使用 目的：统一法律；规范社会秩序；巩固王国统治 地位 法学价值：古代两河流域各国法律 之集大成，目前已知世界上第一部 较完备的成文法典 史学价值：展示了古巴比伦王国的 社会状况，是了解和研究古巴比伦 王国历史的第一手文献 第2课 古代埃及 法老专 制社会 自然条件 地理位置：古代埃及位于非洲东北部。尼罗河贯穿 全境 尼罗河定期泛滥：尼罗河河谷土地肥沃，水源充沛 和农业生产 埃及统一 时间：公元前
3、3100年左右 方式：兼并战争 政治体制：统一后的埃及建立了高度集权的专 制统治 法老权力 政治权：掌管高级官吏的任命权 经济权：拥有对全国土地的支配权 军事权：控制所有军队 法律权：视自己的意志为法律 宗教权：自封为神，强化王权神授观念 金字塔 功能：古代埃及法老的陵墓 主要代表：胡夫金字塔和哈夫拉金字塔 象征：古代埃及法老专制权利的象征，向世人 展示了法老至高无上的权威 宗教意义：古代埃及人来世信仰的具 体体现 历史意义 世界建筑史上的一大奇迹 古代埃及人卓越的创造性智慧的结晶 古代埃及社会经济和建筑技术发展 的一项具体成就 象形文字 创造者：古代埃及人 发明时间：公元前3500年之前 书
4、写工具：初为刻刀和石头，后来发明笔和 墨水，纸草成为最普遍的书写材料 使用者：由于象形文字复杂难懂，只有祭司、书 吏、官员和一些大商人掌握书写能力 消亡 主观原因：复杂难掌握，使用范围小 客观原因： 外来文化 冲击 先希腊化：埃及人使用希腊字母拼写 自己的语言 后阿拉伯化：被阿拉伯人征服后使用阿 拉伯语言和文字，象形文字逐渐被人遗 忘 第3课 古代印度 吠陀时代 时间：公元前14世纪至公元前6世纪 得名：因雅利安人的宗教经典“吠陀”而得名 雅利安人征服 时间:公元前14世纪至公元前10世纪 空间:从印度河流域到恒河流域 对象:印度土著居民达罗毗荼人 雅利安人国家建立 时间:公元前6世纪左右 区
5、域:印度河流域和恒河流域 数量:20余个 性质:奴隶制国家 种姓制度 概念:古代印度的一种社会等级制度或集团制度 含义:梵语作”瓦尔纳”,意为”颜色”、”品质” 形成：雅利安人在征服过程中形成的 内容：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种性 特点：职业世袭、内部联姻、法律地位、社会权 利和宗教生活不平等 影响：造成了印度社会阶层的隔离，严重阻碍了 社会成员的流动，对印度社会的发展产生了重大 影响 佛教的创立和发展 时代背景 公元前6世纪，列国纷争，政局动荡，社会关系急剧变化 部分刹帝利和吠舍经济地位提高，不满婆罗门宗教和种 姓特权 各种新教派和新学说的兴起和流传，佛教是其中之一 创立者：悉达多，
6、被尊称释迦牟尼 主张：早期佛教倡导“众生平等”，反对种姓制度 经典：大藏经，（包括经藏、律藏和论藏），又 称三藏经或三藏 向域外传播 开始时间：公元前3世纪 主要区域：东亚和东南亚 传播结果：逐渐发展成为世界性宗教 摩可婆罗多 和罗摩衍那 作者：民间集体创作 价值 文学价值：古代印度最著名的 文学作品，世界文学瑰宝 史学价值：反映古代印度社 会生活和雅利安人扩张情景 第4课 美洲印第安文明 玛雅文化 地域范围：包括今墨西哥尤卡坦半岛、危地马拉 、洪都拉斯一带 存在时间：约公元前2500公元16世纪上半叶 主要成果：在农业、自然科学、建筑、艺术等 诸多方面为后人留下了宝贵的遗产；培育了40 多种
