语文苏教版九年级下册《曹刿论战》复习

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1、曹刿论战曹刿论战 复习复习 响水县第一初级中学 刘兴传 2017年中考语文复习 教学目标标 1、掌握重点文言词语词语 的意思 2、学习习本文对对比衬衬托的写法。 3、了解鲁鲁国以弱胜胜强的原因, 领领会本文说说明的道理。 一、字词、翻译 注释 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿 请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何 间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋 。”乃入见。 译文:鲁庄公十年春天,齐国军队攻打我 国。鲁庄公准备应战。曹刿请求接见。他的同 乡说:“应是得高官厚禄的人谋划这件事,你 又何必参与呢?”曹刿说:“有权势的人目光 短浅,不能深谋远虑。”于是入(宫)拜见( 庄公)。 军队 他的参与 位高禄

2、厚的人 鄙陋,目光短浅 迎战齐军 这件事 注释 问:“何以战?”公曰:“衣食所安 ,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠 未徧,民弗从也。” (曹刿)问:“您凭什么应战?”庄公说 :“衣服、食品这些养生的东西,我不敢独自 专有,一定要把它分给臣子。”(曹刿)回答 说:“这是小恩小惠,没有遍及百姓,百姓是 不会跟从您的。” 凭 把 独占 同“遍” 普遍 跟从 养 公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 ”对曰:“小信未孚,神弗福也。” 庄公说:“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器 和丝织品,(我)不敢虚报,一定对神说实话 。”(曹刿)回答说:“这只是小信用,不能 受到神的充分信任,神是不会保佑您的。” 古:

3、祭祀用的 猪、牛、羊 今:为正 义事业舍弃生命 丝织品 为人所信 服 虚夸 言语真实 赐福,保佑 庄公说:“大大小小的案件,我即使不 能一一了解清楚,也一定跟据实情来处理。 ”(曹刿)说:“这是尽了本职的一类事情 。可以凭这个条件打一仗。打仗时,请允许 我跟随您去。” 古:案件 今:监狱 即使 实情 尽力做好本分 的事 古:可以凭借 今:表示许可 公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情 。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请 从。” 弄清楚 类 根据 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿 曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣 。” 庄公同他共坐一辆战车,在长勺作战 。庄公打算击鼓进军。曹刿说:“不行。

4、 ”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说:“可以 了。” 指曹刿击鼓 齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可 。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣 。”遂逐齐师。 齐国军队大败,落荒而逃。庄公准备驱 车追赶。曹刿说:“不行。”于是向下观察 齐军的车辙,又登上车前的横木了望齐军, 说:“可以了。”于是追击齐军。 大败驱车追赶 车论滚过地面 留下的痕迹 古代车前的横木追击 下车看 齐军败退的情况 就 既克,公问其故。对曰:“夫战, 勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。 彼竭我盈,故克之。 已经战胜了齐军,庄公问这样做的原因 。(曹刿)回答:“作战,靠的是勇气。第 一次击鼓振作勇气,第二次击鼓勇气就衰落 ,第三次击鼓

5、勇气就消失了。他们的勇气消 失了,我军的勇气正旺盛,所以战胜了他们 。 所以 已经战胜 缘故 振作 古:第二次 今:表示动作重复 充满 夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视 其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 齐国是大国,难以预测,怕有伏兵 在那里。我看见他们的车辙混乱,望见 他们的旗帜倒下,所以追击他们。” 埋伏 倒下 在那里 推测 恐怕 二、强化练习 1、解释下列划线词语在文中的意思。 (1)肉食者鄙( ) (2)又何间焉( ) (3)神弗福也( ) (4)小惠未徧( ) 赐福、保佑 目光短浅 参与 通“遍”遍及 2、下列句子中加点词的意思、用法相同 的一项是( )(2分) A.故逐之 广故数言欲亡

6、B.小大之狱,虽不能察,必以情 虽乘奔御风,不以疾也 C.再而衰 河曲智叟笑而止之曰 D.可以一战 不以物喜,不以己悲 C 3、用现代汉语翻译下列句子。(2分) 一鼓作气,再而衰,三而竭。 第一次击鼓能振作士兵们的勇气, 第二次击鼓士气就减弱了,第三次击鼓 士气就没有了。(2分,关键字“鼓”、“再 ”、“衰”、“竭”必须翻译准确) 4、请用原文语句填空 1、曹刿“请见”的原因是: 2、曹刿认为“可以一战”的条件是: 3、曹刿认为反攻的最佳时机是 之时,追击的最佳时机是 之时。 4、曹刿“下视其辙,登轼而望之”后才同意 追击的理由是: 5、由本文引申出的一个成语是: 肉食者鄙,未能远谋 。 小大

7、之狱,虽不能察,必以情。 彼竭我盈 辙乱旗靡 夫大国,难测也,惧有伏焉 。 一鼓作气 5、下列理解不正确的一项是: A、肉食者谋之,又何间焉? 此句应读出“反对”的语气。 B、小惠未徧,民弗从也。 此句应读出“肯定”的语气。 C、忠之属也,可以一战。 此句应读出“抒情”的语气。 D、夫大国,难测也,惧有伏焉 此句应读出“感叹”的语气。 C 6、读了这则 短文,鲁国获胜给 你启示 最深的一点是什么呢?请联 系生活实际 简要谈谈 你的看法。 1)获胜的根本是取信于民,获得人民的支持。 2)战争中要善于分析敌情,把握战机。 3)统治者应善于听取并采纳群众的意见。 三、拓展练习 【参考译文】 虞公说:

8、“我的祭品丰盛清洁,神必然保祐我。”宫子奇回 答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行 的人。所以周书里说:上天对于人没有亲疏不同,只是有 德的人上天才保祐他。又说:黍稷不算芳香,只有美德才芳 香。又说:人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德 行的人的祭品,才是真正的祭品。如此看来,没有德行,百姓 就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。 如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神 灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。 宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要 等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动

9、,不必再出兵了 。”冬天十二月初一那天,晋灭掉虢囯。晋军回师途中,安营 驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公。 1解释下列句中加点词的意思。(2分) 其乡人曰 其: 惟德是依 惟: 2下列句中加点字意思或用法不相同的一 项是( )(2分) A弗敢专也,必以分人 吾享祀丰洁,神必据我 B皇天无亲,惟德是辅 斯是陋室,惟吾德馨 C肉食者谋之,又何间焉 遂袭虞,灭之 D可以一战 宫之奇以其族行 只 他的 D 3用现代汉语翻译下面的句子。(2分 ) 小大之狱,虽不能察,必以情。 4甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信“ 神”能保佑自己的国家,甲文从 “ ”可知, 乙 文从“ ”可知 (用原

10、文作答)。(2分) 吾享祀丰洁,神必据我 。 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 大大小小的案件,即使不能一一明察, 也一定要根据实情判断。 5甲文中,曹刿认为“信”(取信 于民)是作战取胜的先决条件;乙文中 ,宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什 么?说说是从哪里看出来的。(2分) “德”(或:“明德”“仁德”“重德”“重视仁 德”等)(1分),是从宫之奇的话“鬼神非人 实亲,惟德足依”看出来的(1分)。(共2分 ) 【参考译文】 曹操连续攻打张绣,一天早上带领军队撤 退,张绣亲自追赶曹军。贾诩对张绣说:“不可 以再追了,如果再追赶的话一定会被打败的。” 张绣不听从(他的话),带领士兵和曹操交战 ,大败

11、回去。贾诩对张绣说:“现在赶快再去追 ,再去交战一定可以胜利的。”张绣拒绝说:“ 刚才没有听您的话,落得此番田地。现在已经 被打败了,再追又有什么用呢?”贾诩说:“战 争形势有变化,赶快前往一定会取得胜利。”张 绣相信了他,就收拾闲散的士兵追赶,大战后 ,果然胜利而归。 张绣问贾诩说:“我用精英的士兵和追赶他们撤 退的军队,而你说一定会兵败;我撤退后用被打败 的士兵去交战胜利的士兵,而你说一定会战胜他们 。全部都真的如你所说的,可是为什么反过来的都 灵验呢?”贾诩说:“这个很容易知道。将军虽然善于 用兵,却并非能和曹操匹敌。军队虽然刚刚撤退, 曹操一定会行军时走在最后面;追赶的士兵虽然是 精英

12、,将军虽然不凡,他们的士兵也很锐利,所以 知道肯定是会失败的。曹操攻打将军没有失算,力 气并未用尽就撤退了,一定是国内出现了重要的问 题;已经打败了将军,一定率领了轻快的军队迅速 行进,虽然留下众多将领行走在最后面,众多的将 领虽然英勇,也仍然不是将军的对手,所以即使用 打败的士兵交战也一定会胜利。”张绣因此很佩服贾 诩。 6下列句中加粗词的意思相同的一项是 ( )(2分) A肉食者谋之,又何间焉 又间令吴广之次所旁丛祠中 B肉食者鄙,未能远谋 先帝不以臣卑鄙 C绣谢 曰 长跪而谢之 D公问其故 故不为苟得也 B 7下列句中加点的“以”与“绣以精兵追 诩军 ”中的“以”意义相同的一项是( )(

13、2分) A不以物喜,不以己悲 B意将遂入以攻其后也 C策之不以其道 D寡人欲以五百里之地易安陵 8用给文中画波浪线的句子断句。(限 断两处)(2分) 曹公攻将军无失策力未尽而退必国内有故 D 曹公攻将军无失策力未尽而退必国内有故 9将下列句子翻译成现代汉语 。(4分) 小大之狱,虽不能察,必以情。 不用公言,以至于此,今已败,奈何复追? 大大小小的案件,即使不能一一查清楚,也 一定按照实情来处理。 (我)不听您的话,以至于到了这般地步。 如今已经战败,为什么还要追击呢? 10从两文相关的论述看,【甲】文中 战争取得胜利的原因在政治上和军事各 是什么?你怎样评 价【乙】文中的贾诩 ?(2分) 甲文:政治上取信于民;军事上后发制 人:抓住战争与反攻时机,彼竭我盈之时与 辙乱旗靡之时。贾诩在作战中能详察敌情, 善于把握战机,知己知彼,果断做出判断。

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