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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 成都市天府新区产业启动区 概念总体规划及仁宝制造基地城市设计 城市规划事业部(上海) 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 n 2010年09月28日，全球最大的笔记本代工企业台湾仁宝集团入驻 n 仁宝的入驻，为片区注入了重大的发展要素，需要站在更高的起点重新审 视片区发展定位 n 基地有望借助产业的导入，迅速提升土地价值，实现由产业化
2、向城市化的 跨越式发展 规划缘起 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 规划背景 基地在上层次规划中分属天府新城的两大功能组 团，定位为以电子信息等产业为主导的城市功能 区 n 公兴组团：以电子信息、生物医药、物联网产业、科 技创新、金融后台为主的城市发展区 n 正兴组团：以休闲商务、国际体育、文化创意、文化 旅游、商业娱乐、产品设计、文化传媒、动漫游戏、高 端酒店、高端居住为主的城市发展区 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。
3、这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 规划目标 符合成都市天府新城建设国家级新区的发展需要 打造高度复合化的”产城合一”的智慧新城 打造中西部先进制造业基地 体现”世界田园城市”城市风貌要求 达到”九化”设计导则的城市设计要求 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 产业导向的新城发展路径：从工业园群落到复合产业新城 的嬗变 工业园群落1 城市型产业园 2 复合产业新城 3 产业：一定数量的工业园在空间上形成集聚 功能：生产配套比较齐全，生活配套仅满足 基本商业需求
4、 产业：实现产业聚集，完善产业链的构建 功能：生产研发功能完善，生活居住配套相 对齐全 产业：优先积聚高附加值的高科技产业，且向产业 链两端拓展，带动区域的经济增长 功能：产业、居住、商贸、教育、科研、等多元功 能相互融合,注重土地的功能混合与绿色环保 产业园雏形，单一功能 复合型产业新城，功能多元融合 只重生产，不重生活 宜业宜居，形成自我生长体系 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 一座未来化的产业新城应该具备 什么样的特征？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会
5、、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 结合本项目选择国内外具有代表性的案例作为借鉴 n日本丰田市 n台湾新竹 n上海金桥 n东莞松山湖 台湾新竹 英国剑桥 日本筑波 美国硅谷 德国慕尼黑 德国海德堡 印度班加罗尔 法国索菲亚特 澳大利亚悉尼 俄罗斯新西伯利亚 加拿大卡尔顿 瑞典希斯达 新加坡 意大利罗马 北京中关 村 江苏昆山 上海张江高科 东莞松山湖 上海金桥 日本丰田 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 技工贸合一，
6、打造宜居宜业的产业新都会 发 展 背 景 ： 因 企 兴 市 丰田市原为日本中部爱知县的一处小镇，1959年更名为 丰田市 丰田概况：市域面积918.47km2，核心区域面积45km2， 森林覆盖率70%，不仅是闻名全球的汽车城，同时是水绿 资源丰富的旅游胜地和高尔夫度假区 技 工 贸 合 一 的 产 业 新 城 技-研发：丰田总部及研发中心，吸纳高级产业人才超万人 工-产业：围绕丰田10座制造工厂，凝聚超过1000家汽车零部件供 应企业，产业人口近10万人，占丰田市总产业人口83.3%，形成有 序的汽车产业集群 贸-集散：距丰田市30km的名古屋港建有世界第一大，容量5万辆 的丰田汽车专用码
7、头，辅以便利通关设施，10天即可运达美国 日本爱知县丰田市 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 城市功能开放共享，构筑产城共生的现代新都 城市级特色服务设施围绕交通枢纽布 局，辐射全市 丰田汽车制造主要子工厂 汽车产业圈层 生活服务圈层 爱知县环状铁路丰田站 城市级公共服务区 区域级生活服务配套与汽车产业组团 交错结合，共享共生 日本爱知县丰田市 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信
8、念来维持的。 功能复合的产学研一体化提供可持续发展动力 教育研发教育研发 区区 服服 务务 管管 理理 区区 工业工业1 1期期 商商 业业 区区 园林居住区园林居住区 工业工业2 2期期 工业工业3 3期期 物流区物流区 居居 民民 安安 置置 区区 居民安置区居民安置区 居民安置区居民安置区 工业技术研究工业技术研究 院院 n产学研一体化，产业与教育研发占 地比重较高，台湾清华大学、交通 大学、工业技术研究院和“国科会 ”精密仪器发展中心等重点高校和 科研机构之间的良性互动 台湾新竹 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社