7、农作物，后来传播到世界各地 历史地位：是古代美洲印第安文明的璀璨篇章， 被誉为“美洲的希腊” 阿兹特克文化 地域范围：今墨西哥一带 存在时间：约12世纪16世纪 主要成果：建立了强大的“阿兹特克 帝国” 历史地位：是古代美洲印第安文明 的一朵奇葩 印加文化 地域范围：以今秘鲁为中心 存在时间：约15世纪16世纪 主要成果：建立了庞大的“印加帝国” 历史地位：是南美洲印第安古代文明的 集大成者 第5课 古代黑非洲 麦罗埃文明 地理位置：尼罗河中上游 存在时间：公元前590年公元4世纪 中叶 主要成果：冶铁业、农业、海外贸易、 麦罗埃文字等 历史地位：属于库施文明的麦罗埃时期 ，代表了库施文明鼎盛
8、阶段的成就 阿克苏姆文明 地理位置：今埃塞俄比亚境内 存在时间：约公元前后公元8世 纪（4世纪达到全盛） 主要成果 建立了埃塞俄比亚历史上最 早的国家组织 海外贸易、造船业发达 是黑非洲最早铸造金属货 币的国家；建筑技术高超 文明特点：多种文明因素影响下的混 合型文明 大津巴布韦文明 地理位置：包括今津巴布韦、莫桑 比克南部、博茨瓦纳东部和南非北 部一带 存在时间：约公元4世纪16世纪 主要成果：古代巨石建筑群 第6课 古代希腊城邦制度 古代希腊 地理环境 古代希腊的历史地位：古代希腊是欧洲文 明的发祥地，世界古代文明中心之一 古代希腊地域范围：希腊半岛、爱琴海 诸岛、爱奥尼亚群岛，以及小亚细
9、亚半 岛西部沿海地带 希腊城邦 的形成 城邦形成：公元前8至6世纪，希腊各地相 继形成200多个城邦 城邦概念：以一个城市为中心，连带周 边乡村地区而形成的独立国家 城邦特点：小国寡民，地不过百里，人 不过数万 城邦作用：促进了社会经济和文化的进 一步繁荣 “古典时代”：公元前5世纪至公元前4世 纪上半叶，希腊城邦社会经济、政治、文 化高度的繁荣时期，是古代希腊城邦制度 的全盛时期 雅典 民主 政治 基本特点：全体公民直接参与，人民主权，轮番为治 产生原因：雅典平民同氏族贵族斗争，最后逐渐战胜氏 族贵族 主要经过 公元前594年，“梭伦改革”奠定了雅典民主政治 的基础 公元前508年“克里斯提
10、尼改革”最终确立了雅 典民主政治 伯里克利时代（公元前443429年）是雅 典民主政治辉煌时期 历史地位 进步作用：是当时先进的政治制度，它有利于 调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动 社会经济和文化的进步 历史局限：只是城邦公民内部的民主，而且只有 成年男性公民才真正享有民主权利，妇女、外邦 人和奴隶则被排斥在外 第7课 希腊古典文化 史诗与戏剧 史诗 内容：以重大事件或重要历史人 物的英雄事迹为内容，掺杂神话 代表：荷马史诗（从英雄史诗发展而来） 戏 剧 类型：悲剧和喜剧 价值：很高的艺术性和很大的史料价值 代表人物：埃斯库罗斯、索福克勒 斯、欧里庇得斯和阿里斯托芬 地位：古希腊文学的
11、最高成就 建筑艺术 建筑材料：大理石 基本特点：方顶柱廊式结构 典型代表：雅典卫城的帕特农神庙 哲学与史学 哲学 史学 “哲学”的含义：“爱好知识之学” 追求的精神：用理性的思维方式去 认识世界和解释世界 代表人物：苏格拉底、柏拉 图和亚里士多德 “历史”的含义：“经过调查研究的 纪事” 希罗多德撰写了历史，被誉为 西方“史学之父” 第8课 古代罗马政治制度 罗马城建立：公元前8世纪中期，建于拉丁姆平原台伯河下游 共和时代 共和国建立：公元前509年，罗马实行共和制度（王政 平民反 对贵族 斗争 目的：打破贵族垄断政治权利的局面，平民争取充分的政治权利 时间：长达200多年 结果：平民相继获得
12、了担任各种公职的权利，扩大 了共和国社会基础；贵族特权逐步被废止，贵族寡 头政治走向衰落 对外 扩张 统一意大利：公元前3世纪初，罗马征服意大利，实现了半岛的统一 征服地中海：公元前2世纪中叶，罗马人确立了在地中海地区的霸权 罗马获胜原因：罗马国力强盛、军事组织优越、外交政策灵活 影响 （1）统治版图扩大，民族和人口增多 （2）奴隶制度进一步发展 （3）共和国内部各种矛盾日益复杂 共和） 帝国时代 帝国建立 原因：原来建立在城邦基础上的共和制度，已不适应罗马 社会的发展 建立：公元前27年，屋大维被元老院授予“奥古斯都”称呼 实质：维持共和制形式的君主专制统治 帝国繁荣 政治统一稳定 经济繁荣
