国家公祭日主题班会ppt.ppt

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1、道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 国家公祭日 勿忘国耻,圆梦中华勿忘国耻,圆梦中华 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 在班会开始之前先请大家看几张照片在班会开始之前先请大家看几张照片在班会开始之前先请大家看几张照片在班会开始之前先请大家看几张照片 (有些照片画面过于血腥,请谨慎观看)(有些照片画面过于血腥,请谨慎观看)(有些照片画面过于血腥,请谨慎观

2、看)(有些照片画面过于血腥,请谨慎观看) 看了这几张照片, 大家想起了什么? 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 大家对300000这个数字有什么认识? 300000300000人人 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 我们想起了77年前就在我们现在生活的这片 土地上南京 日本侵华战争初期日本军国主义在中华民国 首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵 火、

3、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴 行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持 续了6周,直到1938年2月南京的秩序才开始 好转。据第二次世界大战结束后远东国际军 事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查, 在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平 民和战俘被日军杀害,南京城被日军大肆纵 火和抢劫,致使南京城被毁三分之一,财产 损失不计其数。 滔天滔天 罪行罪行 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 面对日军犯下的罪行我们应该怎么做? 1、设立南京大屠杀纪念馆 2、设立国

4、家公祭日 通过这样的方式来祭奠死者,警示世人 ,勿忘历史。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 南京大屠杀纪念馆:南京大屠杀纪念馆: 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政 府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀 事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大 屠杀遗址之一的万人坑。1985年8月15日落成开放。 前事不忘,后事之师,以史为鉴,开创未 来。该馆现在已成为国际间祈祷和平与历 史文化交流的重要场所;同时也是“全国中 小学爱国

5、主义教育基地” 、“全国青少年教 育基地”和“全国爱国主义教育示范基地” 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 建议小朋友们有时间可以 在家长的陪同下去参观一 下,感受那段不能忘却的 历史! 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 思考? 什么是国家 公祭日? 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种

6、规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 国家公祭日: 国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重 大民族灾难而设立的国家祭日。二战后,主 要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日,以国 家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民, 增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆 ,目前已成为国际惯例。波兰的奥斯威辛集 中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念 馆、俄罗斯卫国战争纪念馆、日本的广岛和 长崎原爆纪念馆等,每年都举行国家公祭。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 为了悼念南

7、京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵 华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,揭露日 本侵略者的战争罪行,牢记侵略战争给中国人民和世 界人民造成的深重灾难,表明中国人民反对侵略战 争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。 从1994年开始,江苏、南京都会在每年的12月13 号举行哀悼仪式,包括撞和平钟、敬献花圈等 等,但是这些都是停留在地方层面。2014年2月 27日,中国全国人大常委会通过决定,将12月13 日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。决议 草案的通过,使得对南京大屠杀的纪念上升为 国家层面。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范

8、的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 国家设立南京大屠杀死难者国家公祭日相关报道 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 警报响起醒世不忘苦难历史 鸽子腾飞励志爱好持久和平 朱成山 举国公祭追忆南京大屠杀三十万死难同胞 固化历史不忘日本侵略者七十年加害罪行 朱成山 不为复仇誓言铭记南京历史遗

9、训 为了大爱志愿谋求世界和平永续 朱成山 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 邓小平参观南京大屠杀纪念馆 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 2004年5月4日,中共中 央总书记、国家主席胡 锦涛专程到南京大屠杀 纪念馆参观。向遇难同 胞表示深切哀悼 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范

10、是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 2012年12月23日,南京各界人士悼念南 京大屠杀死难者仪式 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 2013年12月13日,在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,社会 各界人士约5000人参加南京国际和平日集会,悼念遇难同胞 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 2014年4月27日,在南京访问的丹麦女王

11、玛格丽特二世参观了南 京大屠杀纪念馆,成为首位在任时参观该馆的西方元首。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 2013年1月17日,正在中国访问的日本前首相鸠山由纪夫来到侵华日军南 京大屠杀遇难同胞纪念馆参观,在刻有30万遇难同胞字样的石碑前,鸠山 双手合十,低首默哀,随后进入展厅、幸存者脚印铜板路、哭墙、万人 坑参观,最后在纪念馆和平公园植树,并在馆内题词。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆

12、论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 此外,在每年清明,12月23日等纪念性节日前后,社会各界人 士都会通过不同方式悼念死难者。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 讨论 我们国家为什么要 设立12月13日为国 家公祭日? 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 国家公祭日的设立,是缅怀过去,更是扶慰民心、顺应民意的措施,同时国 家公祭日的设立,也是中

13、国与世界更好地在沟通,在向全世界传递中华民族 对于人权和文明的态度,在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与 责任。就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样,南京大屠杀死难 者国家公祭日,是中国的,也是全世界的。以国家名义进行正式纪念与公祭 ,其世界意义在于,促使人类历史记忆长久保持唤醒状态,而避免出现哪怕 是片刻的忘却与麻木,共同以史为鉴、开创未来,一起维护世界和平及正义 良知,促进共同发展和时代进步。 百度百科 正告日本当局,企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩 注定落空,其影响必将波及国内外; 让侵害者和受害者及其后人不忘历史,敬畏生命,珍视和平 ; 教育本国公民的需要; 公祭

14、日的设立不仅表明中国政府和人民永远记得30多万死难 同胞,也表明我们冲破了观念的束缚,具有了还原抗战历史 真相的勇气和胸怀,彰显了前所未有的开明、大度和自信。 摘自中国青年报 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 国家公祭日期间相关纪念活动: 2、12月10日上午,南京警备区将组织中国人民解放军1213名官兵,到侵华日军南京 大屠杀遇难同胞纪念馆内的和平公园举行主题宣誓活动; 3、12月13日,中山陵园、雨花台烈士陵园、梅园新村纪念馆等40家南京市级以上爱 国主义教育基地,将

15、以“勿忘国耻、圆梦中华”为主题,共同开展群众性纪念活动; 1、从9月17日起,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆每天通过网站向社会公布1名 南京大屠杀幸存者的口述资料,连续公布100天; 4、12月13日下午3点,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和南京市民族宗教局将 邀请中日韩三国宗教团体,在纪念馆遇难者名单墙前,举行世界和平法会; 5、12月13日18点至19点,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、共青团南京市委等 部门将邀请国内外同类型场馆负责人代表、南京青少年学生代表等,举行为南京大 屠杀死难者守灵暨烛光祭活动; 6、12月13日南京市将多次拉响防空警报向死难者致哀; 7、此外,在12月13

16、日前后,南京市、江苏省乃至全国范围也将以各种形式举行公祭 活动! 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 从以上资料我们都看出,中国作为二战最 大受害国,设立国家公祭日仅仅是警示世 人不忘历史,前事不忘后事之师,但是作 为二战侵害国的日本,近年来却多次挑起 事端,篡改教科书、妇问题、日领导 人公然参拜靖国神社、否认南京大屠杀、 修改宪法等诸多伤害二战受害国及人民感 情的事,这是我们中国人民和世界人民所 不能容忍的,我们绝对不能让日本的恶行 得逞。 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 民心 所向 道德是一定社会、一定阶级调节 人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规 范的总和。这种规范是靠社会舆论 、传统习惯 、教育和内心信念来维持的。 反思 : 作为小学生的我 们

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