9、会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 公园化的组团环境提升了园区品质 n新竹科学工业 园区，楔形绿地 公园遍布各个组 团之间，形成了 “公园化”“田 园化”的环境 台湾新竹 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 单一交通系统规划已很难满足持续升级的交通需求 往台北 往台中 往新竹 往竹东 高速公路联系台北和台中， 园区一路通往台北方向， 新安路通往新竹市区， 介寿路通往竹东， 宝山路通往宝山县 往宝山县 中 山 高 速 公 路 区 园 一 路 园 区 二 路 园 区 三 路 新
10、 安 路 介 寿 路 宝 山 路 n新竹科学园目前人口远远超过 了规划人口，90%的人员选择小 汽车及机车代步，原有单一的地 面道路系统已经不能满足需求， 道路系统面临升级压力，未来新 城将是多元化复合化的交通模式 台湾新竹 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 上海金桥 制造业园区逐步升级转型为产业链集成的科技新城 金桥出口加工区位于上海浦东新区中部，占地面积27.38km2，2009年实现工业总产值1672.91亿元 作为国家级开发区，金桥出口加工区原为 以制造业为主的工业园区，
11、形成了四大主 导产业 2004年起，主动发展生产服务业，积极导入企业总部 、研发中心、运营中心等职能机构，成为占据价值链高 端的科技新城 已吸引47家世界500强企业、45家跨国公司地区总部 、运营中心和130余家中外企业研发中心入驻 打造建筑面积213万平米的金桥Office Park现代产业 服务园，其中一、二期83万平米已经建成入驻，园区 租金从1元/平米提高到5元/平米 典型研发中心：典型研发中心： 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 国际化配套打造居业共生、开放乐活的复合
12、新城 14 n 特色鲜明的国际商业 碧云国际社区 工业区 工业区 生产服务业园 区 生产性 服务业 园区 n 配合高端人群的导入，规划建设了占地4平方公里的碧云国际社区，成为迄今上海规模最 大、最适宜外籍人士居住的国际社区 n 以国际化的商业、运动、教育、医疗配套满足了外籍高管和工作人员的“原住”心理需求 ，吸引近10000名外国人入住 n 显著提升了金桥片区的区域价值，成为金桥开发区对外招商的金字招牌 n 低密度、高品位的国际化居住环境n 国际开放的运动休闲配套n 国际水准的教育医疗配套 上海金桥 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这
13、种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 轨道交通环与地面交通网复合打造便捷效率新城 6 6 12 12 9 9 19 1414 n 金桥开发区重视轨道交通的导入，结 合上海市轨道交通规划，引入6、9、12 、14、19五条轨道交通线路 n 周边连结上海市内环、中环，建设二 横四纵的城市干道系统，打造复合便捷 的效率新城 上海金桥 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 东莞松山湖 科教研发要素的导入促进形成智慧型新城 旅游度 假区 莞樟 公路 松山湖 大道 莞深高 速
14、常虎 高速 107 国道 北部工 业园区 教 育 区 商住 区 行 政 区 科 学 园 工业 备用 地 松山湖位于东莞市几何中心，规划控制面积72平方公里 n研发：建有科学园、IT研发园等专业研发基地，已引进国家、省级研发 机构50多家，且90%的大中型企业都建有研发机构 n科教：引进东莞理工学院、广东医学院、东莞职业技术学院、东莞中学 松山湖学校、松山湖艺鸣幼儿园等学校已经形成从幼儿园到小学、中学、 大学完整的科教体系 广东医学院东莞理工学院创新科技园 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来
15、维持的。 依托环境优势打造绿色低碳的生态友好型新城 东莞松山湖 生产活动区 生活活动区 生态核心 内圈层生态核心区 生态核心绿地及水源保护 中圈层生活活动区 居住、科研教育、商业等 外圈层生产活动区 高新技术产业生产研发 n生态环境：8km2的淡水湖，14km2的生态绿 地；绿化覆盖率超过60% n大公园系统：拥有松山湖湿地公园、月荷湖 公园、状元笔公园、中心公园等公园化的城市 网络系统 n打造生态内核：内核式的圈层结构，利用水 体，环水“岛，浅丘，谷地等构筑生态友好型 新城 内核式全层结构 n低碳环保：松山湖工业多项能耗指标低于全 国平均水平，是典型的低碳经济的示范区 内核大公园系统 道德是
16、一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 案例小结 n 开发模式：田园新城、产业新城、智慧新城 n 产业组合：围绕制造业向微笑曲线两端延伸产业链。实现生产的垂直整合一体化；工业 制造和研发营销一体化；金融结 算和贸易加工一体化 n 交通策略： 公共交通导向（TOD）、低碳环保 多种交通方式复合，实现快速通勤 交通系统组团化，产业交通需求与生活交通需求实现局部分离 n 用地结构： 产城合一，控制产业用地总量，增加居住、商服、绿地等生活性用地比例 功能混合，组团式布局，职住平衡 构建有层级的公共服务体系，实现公共设施的开放和共享 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 田园新城开发模式 多级中心 复合组团 田园城市 区级中心 组团中心 组团中心 组团中心 组团中心组团中心 组团中心