13、发展 文化昌盛发达 城市涌现繁荣 帝国扩张：到公元2世纪初，罗马已成为地跨欧、亚、非三大洲的大帝国 帝国分裂：公元395年，帝国分为东西两个罗马帝国 西罗马帝国灭亡：公元476年，西罗马帝国末代皇帝被废，西欧历史进入 中世纪 基 督 教 的 兴 起 兴起时间：公元1世纪上半叶 兴起地区：巴勒斯坦地区的犹太人中间 创立者：相传为耶稣所创 进步性：反抗罗马帝国暴政和追求平等自由，倡导信徒之间博爱互 助、患难相恤，鼓吹正义 基本教义：信仰上帝，尊奉耶稣为救世主（希腊语称“基督”），教名由 此而来 经典：圣经，包括旧约全书和新约全书 发展：公元392年成为罗马帝国的国教，此后，在罗马帝国境内以 及更广
14、阔的地域范围内传播开来，最终发展成世界性的宗教 第9课 罗马法体系 十二 铜表 法 颁布：公元前451450年，平民反对贵族斗争的成果 内容：包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各 个方面，是习惯法的汇编 实质：维护贵族和富裕平民的利益 意义 罗马第一部成文法典，罗马法体系的渊源； 在一定程度上限制了贵族滥用权力，保护了平民 的利益，规范了社会生活 公 民 法 产生原因：维护罗马公民的政治权利和经济利益，维系 罗马社会的稳定和团结 适用范围：调整和处理罗马公民内部的权利关系 主要内容：大法官颁布的有关告示和审判案例，公民大会和 元老院通过的各项决议，执政官分布的各种行政命令等 万 民 法
15、产生原因：随着罗马的不断扩张，被统治的非罗马人日益增多 目的：调整和处理罗马人与非罗马人，以及非罗马人之间的权利关系 主要内容：国家相继通过和颁布的一系列决议或法令，帝国时代皇帝发 布的敕令 适用范围：逐渐形成为一种适用于帝国境内各民族的共同法律 发展趋势：公元3世纪初，与“公民法”逐渐统一起来 罗马 法历 史地 位 进步 意义 体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心 对后来欧洲各国的法律制度产生了深远影响 古罗马人的法治精神和法律意识为后人树立了榜样 局限性：奴隶没有任何权利，被排斥在法律对象之外 第10课 伊斯兰教和 阿拉伯帝国 穆 罕 默 德 和 伊 斯 兰 教 的 产 生
16、伊斯兰教 的创立 背景：阿拉伯人内部分化加剧，社会动荡不安； 外族觊觎半岛商路控制权，频频侵扰。阿拉伯各 阶层迫切要求改变现状 创立：7世纪初，穆罕默德在麦加建立，为阿拉伯 人统一的宗教 阿拉伯半 岛统一 （1）7世纪20年代，穆罕默德在麦地那建 政教合一的神权国家，集各种权力于一身 （2） 7世纪30年代初，在伊斯兰教旗帜下 ，国家初具形态 古兰经：伊斯兰教最基本经典，还是研究早 期阿拉伯社会政治、经济、军事和司法等方面的 重要史料 阿拉伯 帝国 倭马亚 王朝 建立：661年，定都大马士革，从此阿拉伯国 家进入帝国时代 扩张：到8世纪中叶建立横跨亚、非、欧三大 洲的阿拉伯大帝国 宗教传播：伴随着对外扩张，伊斯兰教逐渐 发展成为世界性宗教 阿拔斯 王朝 建立：750年，阿拔斯建立，定都巴格达 鼎盛：8世纪中叶至9世纪中叶，生产 力发展，商业活动十分活跃 灭亡：1258年蒙古骑兵攻陷巴格达， 阿拉伯帝国终告覆亡 阿拉伯 伊斯兰文化 形成 条件 宗教基础：伊斯兰教的创立与传播 政治基础：半岛的统一和阿拉伯帝
